Amerikai Magyar Szó, 1969. január-június (23. évfolyam, 1-26. szám)

1969-05-15 / 20. szám

Thursday, May 15, 1969. AMERIKAI MAGYAR SZÓ — HUNGARIAN WORD 9 TALÁLKOZUNKANEWYORKI NAGY KELETI NÉPÜNNEPÉLYEN, JUNIUS 8-ÁN! Vasárnap egész nap a CASTLE HARBOUR CASINO- és PARKBAN, 1118 Havemayer Avenue, Bronx, N. Y. (Esős idő esetén zárt helyiség.) — Finom ételek, italok, sütemények, kellemes szórakozás. "Forog a kerék". Bazársátor. Zene. Door prize és szép sorsolási tárgyak. — BELÉPŐDÍJ előreváltva 75c, az ajtónál 90 c, gyermekeknek díjtalan. — ÚTIRÁNY; Az IRT Lexington Ave. subwayval a Pelham Bay vonalon a Castle Hill Ave.-ig, onnan 4 block a Powell Ave.-ig, és egy block a Havemayer Ave.-ig. — KOCSIVAL: Az East River Drive-on a Bruckner Boulevardra, a Castle Hill Avenue-ig. BSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS$SSSSSSSSSS®SSSSSSSSsSSSS$SSSSSS$S“ääSSSSSSSSSS^SSSSSSSSSSSSSSSS»i«S»*S«SSS.SSSSSS^SSSSU Ezt a történetet nem énnekem mesélték, hanem nagyapámnak, én csak tőle hallottam. Ha nem igaz, persze ö sem tehet róla, ám ha igaz, őt illeti a dicséret. Két szántóvető ballagott a lassan szitáló alko- nyatban. Tevéik békésen húzták az igát, a faekék vastagon ontották az Eufrátesz völgyének gazdag fekete földjét. A két öreg paraszt már hajnal óta Szántott, csupán a déli forróság heve elől bújtak egy duslombu olajfa hüs sátra alá, de a nap ha­nyatlásával újból nekidőltek az eke szarvának. S Szántottak egészen vakulásig. Akkor kifogták a tevéket, abrakoltattak, majd tüzet rakván, ma­guk is leheveredtek enni. Jóllaktak, a tűz is elhunyt már, csak a csilla­gos ég sziporkázott felettük, mérhetlen messze­ségben. Pipára gyújtott mind a kettő, s nézték a mennyboltot. A tevék a kutnál békésen pihentek. — Mesélj, Abu Hamid —- szólalt meg az egyik földmives —, te olyan érdekesen tudsz mesélni. Nem mondtad még, mi történt azután, hogy a ta­tárok fogságába estél! A másik öreg bólintott. A tatárok... Várj csak, hogy is volt ? Igen, emlékszem... A bölcs és igazságos Alláh, kinek neve magasztaltassék, megengedte, hogy a heráti csatát ép bőrrel átvészeljem. Pedig iszonyú harc Volt, testvér! Harminc emir maradt a csatatéren, húsz nagyvezir, tiz szövetséges király, a törökök szultánja és a perzsa helytartó. Maga a kalifa is csak iiggyel-bajjal tudott menekülni. Bennünket, katonákat, egyszerű tiszteket nem öltek meg a ta­tárok, mert váltságdíjra számítottak. Ezt azon­ban hasztalan tették, mert a nagy háború után olyan szegénnyé lett az ország, hogy senkiért nem tudtak váltságdíjat adni. A tatárok eltökélték te­hát, hogy nem etetnek bennünket hiába. Rabszol­gapiacra hajtottak mindannyiunkat: s akinek nem akadt gazdája, azt leölték. Engem egy nojon vett meg, mongol herceg, és mamelukjának tett meg. Egy éven át követtem uj uram minden csatába, és amikor egyszer a kaza- hok kánjával verekedtünk, az iszonyú forgatag­ban megszöktem. A kazahoktól a kirgizekhez, on­nét a tadzsikokhoz és üzbégekhez vándoroltam, majd három esztendővel a heráti csata után, a AZ ÖREG SZÁNTÖVETÖ türkmének, a perzsák és kurdok földjén keresz­tül, visszaérkeztem Bagdadba. A kalifa nagy örömmel fogadott, hiszen alig volt katonája. Tevések aghájából egyszeriben a szpáhik bejévé tett meg, később meg egész lovas­ságának vezirjévé. Újabb három év elteltével pe­dig már a kalifátus nagyvezirje voltam. — Emlékszem— intett a másik öreg fellah. — Abu Hamid, a nagyA^ezir... Büszkék is voltunk ám rád! Hired majd akkorára nőtt, mint a Barma- kida Dzsáfáré... És szerettek is, tudod ? Abu Hamid bólintott. — Hogy is ne szerettek volna. Hányattatásom idején sokat láttam, tanultam. Tudtam, mi kell a H—U—M—O—R TAPASZTALATCSERE A repülőgép egyik utasa, miután élénken fi­gyelte a stewardess munkáját, időnként bejegy­zett valamit a noteszébe. A szomszédja megkér­dezte : — Bocsánatot kérek, megmondaná, hogy mit jegyezget ? — Csak azt jegyezem fel, mit mondjak otthon a feleségemnek. — Érdekes. Megtudhatnám én is, mit fog neki mondani ? — Miért ne? Azt, hogy fogyjon le hét fontot, fiatalodjon tizenöt évet és minden öt percben kér­dezze meg tőlem, nem vagyok-e szomjas? • Egy híres tudós nagy Ínyenc volt. Egy jó ebé­det nem adott volna a világ minden kincséért. Egyszer meg is kérdezte tőle valaki: — Hogy lehet, hogy nagy tudós és nagy gon­dolkodó létedre olyasmikkel is ennyire törődsz, mint az evés? — Hát mit gondolsz — szólt a tudós — a jó ételek csak a butáknak valók ? népnek. A tiz év alatt, mig a nagyvezirséget vi­seltem, kétszáz iskolát, száz kórházat és ötven mecsetet építettem. Köteleztem a papokat, hogy ingyen tanítsák az Írást, és az orvosokat, hogy olcsón gyógyítsanak. Az özvegyek és árvák gyá- molitására minden gazdagot külön megadóztat­tam, az uzsorásokat felköttettem. A katonásko­dás idejét leszállítottam, s a kiszolgált katonát, kinek földje nem volt, tanult mestex-séghez jut­tattam. Közben álruhában jártam a bii’odalmat, a hatalmaskodó válikat megbüntettem, a pénzéhes papokat elcsapattam, és az igazságtalan kádikatí lefejeztettem... Kardom alatt felvix-ágzott az oi'- szág — hát hogy is ne szerettek volna ?! Sokáig csend volt. A másik öreg pipára gyúj­tott, és elgondolkodva igy szólt: — Mond, Hamid, éxxlemes volt? Amikor ellen­ségeid bevádoltak a kalifánál, az megkérdezésed nélkül elcsapott téged. . . — Tömlöcbe zárt! S mindenem elkobozta! — Igen, igen, és esztendőx'e szabadultál. Akkor jöttél vissza a falunkba, jól emlékszem? — Magam se jobban. — És ideálltál megint az eke szarvához, és csi­nálod ugyanazt, amivel életed elkezdetted, s ami­re jól emlékszem, hiszen valaha együtt kezdtük.. — Élni kell valamiből — biccentett Abu Hamid. A másik bólintott. — Én azóta sem léptem át falunk határát, te viszont megjártad a kei’ek világot. S mire jutot­tál ? Amióta a vezirségből letettek, senki nem gon­dol már az özvegyekkel, nincs gvámoluk az ár­váknak. .. Az iskolák kertjében gaz nő, a kádite aljasul ítélnek, a papok az írást újból pénzért ta- nitják, a válik gazul hatalmaskodnak, és akit a seregbe visznek, aligha tér meg többé otthonába... — így van! — sóhajtott Abu Hamid.-— S te magadis itt állsz ujfent, a tevék faránál... Mi bajod lett volna, mond. ha el se mozdulsz in­nét? A világ ugyanott tart akár azelőtt, s te ia éppen ott, ahol én... Mond, testvérem, lelked igaz hitére: éx'demes volt? Abu Hamid a legmesszibb csillagot bámulta. S csak nagysokái’a mondta: — De legalább megpróbáltam, barátom. P M. 0. FASISZTÁK ÉS BARBÁROK (Folytatás a 4-ik oldalról) — Legkeményebb katonák a koreaiak, min­denkit megölnek, akit látnak, katonát, civilt, nőt, gyei-meket; az U.S. fizeti őket. (St. Louis Post.) — A marine leöldöste kézigránáttal a gyerme­keket. "Whoosh, I’m a killer today” — igy humo­rizált. (Evening Star.) Látható, az SS és a Gestapo is tanulhatnának egyet-mást a szabad világ védelmezőitől, hátha még többet idéznék, de már itt megállók, hogy az olvasókat ne vigyem tévedésbe, ők is sok ilyet ol­vastak, láttak, vig sörözés közben a tv-n, de vi­gyázzanak, a cikk cime: Fasiszták, bai'bárok, nem erre vonatkozik. Mert akik mindezt elkövették és elkövetik, akik a falvakat felgyújtják, a növényze­tet elpusztítják, a gyermekeket napalmozzák, az is­kolákat és templomokat lebombázzák, akik támo­gatták az 500,000 embert legyilkoló indonéz ellen- forradalmárokat, a tömeggyilkos Batistát, Trujil- lot, Duvaliert, Jimenezt, ma támogatják a fasiszta Papadopuloszt, Francot, Salazart — akik sajtóban és rádión, a Kongresszusban és a választási harcok ban dicsőítik mindezt és követelnek még sokkal férfiasabb politikát, beleértve a hidrogén-bombát, végül akik mindezt kitervelik és elrendelik — azok nem fasiszták és nem barbárok, hanem a szabad világ védői, az “american way of life” apostolai, a parlamentáris demokrácia hívői, a vi- lági'end őrei. Mások a fasiszták és a barbárok. Kik azok? Kik lehetnének, ha nem a diákok? Erőszako­sak, megszállják az egyetemeket, megszakítják a tanitást, követelik a “színesek” tanulmányi lehe­tőségeinek javítását, a saját, fekete (és afrikai) kultúrájának, fekete testvéi’ei nyelveinek és iro­dalmának előadását, a szegény diákok hátiányá- nak jóvátételét, a főiskolák demoki*atizálását, a milliomos, konzervatív “trusteek” diktatúrájá­nak végét, a gyilkos háborúra és a napalmgyár alkalmazásába való sorozásnak, a CIA-t és a Pen­tagont szolgáló, még gyilkosabb halálgépek fej­lesztésére irányuló titkos kutatásoknak, a feke­ték kitelepítésének beszüntetését, a tudomány igazi függetlenségét és természetesen a háború végét. Ezek valóban pontosan Hitler pi’ogramm- pontjai: a béke, a faji egyenlőség, a szociális ha­ladás, a szabad tudomány. Hát nem tei’mészetes-e, hogy a halálgyárosok és bankárok, a háborús po­litika intézői és propagandistái, a militaristák tiltakoznak a vad diák-fasiszmus eme kitöx'ése el­len? Hogy beverik a diákok fejét? De azt mondják, szabad tiltakozni, nem erősza­kos, csak békés, demokratikus utón. Ezt mondták száz éven át a feketéknek is akiknek nem volt választójoguk, sajtójuk, szakszervezetük, szti'ájk lehetőségük, akiket — ha békésen, nem exőszako- san tüntettek — ezrével vetettek fogságba, vei’- tek meg és rendőrkutyákkal marattak, elekti’o- mos marhaösztökével oszlattak szét. Ezt mondták a diákoknak, akik közé alig juthattak szegények és “szinesek”, akiknek véleményét senki sem hall­gatta meg, akiket nagy többségükben kicsiny csa­varoknak neveltek a nagyvállalatok, a katonaság, a megváltoztathatatlan régi í’end számára. És mi történt? Sajnos, nem sok jó történt. De ami kevés mégis történt, ami legalább a jogalkotásban — ha nem is a valóságban — az elnyomottak felemelését szolgálja, kizáx'ólag és csak azért történt, mert a városokban kirobbant az elkeseredés, mert a tün­tetések nem max-adtak békések. Sok mindent meg­ígértek és törvénybe iktattak ezek hatása alatt, amiről addig hallani sem akai-tak. (Hozzátehet­jük: ha nem volnának szocialista nagyhatalmak a világon, amelyek vonzóei-e jétől félnek, ez sem tör­tént volna.) És a főiskolákon egyszeri'e kiderült, hogy a ROTC (katonai) tanfolyamokat ki lehet küszöbölni, vagy le lehet szállítani, a Dow Chemi- calnak nem kell a kapukon belül toborozni, a tu­dósoknak nem muszáj a tömeggyilkolást szolgál­ni, a “szinesek” felvételét meg lehet könnyíteni és szaporítani, kultúrájukat figyelembe lehet ven­ni, a diákoknak szót adhatnak a vezetőségben, a tananyagot modernizálni lehet és a hazafiaságot nem kell azonosítani az ámokfutással. Ilyenkor elkerülhetetlen, hogy éx*etlen elemek túlfeszítsék a hurt, kis csopoi*tok vélt érdekeit hangoztassák, az elkeseredés rendzavarásba fajuljon. De ellen­tétben az U.S. igazi fasisztáival és fasiszta szel­lemű mozgalmaival s a közigazgatásban és a x*end- fenntartásban sűrűn nyilvánuló visszaéléseivé!, műveletlen politikusok bai’bár szájalásával, a di­ákság nagyobbfoku fizikai erőszakhoz nem folya­modott és jelszavai, követelései olyanok, hogy azokat minden haladó ember a magáévá teheti, Egy bix-odalom apatikus közvéleményében tévely­gések, kilengések között a diákság szólaltatja meg az emberiség lelkiismeretét.

Next

/
Thumbnails
Contents