Amerikai Magyar Szó, 1979. január-június (33. évfolyam, 1-26. szám)

1979-02-15 / 7. szám

Thursday, Feb. 15. 1979. ^•AMERIKAI MAGYAR SZO________________________________5 BRÜSK SZRfHK RÉÜKÖÜ Irta: Mátrai—Betegh Béla POLITIKAI SZÁMADÁS Carter elnök mulasztásainak felsorolása után, lassúk most, miként alakult a nép megválasztott képviselőinek működésé. Ha emlékezünk a régi Ro­ma szenátusának jelszavára: “Salus Populi Summa Lex Esto”, vagy is/A Nép Jóléte Legyen A Legfel­sőbb Törvény”, sajnos, meg kell állapítani, hogy ez az elv csak a hangoztatásban érvényesül, de nem a cselekedetekben. Ha egy szóval kívánjuk jellemez­ni a 95. Kongresszus munkáját, ez a szó: nepellenes, úgy is mondhatjuk, hogy munkásellenes, hisz a nép túlnyomó zömét azok képezik, akik mindennapi munkájukkal szerzik meg mindennapi kenyerüket, legyen az kétkezi, vagy szellemi munka. Kezdjük a mintegy 10 millió munkást es családját érintő Humphrey-Hawkins Teljes Alkalmazási tör­vényjavaslattal. Ezt a több ev óta hánykolódó javas­latot megszavaztak, miután egyre-masra kihúztak fogait, mig abból egy foga vesztett, macska-nyávogo oroszlán lett. Eszerint “felszámoljak” a munkanél­küliséget, olymódon, hogy redukáljak azt 4 %-ra, 1982-ben. Ez még mindig meghagy úgy 4 milliót és családját 1982-ben. Es mi lesz addig a munkanélkü­liekkel? Odaveszett a Michael Harrington Youth Jobs törvényjavaslat, amely az ifjú munkások mun­kanélküliségét zérusra csökkentette volna. Nem sza­vazták meg John Conyers javaslatát a munkahétnek 35 orara való megrövidítésére, fizetéscsökkentés nél­kül, ami több mint egy millió munkaalkalmat terem­tett volna. A 40 eves National Labor Relations Act azóta kialakult fogyatékosságainak megszünteteset célzó Labor Law Reform Act-ot leszavaztak, ez kötelezte volna a munkaadókat a regi törvény elő­írásainak kibúvók nélküli betartására. Nem szavaztak meg két egészségügyi szolgalatra vonatkozó törvény­javaslatot: a Kennedy-Corman Országos Egészségi Biztosítást, és a Ronald Dellums Országos Egészségi Szolgálatot létrehozót. A Carter elnök által megígért adóreform teljesí­tésére megszavaztak egy adóreformot, mely jelentős kedvezményeket nyújt a gazdagoknak es a nagyval- lalatoknak, de csak morzsákat a kiskeresetüeknek. A legkirívóbb két hasonló célzatú javaslat elvetése. Carter megigerte a hadikiadások csökkenteset, ehe­lyett a valóságban felemelte azokat. A múlt űles- szakoan Parren J. Mitchell (D.Md.) képviselő és George McGovern (D.SD.) szenátor javaslatot nyúj­tottak be,az u.n.Transfer Amendment-et, mely sze­rint 10-15 milliardot áttesznek a katonai költség­vetésből polgári-társadalmi célokra. Ezek sikertele­nek voltak Az itt elmondottak csak néhány kiemelkedő rész­letet sorolják fel a számadásnak. Washington-i be­avatottak véleménye szerint, a 96. Kongresszus meg rosszabb lesz. Ez igy is lesz mindaddig, amig a nép milliói ki nem mondják, hogy eleg volt ebből, es összetömórülnek különféle koalíciókba, amelyek egységesen összefogva,értésére adják a törvényhozó és a végrehajtó* (az elnök) szerveknek, hatalmas tüntetésekkel, hogy másfajta kormányzást követel­nek: amely tiszteletben tartja a nép szükséglétéit. V. O. W ........... .................. I ■ . — LONDON. A világhírű magyar tudós,a Nobel-dijas Dr. Gábor Dénes, a ho­lográfia /három dimenziós fényké­pezés/ feltalálója, több, mint 100 ipari és tudományos szabadalom tulajdonosa, 78 éves korában el­hunyt. “Hervadt bús rózsa mosolya Te is tudod mi volt a rejtély Valami volt, mi vissza nem tér volt egyszer... es nem lesz soha”. Sok szó szól a szóról. János, az evangélista, egyenesen vele kezdi a vilá­got, mondván: “Kezdetben volt az Ige...” Igézetes erőt, teremtőt, tulajdonított a szónak, és nemcsak ő. Oelótte és utána mások is, máig is sokan. Köl­tők és papok, szónokok, sámánok, tudósok, vádlók j es védők és tanárok, katonák; és kofák élnek a szóval, élnék a szóból. Használjak parancsszónak és buvszo- nak, használjak imára és káromlásra, igét hirdetnek vele es elgyönyörködtetnek, meggyőznek es ámíta­nak, rávesznek és elcsábítanak, megértetnek és ősz- szekuszálnak vele. Mondanak igazat egyetlen szóval es szóáradatba fojtják, amit kimondani nem akarnak. Az utolsó szó joga illeti az embert az Ítélet előtt, első' szavat lesik vilagrajöttetől: ...mama... “Kezdetben volt az Ige..” — szólott az apostol. Igaz, egy másik mester kesóbbeni, de apostolnak úgyszintén nevezhető: Goethe, nagy messziről igy válaszol Faustjában a rajongó evangélistának józa­nul: “kezdetben volt a Tett...” De megö, a cselek­vés pártfogója és szószólója sem tud szabadulni a szó igézetéből — s balladajanak bűvészinasa, elfe­lejtvén a varázsiget, szó hijján nem tud gatat vetni elkövetett tettenek, és a palackból kiszabadult szel­lem elárasztja a hazat. Madach “nagy talizman”-nak nevezi a végre meglelt szót, viszont sok-sok tízezer szava közt nem egy rosszallót ejt a szóról Shakespea­re, a Troilus es Cressidaban például ezt: “Szó, szó, puszta szó; szív egy szikra se, s a cselekedet más utón halad” Szó, szó, szó — mondja Hamlet is, és le­gyint. Ennyi szó között, az emberi történelem szóözó- neben és ennyi szó mellett, hadd szóljak most né­hány szót a szótlanságról. Mert a szótlanság mellett sem lehet szó nélkül elmenni. Nem az elhallgattatott szavak szótlansagarol be­szelek, nem is a visszafojtottakéról. Nem az elhara­pott szókról, és néma kétértelműen felig kimondot- takrol es hirtelen elhallgatókról, a mitsem mondók­ról, de sunyin sokat sejttetokrol. Nem az ovatos szotlansagrol szol a szavam, nem a “ne-szolj-szam- nem-faj-fejem” lapító, megalkuvó, ügyes szótlanság­ról. Hanem a nyílt szótlanságról. Az őszintéről, a be­szedés, a sokatmondó, szavak áradatanal néha töb­bet mondo szótlanságról. Ahogyan egy téli tó szotalan; ahogyan egy őszi fa ejti szótlanul a szépséges mondókajat az idők csöndes múlásáról, ahogyan egy madár csőre elbújik a szárny toliban, befejezvén ezidei énekléseit, aho­gyan a szel szava eláll napszálltakor s hallgatagon közli aznapi elfaradasat hársfák és jegenyék levelei­vel. Arról a beszedes szótlanságról beszelek, aho­gyan néma egy szobor s mégis mindent kivall ön­magáról, ahogyan szotalan egy kép es mégis min­dent közöl. Ahogyan hallgatag egy gyöngy a kagy­lójában es mondja, mondja, egyre mondja, vég nél­kül meséli a végtelen tengert, az első és az utolso szó jogán, egyszerre. Ezekről a nyílt, kivalló szótlanságokról beszelek. U1 egy férfi a munkaasztalnál áll a m.mlrana^nál áll egy tájban egyedül, hever a fűben nyitott szem­mel és feszült homlokkal. Szotalan ö es mozdulat­lan, mégis tudni róla, hogy zsibong benne és körülöt­te, zajong, zümmög, suttog és duruzsol benne és körülötte a terv, a gond, egy gondolat, egy keserűség, némely örvendezés, működik benne egy mu: tálán egy hid, talán egy csavar csak, talán egy regény, tá­lán csak egy rim. Elmondja mindezt, nyíltan es szótlanul. Felpillant egy no, hallgatag, s a szemében feltűk- rözódik s megszólal a világ: egy ábránd, egy eszmény, egy vágy, szerelem, féltekenyseg, szemrehányás, ag­godalom, harag, gyöngédség, ellágyulás, szol egy tennivaló, talán csak az, hogy fel kell varrni egy gombot. Elmondja mindezt, nyíltan es szótlanul. Megáll a színpad egy pillanatra, csönd lesz, hall­gatás, a párbeszéd fönnakad a szótlanságon, s a néző tudja, hogy most beszél a sors, most szól nagyon a dráma, most megy át a színen szótlanul az idő. Elmondják mindezt színészek, rendezők, Írok, nyíltan és szótlanul. Sok szó szól a szóról, mióta kezdetben volt az Ige, mióta kezdetben volt a Tett. Mióta kezdetben volt a Hallgatás. Mióta kezdetben volt az Ember. Aki ért, ha úgy akarja, a szótlanság igézetéhez is. “Ahogy egy őszi fa...” Fametszet (Rosner Sylvia 1919—1951) “NAGYÜZLETI KANNIBALIZMUS KANADÁBAN” (folytatás a 4. oldalról) válik. Majd egy róvidebb átmeneti viszonylagos “fel- gyógyulás” után a ciklus újra bezárul, de a kapitaliz­mus egy lépessel tovább jutott mélyülő válságában, mely végül is bukásához vezet. Ebben a folyamatban az igazi es abszolút vesztes a dolgozo nép. Számára a nyereség csak az lehet, ha ezt igy felismeri és igy igyekszik megszabadulni a burzsoa politikusok, a media, á feker munkás “ve­zérek” szemfenyvesztó, megtévesztő propagandájá­tól, eroszakpolitikajatól és saját érdekében a rendel­kezésére álló egyetlen eszközhöz nyúl, gazdasági és politikai szervezeteihez, s azokat állítja szembe a korporációk kannibál uralmával. . jJí' f l J Vrf t 'áiiOil

Next

/
Thumbnails
Contents