Baltimore-i Értesítő, 1975 (11. évfolyam, 1-12. szám)
1975-06-01 / 6-7. szám
Dr. Varga László: Szolgálta hazáját, egyházát és a világot Minden magyar, akiben él hazánk függetlenségi törekvése és a nép szabadsága, vallásától függetlenül mély sebet kapott Mindszenty bíboros halálával, aki ennek az ügynek szimbóluma. A világ minden olyan polgára, aki tiszteletben tartja mások jogait és elítéli az elnyomás minden formáját, egy nagy küzdötársát vesztette el a bíborosban. Egyházának is minden hívó tagját érinti, mert a 2000 évet fenntartó szellem élő megnyilatkozása volt. En nem akarom méltatni a bíborost, mert én erre méltatlan vagyok. Dicsérni sem kívánom, mert az ó élete és munkája dicséri ót. Emlékezni sem akarok, mert ö mindig élni fog közöttünk. De magyar vagyok és a keresztény világnak egy egyszerű, gyarló tagja, akiből a tisztelet hozza ki azt a pár mondatni, ami feszül bennem. Életünk egyik, ha ugyan nem a legnagyobb kérdése, hogy amikor a szív örökre megszűnik dobogni, mi marad meg az, emberből? Egy művész halálával csak az ember hal meg, a müvei, ha örökcrtéküek, túlélik öt. Egy államférfi emlékét politikai alkotásai őrzik ha ezek idotállak voltak. A kifejezés, az ember bensőjének kisugárzása, az Ember. De ezt, mint a kommunista rendszert, rontáan is lehet használni. Egész életében gondosan fogalmazott, és'mivel meggyőződését és hitét adta. maradandót kaptunk tőle. Szabadon beszelt, nem használt jegyzetet, nem írta le gondolatait, hanem — ami manapság már ritka —. bensőjéből kaptuk az üzeneteket. ★ A világnak példát mutatott, ás mint próféta, figyelmeztette őket létével, életével, hogy nyugati kultúránkat, civilizációnkat, csak helyes elvek tanításával és azok betartásával és élésével tudjuk megmenteni. Konzervatív vagy barokk volt? Mindkettő? Lehet! De neki annak kellett lenni, ezért született korának. — Könnyű a farkasokkal együtt üvölteni, de nehéz csendben lenni és még nehezebb velük szembeszegülni Ű a legnehezebbet választotta, korunk üvöltő farkasaival állt szemben, egyedül, fegyver és hadsereg nélkül, hitével és életével. Mi marad meg a bíboros távozása után? Amig magyar lesz a földön és nyelvünket beszélik, azt fogják tanítani róla, hogy élt a 20. század nagy válságában egy bíboros, aki S3 éves koráig azt hirdette amiben hitt, és amiben hitt aszerint élt. Ezzel szolgálta hazáját, egyházát és a világot. KATOLIKUS MAGYAROK VASÁRNAPJA ★ Mindszenty bíboros élete és tanítása meg fog maradni, amíg az ember hisz nemesebb és értékálló eszmékben. Mindszenty a nagy tanító volt. Arra született, hogy tanítson és példát mutasson, mert a tisztaság és a meggyőződés, a hit sugárzott belőle. Jellegzetesen, mint fiatal pap, első dolga volt, hogy egyházkerületében az iskolák számát mégsokszorozza és jó tanítókat szerezzen. Tudta, a fejlődés alapja, hogy egy ország minden polgárának a tanulás esélyei egyenlők legyenek. A nemes szellemi versenyből csak szabad polgárok születhetnek, akiket tartósan semmiféle elnyomás nem tud megfojtani. A jó tanító pedig sokszor iránytű az életre. A bíboros a történelemnek is tudósa volt. Innen merített, hogy adjon népének. Tanította, hogy a magyarságot szabadsága és nem az elnyomásnak való behódo- lás tartotta fenn. Az állam van az emberért és nem fordítva. Ezért került szembe korunk két nagy zsarnokságával, a fasizmussal és a kommunizmussal. Miben volt az ereje? * Korának született. Az esztergomi érseki címe nála felülmúlta az abból eredő kötelesscgteljesités láza. Nem ült az érseki palotában, ahogy a bécsi Páztnáneumban sem pihent, hanem utazott, merít, belső tüztöl hevítve tanította népét. Ahol megjelent, ezrek és ezrek hallgatták. Nem utazott golyóálló autókban és nem volt körülvéve titkosrendörök százaival, mert a belőle sugárzó hit mindent pótolt. Ez tette eszelőssé a magyar kommunistákat, akiket csak utcára parancsolt tömegek hallgattak és hallgatnak. Korának született, mert soha nem volt annyira szükség, mint ma, példamutató életre Elöl járt a kötc- lességteljcsítésbcn, de hátul az előnyök élvezetében. Vezető volt, élen volt. de senkit sem kért, hogy kövesse. Felvette a keresztet, végig vitte az ö Golgotáján, de senkit sem kért, hogy ezen az úton kövesse. Es micsoda példát ad az emberiségnek, amikoz az „Emlékirataim ’-ban azt írja, hogy bár a kínzások fájdalmat okoztak, de a legnagyobb az volt, amint a körülötte álló kommunista titkosrendörök durva, közönséges szavakkal ostorozták. Mert a szót, a kimondott szót szentségként kezelte, mint az ember legnagyobb kincsét. Mindszenty dies at 83 in Vienna Vienna (AP)—Joseph Cardi nal Mindszenty, once celebrated in the West as a monument of resistance to communism, died yesterday while still in what he once had bitterly called “complete and absolute exile." He was 83. The Catholic archdiocese of Vienna said the cardinal died of heart failure several hours after undergoing urological surgery in the Hospital of the Brothers of Mercy. The former primate of the Catholic Church for Hungary, once the storm center of intense cold war controversy between the United States and the Soviet Union, had been regarded as a symbol of opposition to both the Nazis and the Communists. But, he wrote in memoirs published last November, the official attitude of the Nixon administration had convinced him he had become an unwelcome guest in the U.S. Embassy in Budapest “because I stood in the way of the policy of detente” between the Americans and Russians. IÍ3 had been in asylum in the embassy from the time of the unsuccessful Hungarian revolution of 1956 until September, 1971. There he was able to say mass regularly at an altar, which he said always had been kept “well supplied with flowers” by his American protectors. He had access to a library containing a wealth of books and other publications from the outside world He was also assigned a private study Not only the Catholics in the embassy but often Christians and Jews attended his Sunday masses. But, after 25 years of stubborn battle with the Communists, including years of imprisonment and torture, the cardinal was obviously bitter at both the Vatican and Washington The Vatican had required bis “voluntary7” abdication of his archiepiscopal see in Esztergom, Hungary, he wrote. Cardinal Mindszenty had been a parish priest just after World War I when the shortlived revolutionary Communist regime of Bela Kun arrested him for his opposition. When the Nazis occupied Hungary during World War II, he was jailed again, this time for protesting the slaughter of Hungarian Jews. In 1845, before the Communists were about to take over Hungary under the protection of Soviet occupation troops. Pope Pius XII named Mindszenty. by then a bishop, to the College of Cardinals and he was elevated at the February, 1956, consistory in Rome. In December, 1946, the cardinal was arrested as a plotter against the Communist state. Stripped of his cassock, he was dressed by jeering Communist officials in a multicolored clown suit for his first interrogations He was sentenced to life imprisonment in 1949. Thereafter, the cardinal, by his own account, was subjected to systematic and cruel beatings and to physical and mental torture. Only the death of Stalin in 1953 and subsequent de-Stal- inization in the Soviet bloc brought a measure of relief from the torment of solitary prison life. When the uprising came in the fall of 1956 against the Hungarian Communist regime, the rebels liberated Cardinal Mindszenty from prison and for a few days he knew freedom. Then Soviet tanks and guns poured into Budapest to crush the rebellion The cardinal fled 7 into the safety of the American Embassy, there to remain 15 years. As signs of the detente, encouraged by the Soviet policy of “peaceful coexistence" officially adopted in March, 1971, blossomed on the international scene, the cardinal learned—he would write later—from a Vatican emissary that Pope Paul VI wanted him to leave his refuge in Budapest and go to the West. The prelate related that it was his impression that the Americans wanted this too. One argument advanced for it had been his age and the delicate state of his health. But he also noted that he had the impression from the Vatican’s proposal that he had become an embarrassment to Rome, perhaps the greatest single obstacle remaining in Hungary to patching up church-state relations in the. Communist nation. Cardinal Mindszenty said in his book that he then wrote to President Nixon asking if he could remain in the embassy sc| as not to be in the position off abandoning his flock, and that a Nixon reply “arrived with unexpected speediness." “He recommended that I bow to my fate,” the cardinal wrote. “Despite the courtesy of the tone, I realized from the President’s letter that from now on I would actually be an unwanted guest in the embassy ” He left the embassy September 29, 1971, for Vienna and on February 5, 1974, the Vatican publicly announced his removal from his archiepiscopal see. “There is nothing more to say.” he would write, “and this is how I found, waiting to greet me at the end of the road, complete and absolute exile.” During that exile Cardinal Mindszenty traveled widely and in 1973 visited the United* States. He was widely hailed during his visit as a symbol of courage and resistance to oppression. He made two other trips to the United States and in Washington last May 21 he assailed the Hungarian leadership, saying: ‘The church cannot and must not agree on the physical and moral destruction and killing that is going on in Hungary.” In his travels, he also criticized the Vatican for relieving him of his priestly duties and challenged the idea that his de parture had improved the situation in Hungary for Catholics. 1777—American! won tba first beetle of Saratoga. 1802—Hungarian patroit Leim Kouuth wai bom. 1863—Battle of Cbicbamauoe began, won neirt day by tbe South. 1881—Preiidenf Garfield died in Alberen, N. J., of an as- lauin'i wound. I9Í7—Caleb Bragg »et altitude record for planoi at 22,000 fee+. 1957—An underground nuclear test fired in Nevada. I960—Kbruihchev received a cold reception at the United Nation!.
