Amerikai Magyar Szó, 2005. április-június (103. évfolyam, 196-208. szám)

2005-05-13 / 202. szám

24 MAGYAR SZÓ —A HÍD Magazin 2005. MÁJUS 13. Miről árulkodik az arc? A legtöbben az első pillantást a másik arcara vetjük, mert akaratlanul is tudjuk, hogy egyéniséget, életmódot, jellemet tükröz. Az egész mellett azonban érdemes alaposabban szem ­ügyre venni a részleteket is, mert ezek is sok mindenről "árulkodnak". Kicsi, mélyen ülő szemek- Tulajdonosa fél attól, hogy bele­látnak, bizonytalanságát ravaszság­gal igyekszik kompenzálni. Beesett, karikás szem, vagy tás­kák a szem alatt- Az illető életmódja szertelen, rendszertelen, rosszul táplálkozik, siker utáni vágy emészti. Kiemelkedő, távol ülő szemek- A szexualitását rosszul kezeli, vágyai nem elégülnek ki, többre vá­gják annál, amit kap vagy szerez. Szögletes áll- Tulajdonosa erős, határozott, hirtelen haragú, és, szomjazik a si­kerre. Elálló fülek- Kíváncsi természet, imádja a pletykákat, szórakoztató, mulatságos, és nincs benne rosszindulat. Vékony ajkak- Számító és bosszúra hajlamos, de jóakarattal palástolja. Széles száj- Nagyot akar harapni az élet tor­tájából, a szó pozitív értelmében. Magas homlok- Nem annyira kiemelkedő intel­ligencia, mint inkább széles látókör és folytonos kutatás jele. Sasorr- Mindenre végletesen kíváncsi, ami körülveszi. Göndör, bodros haj- Minden egyes fürtje egy-egy szeszélyt takar. Hosszú kéz- Érzékenység és feltűnő esztéti­kai érzék jellemzi. Rövid kéz- Konkrét, gyakorlatias, aki meg­ragadja a valóságot. "História est magistra vitae." (A történelem az élet tanítómestere.) (Beküldte: John Ongrady) Névnapok Május 13 Szervác, Imola 14 Bonifác 15 Zsófia, Szonja, (Pünkösd) 16 Mózes, Botond (Pünkösd) 17 Paszkál 18 Erik, Alexandra 19 Ivó, Milán Szerkesztette: Kertész Gabriella ■ Pünkösd ünnepéről, és a népszokásokról POGÁNY ZÖLDELLÉS Pünkösd a tavaszi időszak és az egyházi év harmadik fő ünnepe. Az ószövetség ide­jén aratási ünnep és a stnai-hegyi szövetségkötés emléknapja volt. Elnevezése a görög pentekoszté, az ötvenedik szórni származik, mivel húsvet után az ötvenedik napon van a helye a naptárban. A húsvéthoz alkalmazkodó pünkösd is mozgó ünnep május 10-e és június 13-a közé eshet. Idén május 15-16 között van pünkösd. A magyar pünkösdi szokások elsősor­ban a keresztény ünnephez kapcsolód­nak, de egyes elemek (mint például a pünkösdi királynéválasztás, vagy a zöld­ágazás) régebbi, pogány időkre nyúlnak vissza. Sok más keresztény ünnephez hasonlóan itt is a már meglévő, pogány hiedelmekre épült rá a keresztény tarta­lom, s olvadt össze egy közös ünneppé. A keresztények Pünkösdkor azt ünnep­ük, mikor Jézus-mennybemenetele után a Szentlélek leszállt az apostolokra. Sok neves Mária-kegyhelyen pünkös­di búcsút tartanak. Óriási tömegeket vonz évente a csíksomlyói búcsú, ahova Magyarországból is sokan elzarándokol­nak. A híres kegytemplomnál találkoz­nak évente a magyar testvéreiktől elsza­kadt csángómagyarok is. Ősi hitüket öt­vözve keresztély vallásukkal, virrasztva várják a hegyen a hajnali napfölkeltét, remélve, hogy a tüzes napkorongban megtalálják a galamb képében megjele­nő Szentleiket. Pünkösdi királyválasztás A pünkösdi királyt - akit versenyjáté­kokkal, főleg lóversennyel, bothúzással választottak ki - egy évig a legények ve­zetője, bírája volt, hivatalos minden la­kodalomba és összejövetelre. A legé­nyek engedelmességgel tartoztak neki. A pünkösdi király uralma mindig a kö­vetkező pünkösdig tartott. Tavaszköszöntés Pünkösd a régmúltban gyökerező, mágikus célzatú, nászt, termékenységet, tavaszt köszöntő ünnep. Egyesek szerint visszavezethető a római Floráliákra idő­pontja, és a régi ünnephez hasonló ter­mékenységet ünneplő jellege miatt. A floráüák olyan tavaszt köszöntő ünnepi alkalmak voltak, amikor Flóra istennőt köszöntötték. Flóra a római mitológiában a növényvilág és a virá­gok istennője, görög nevén: Khlóris= Zöldellő, Viruló. Zephyrosnak, a vi­rágzást segítő langyos szélnek volt a hitvese. Ma is szorosan kapcsolódnak a pünkösdhöz a virágok. Egyes helyeken például már kora hajnalban az abla­kokba, vagy a ház kerítés-lécei közé tűznek zöld ágakat, virágokat (bodzát, pünkösdi rózsát, jázmint) azért, ne­hogy belecsapjon a házba a villám. A floráliákat a régi rómaiak április és má­jus fordulóján tartották. Ennek kereté­ben nyulakat és kecskéket űztek, de előfordult, hogy szabadosabb dolgokat is műveltek. Volt például, hogy prosti­tuáltak nyilvánosan vetkőztek. Ez a szokás arra utal, hogy Flóra eredetileg tágabb értelemben vett termékenység­istennő is volt. A mai ünnepek termé­kenységbiztosító rítusai a pünkösdi énekek, versek szövegében érhetők tet­ten. Például: "Ekkora legyen a kendtek kendere." Pünkösdi eső: májusi eső aranyat ér, de a pünkösdi eső ritkán hoz jót - tartja a hiedelem. Pünkösdi királynéjárás A Dunántúlon jellemző szokás. Álta­lában 4 nagyobb lány körbevisz a falu­ban egy ötödiket. Ő a legkisebb, a leg­szebb. Énekelnek, és jókívánságokat mondanak. Az eredetileg termékeny­ségvarázslással összekötött szokás ké­sőbb adománygyűjtéssel párosult. A kislányok csapata, amely később több lett, mint 5 fő, megállt az udvarokon, a legkisebb, a pünkösdi királyné feje fö­lött kendőt feszítettek ki, vagy letakar­ták őt fátyollal. Énekeltek, közben kör­bejárták a királynét, a végén pedig fel­emelték, s termékenységvarázsló mon- dókákat mondtak. Az énekek végén ajándékot kaptak. Pünkösdölés Ez a szokás hasonló a pünkösdi ki­rálynéjáráshoz, de ez elsősorban ado­mánygyűjtésre szolgált. Az Alföldön és Észak-Magyarországon volt jellemző, s nem csak lányok voltak a szereplői. Volt, ahol király és királyné párost jelenítet­tek meg, de volt, ahol lakodalmi mene­tet menyasszonnyal és vőlegénnyel. Párválasztó és udvarló szokások Udvarlással kapcsolatos szokások is kapcsolódnak pünkösd ünnepéhez. Egyes helyeken például a legényeknek be kellett csempészni a kiválasztott lány ablakába egy pünkösdi rózsát. A lányok­nak viszont koszorút kellett fonni, s át­adni a legényeknek. Ilyenkor szokás volt a mátkalás is. A legény annak a lánynak küldött egy tálat kaláccsal és borral, aki tetszett neki. Ha a lány viszonozta az ér­zelmeket, akkor ő is hasonlóan telerakott tálat küldött vissza. Este aztán újabb le­hetőség nyílt az udvarlásra, ugyanis sok­felé ilyenkor pünkösdi bálokat tartottak. KONYHA Töltött csirke Hozzávalók: 1 kis csirke a májá­val, 2 oz. cérnametélt, 1 tojás, 1 evő­kanál zsemlyemorzsa, 1 csokor pet­rezselyemzöld, 1 teáskanál mustár, 2 gerezd fokhagyma, ízlés szerint só és törött bors, 3 evőkanál olaj. Elkészítése: A töltelékhez a cérna­metéltet a szokásos módon megfőz­zük, majd lecsöpögtetve hagyjuk ki­hűlni. A tojást habosra Jelverjük, hozzáadjuk a zsemlymorzsát, a főtt tésztát, a sót, a borsot és a nagyon fi­nomra vágott petrezselyemzöldet. A májat a tészta forrásban levő vizébe rakjuk annyi időre, amíg a máj meg- fehéredik és a beleszúrt villa nyo­mán nem folyik belőle véres lé. A vízből kivéve az almareszelő durva fokán lereszeljük, majd hozzáadjuk a masszához. A mustárral és a zúzott fokhagymával ízesítjük. A csirkét kí­vül belül megmossuk és lecsöpögtet- jük, szárazra töröljük, majd a hasát belülről bedörzsöljük sóval borssal. A tölteléket beletöltjük és a nyílást hústűvel szorosan összetűzzük. Ha marad belőle azt a mellbőre és a combok bőre alá lehet tölteni. A megtöltött csirkét kikent tepsibe rak­juk. Bekenjük kevés olajjal, megsóz­zuk és az előmelegített forró sütőbe tolva fedetlenül, erős lángon pirítjuk 30 percig, majd a lángot közepesre mérsékelve további 60 percig sütjük. 10 percnyi pihentetés után hosszá­ban is, keresztben is ketté vágjuk. Bármilyen köret illik hozzá, salátát ne felejtsünk el mellé kínálni. Májusfaállítás, zöldághordás Egyes területeken ilyenkor állították a májusfát. Azokon a területeken pedig, ahol május 1-jén állították, ott általában ezeken a napokon döntötték ki. A má­jusfát bandákba verődve állították a le­gények a lányoknak. Magas, sudár fák voltak erre alkalmasak, melyeket általá­ban szalagokkal, étellel-itallal is díszítet­tek. Általában az udvarló legény vezeté­sével állították a fát, de egyes területe­ken a legények a rokonlányoknak is állí­tottak fát.) Általában a közösségeknek is volt egy közös fája, aminek a kidöntését ünnepély, és táncmulatság kísérte. Más helyeken házakra, kerítésekre tűztek ki zöld gallyakat, ágakat. Ezzel bizonyos településeken a lányos házakat jelezték, máshol viszont a gonosz szelle­mek távoltartása reményében.

Next

/
Thumbnails
Contents