Amerikai Magyar Szó, 1981. július-december (35. évfolyam, 27-50. szám)
1981-11-12 / 43. szám
Thursday, Nov. 12. 1981. AMERIKAI MAGYAR SZÓ 5. (O/üabóinA iífdÁ; Meddig fogunk élni ? BRANTFORD,Ont. Megertem a 80. évemet, de még ilyen bonyolult politikai helyzetet nem láttam. Itt van ez az infláció, de az igazi okot kevesen emlegetik. Folyik a dollárhigitás a honvédelem cimen. Azután nagyon sokan szinészkednek is. Pld. az egyik óhazai lapban olvastam, hogy a pápa gyilkosának fegyveréből csak 2 golyó hiányzott. Vajon ki lőtte a másik hármat? Senki mást nem fogtak el. Nem vagyok vallásos, de a pápát tisztelem, mert békepárti, többször emlegette “No more war!” Lehet, hogy ez nem tetszett és igy o is majdnem áldozat lett; keveset Írnak az eseményről, annál többet Lengyelországról. 1979-ben feb. 18-án West Palm Beach-en a televízión volt Billy Graham (éppen'visszatért európai útjáról) és kijelentette,, hogy a világon evente 450 billió dollárt költenek fegyverre és ha ezt másra fordítanak, földi mennyország lehetne itt. Egy nb azt kérdezte tőle: Te nem vagy megelégedve ezzel a rendszerrel? Billy Graham azt válaszolta: a Biblia a békéről beszél. Nem közvetítették többe. Egy másik alkalommal egy jól öltözött ember ugyancsak a televízión, kijelentette: Én a gyárosok képviselője vagyok, mi 1979-ben 160 billió dollárt fogunk veszíteni. Amikor valaki megkérdezte, hogy mikent, az illető azt felelte, hogy a Fehér Házban korrupció van. Ezt a programot sem adták többé. Hol van a szabad szólás, vélemeny-nyilvánitás? Hasonló esetekről lehetne oldalakat Írni. F. Csetneky ES HA MAR OTT TARTUNK A Time hetilap nov. 2-i száma érdekes táblázatot kozólt a varhato élettartamról. E táblázat segítségével mindenki kiszámíthatja, hogy a legújabb kutatások alapjan nagyjából hány évre számíthat. A táblázatot egy Robert Allen nevű kutató nagyszerű könyve, “Lifegain” alapján készítették. Előre bocsátjuk, hogy e felmérés statisztikai átlagok alapjan készült és magától értetödoleg nem garantálhatja senkinek, hogy addig fog élni, ameddig a statisztika mutatja. A felmérés úgy kezdődik, hogy a 72-es szamot veszi kiinduló pontnak. Ez az átlagos várható élettartam Amerikában. Azután igy folytatja: Ha On férfi, vonjon le hármat a 72-böl (69). Ha no, adjon hozzá negyet (76). Ha két millión felüli városban él, vonion le kettőt. Ha tizezernel kisebb lakosságú városban él, adjon hozzá kettőt. Ha valamelyik nagyszülője elerte a 85. evet, adjon hozzá kettőt. Ha mind a négy nagyszülője elerte a 85. évet, adjon hozzá hatot. Ha valamelyik szülője gutaütesben vagy szivszel- híidesben halt meg 50 éves kora előtt, vonjon le négyet. Ha valamelyik közvetlen családtagjának volt rakja, szívbaja, vagy cukorbaja 50 éves kora előtt, vonjon le hármat. Ha egyetemet végzett, adjon hozzá egyet. Ha 65 éves és még mindig dolgozik, adjon hozzá harmat. Ha házastarsaval él, adjon hozzá ötöt. „ | t i Ha egyedül el, vonjon le egyet minden tiz ev után, amelyet 25 éves kora óta egyedüllétben töltött el4 Ha íróasztalnál dolgozik, vonjon le hármat. Ha nehéz fizikai munkát vegez, adjon hozzá hármat. Ha testgyakorlatot végez hetenként ötször, legalább félórán at naponta, adjon hozzá négyet. Ha kétszer-háromszor hetenként, adjon hozzá kettőt. Ha naponta több, mint tiz órát alszik, vonjon le i negyet. Ha haragos, vitatkozó természetű, vonjon le harmat. Ha nyugodt természetű, adjon hozza harmat. Ha boldog, adjon hozzá egyet, ha boldogtalannak tekinti magát, vonjon le kettőt. Ha rendőrségi idézést kapott gyorshajtásért, vonjon le egyet. Ha több, mint két csomag cigarettát szív naponta, vonjon le nyolcat. Ha egy-ket csomagot, vonjon le hatot, ha másfel csomagot, vonjon le hármat. Ha megiszik egy deci szeszesitalt naponta, vonjon le egyet. Ha 50 fontnál nagyobb a súlya a normálisnál, vonjon le nyolcat, ha 30—50 fontnál, vonjon le négyet, ha 10—30 fontnál vonjon le kettőt. Ha 40 éven felüli es orvosi vizsgálatra megy evente, adjon hozzá kettőt. Ha no és évi vizsgalatra megy, adjon hozza kettőt. Ha életkora 30—40 között van, adjon hozzá kettőt, ha 40—50 között van, adjon hozza harmat, ha 50-70 között van, adjon hozzá négyet, ha 70-en felüli, adjon hozza ötöt. Most pedig adja össze mindezt és állapítsa meg, hol tart? Reméljük, legtöbb olvasónknál a válasz valahol 95 és 100 között lesz. Úgy legyen! Egy bíboros kétes ügyei Es ha már ott tartunk, Ahol nem is gondolod Hogy megszületett a Szörny, Aki megnyomja a gombot, Hogy pusztuljon el A Föld E beszennyezett Világ. I , Es ha mar ott tartunk Ahol Te nemis gondolod, Hogy nekünk már Úgyis mindegy, de az unokáink, Akik tovább fejlesztik II , Őseink szokásait Az o létük Nem mindegy- Ember rajtad múlik E Világ további sorsa, Mert ma mar ott tartunk. Winter Gyula 1981. MCKEESPORT, Pa. Szeretem az újságot, de azt nem látnám helyesnek, ha a Móricz Zsigmond regényét nem közölnék többe. Az nem is regény, hanem igazitörténet. Itt Amerikában sok gyerek nem is tudja, hogyan lesz a kenyer, sokan azt hiszik, hogy az asztalon terem. Ez egy jó, tanulságos regény és ha nem folytatják, akkor én és mások le fogják mondani a lapot. Pavel Helen ÚJÍTSA MEG ELŐFIZETÉSÉT (folytatás) A Cody előtti időkben a hívőket jobban bevonják az Egyház ügyeibe, meglazították a kánoni törvényben lévő formalitásokat és püspököknek és papoknak több szabadságot adtak templomi és anyagi ügyekben. Cody megérkezése után hamar nyilvánvalóvá lett, hogy “laikusok kezdeményezésének” nincs helye többé az Egyházban. A köztiszteletben álló Monsignor John Egan-t száműzetésre kényszeritet- tek a Notre Dame egyetemen, miután Cody bíboros bezáratta az Office of Urban Affaires-t. A bíboros gyorsan megerősítette hatalmat. Lecsapott az aktivista papokra, akiket kis községi pozíciókba helyezett át, sok másnak nyugalmazását erőszakolta ki és olyan szabályokat fektetett le, melyek szerint vendégpapok Chicagóban nem prédikálhattak, vagy tarthattak előadást. Ugyanakkor saját hatalmát azzal is megerősítette, hogy nem nevezett ki püspököket fontos adminisztrációs tisztségekbe, nem tanácskozott másokkal fontos ügyekről, a valóságban teljesen elzárta magát a papságtól. Egyházi színvonalon Cody eljárásai a papokat uj kezdeményezésre vezették, megalapították a disszi- dens Association of Catholic Priests szervezetet, ami úgyszólván szakszervezet az egyházon belül. Egy ideig ez csak a papok helyzetét igyekezett javítani az egyházban. De amikor a bíboros fekete lakó vidékeken négy katolikus iskola bezárásával fenyegetett, amelybe most már a papok 50 százaléka tartozik, erős lépeseket tett. Közvetlenül a washingtoni apostoli delegációhoz adott be tiltakozást és amikor ennek nem volt foganatja, közvetlenül Rómába ment panaszra. A küldetés nem járt sikerrel: bennfentesek véleménye szerint a Vatikán soha sem hajlandó olyan akcióra, amely valamilyen módon megzavarhatja a készpénz befolyását leggazdagabb egyházközösségétől. A Cody-rendszernek mélyremenö hatása lett, a legnagyobb mértékben haladó szellemű katolikus egyhazat Amerikában belső viszályokkal tepett, gyönge egyházzá tette. Cody nem mutatott sok hajlandóságot, hogy az amerikai katolikusok két leg- kemenyebb problémájával megküzdjön: a hívók és apácarendek között a növekvő feminizmussal és a házasságuk által örökre elvesztett papokkal. Ebben a szomorú helyzetben a valamikor mozgalmas chicagói Szeminárium — az amerikai papok legfőbb oktató intézete — kiürült; ahol Cody előtt évente 40-50 papot avattak fel Chicagóban, az idén csak hetet és 30 más pap nyugalomba vonul. Nincs kétség az iránt,*hogy Cody bíboros “hibáira” a figyelmet Rév. Andrew Greeley hívta fel. Evek óta ostromolta támadásokkal a bíborost és állítólag titkos dossziét állított föl a chicagói egyház ügyeiről, amit lehet, hogy felhasznált az azóta irt könyvében. Ez a “The Cardinal’s Sins” cimíl könyv, ami jelenleg “bestseller”, két püspököt mutat be, akik közül az egyiknek a viselkedése, közöttük egy növel való viszonya is, nagyon hasonló a Cody bíboros ellen emelt vadakhoz. vágó Klara