Amerikai Magyar Értesítő, 1987 (23. évfolyam, 1-12. szám)

1987-04-01 / 4. szám

1987. április Amerikai Magyar Értesítő 3.oldal ják juttatni Magyarországra a 300 éves jubileumi ünnepségekre. De volt ebben az arrogánshangu nyilatkozatban más is: az emigrációs munka lekicsinylése, erő­feszítéseinek leértékelése, azonkívül féltucatnyi sértés, kioktatás. Megtud­tuk például e nyilatkozatból, hogy több­szörös lelki válságban élünk és munkánk kiábránditóan eredménytelen. A nyilat­kozat Íróinak véleménye szerint a csö­könyös ellenzékiséggel semmire se me­gyünk s itt az ideje, hogy áttérjünk az "okos" ellenzékiségre. Miben áll az szerintük? Hát abban, hogy - idézem - "ne zárjuk ki az együttműködés lehető­ségét azokkal, akik nem a mi meggyőző­désünk vonalán mozognak" és nem szabad mereven elzárkóznunk az otthonról kap­csolatot keresőkkel szemben, még akkor sem, ha azok ismert és befolyásos köz­szereplők. Azaz: a rendszer vezető funk­cionáriusai . A nyilatkozat politikai analfabéta vezetői azonban nem maradtak meg a ja­vaslatoknál és az elméletnél, hanem a gyakorlati cselekvések mezejére léptek. Megcsináltatták a budavári emlékérmeket és azokat nem egy emigrációs rendezvé­nyen mutatták be, vagy esetleg egy ame­rikai kiállításon, hogy publicitást ad­janak a magyar múlt nagy eseményeinek, hanem hazavitték. Egyenesen a budavári emlékünnepségre, ahol örömmel fogadták őket, mint az emigráció azon "tárgyaló- képes" képviselőit, akik nem örökösen Ötvenhatot emlegetik, hanem a történel­mi régmúlt dicsősége foglalkoztatja ő- ket és nem az oroszok kiűzését emlege­tik, hanem a törökök hajdani megszállá­sáról beszélnek. De milyen egyértelmű­en; A világért sem említvén meg a ter­jedelmes nyilatkozatban, hogy a 300 é- ves évfordulóval csaknem egyidőben em­lékezünk az ötvenhatos forradalom 30 év előtti diadalára, nehogy megsértsék a hazai hatalmasok érzékenységét és ve­szélyeztessék a vízumkérelem kedvező elintézését. Nem is volt abban semmi hiba: a vízumok időben megérkeztek és a "küldöttség" az érmekkel haza is uta­zott . A budavári emlékünnepségen főhelyen ültek az "érmesek" és nemcsak hírlapi publicitást kaptak hazai lapokban, ha­nem elismerő levelet is. (Az Értesítő 1986. novemberi számában bemutattuk ol­vasóinknak a levelet.) Nos, ezt tettük szóvá néhányan idekint az emigrációban, merthogy ez más, mint egy rokonlátoga­tás, vagy hévízi reumagyógykezeltetés. Ezalkalommal óhatatlanul hazai hivata­losokkal is kepcsolatba kellett lépniök az érmek Budapestre szállítóinak. Mert velem ne próbálják azt elhitetni, hogy a "magyar népnek", netán a "magyar nép képviselőinek" adták át azokat. Ők csak­is a jelenlegi kommunista rendszer kép­viselőinek nyújthatták át kellő reveren- ciával az emigráció ajándékát (?),amint igazolja ezt a Magyar Tudományos Akadé­mia hivatalos levélpapírján nekik cím­zett köszönő irat. En pedig - még sok más tisztességes, elveihez hü emigráns­sal együtt - tiltakozom azellen, hogy az emigráció nevében, melyhez én is tarto­zom, ajándékokat vigyenek egyesek a kom­munistáknak. *■ Amikor ezt kifejtettem volt - és ki­fejtette még velem együtt más is - az éremszállitók, a "mozgalom" vezetői taj­tékzó dühvei reagáltak a kritikai han­gokra. (Zárójelben - az előzmények is­mertetésére - hadd^idézzek pár sort a kaliforniai UJ VILÁG 1986. augusztus 8.-i számából. Szegedi László "Harminc vagy háromszáz" c. cikkéből: "Jól tudjuk Budapesten milyen szere­pet szántak a háromszázéves évforduló­nak ami kapóra jött: ennek megünneplése kell, hogy levezesse az emigráció fel­gyülemlett energiáit, hogy lehetőleg idő se maradjon a harmincéves évfordu­lóra való emlékezésre. Ha nem igy lenne, nevezett körlevél miért felejtkezik meg teljesen az 1956 óta eltelt három évti­zedről? A szabadságharcunkra való emlé­kezésről. Három évtized - három évszá­zad. A kettőt nem lehet szétválasztani, mert eszmeileg is összetartoznak." Jó magam a következőket írtam a kör­levélről a Katolikus Magyarok Vasárnap­ja 86. augusztus 24.-i számában: "Akiknek agyában ennek az éremakció­nak ötlete megszületett, azoknak fogal­muk sincs a kommunista észjárásról.Nem veszik észre, milyen kapóra jött a rend­szernek, hogy a magyarság történelmi szerepét nem az ötvenhatos forradalom tényével, hanem háromszáz év előtti e- semények felidézésével akarják egyes emigránsok tudatosítani.") Az érmesek - Bodó Sándor, az egyéb­ként művészileg tökéletes munka alkotó­ja és Hites Kristóf, az ötlet kiagyaló­ja és a hazajuttatás megvalósítója - ó- riási levelezésbe kezdtek vélt igazuk védelmében, levelek tucatjait Íratták másokkal a maguk érdekében és perrel, megtorlással, miegyébbel fenyegetőztek. Mitöbb, Hites atya dörgedelmes cikket eresztett meg a közismerten hazadolgozó kanadai magyar lapban és ebben az írás­ban - csodák csodája! - már két évfor­dulóról beszél! Időközben észrevette u- gyanis, hogy 1956 évfordulója is tavaly ősszel volt és most úgy tesz, mintha erről megemlékezni a világ legtermésze­tesebb dolga lenne. Azt Írja ebben a cikkben többek közt H.K.: "Buda felsza­badításának 300 éves és 56-os szabad­

Next

/
Thumbnails
Contents