Amerikai Magyar Szó, 1967. január-június (21. évfolyam, 1-26. szám)

1967-02-16 / 7. szám

12 AMERIKAI MAGYAR SZÓ — HUNGARIAN WORD Thursday, February 16, 196) MUNKÁBAN A "TECHNOKRATA-PÜSPÖKÖK” A második vatikáni zsinat után első Ízben ült össze a francia püspöki kar plenáris ülésre Lour- desban, a XXIII. János teremben. Ez a gyülekezet ezután minden esztendőben ugyanebben az idő­pontban megismétli plenáris tanácskozását. Nem sajátosan francia esemény volt ez, mert október­ben világszerte hasonló jellegű plenáris üléseken tárgyalták meg különböző országok katolikus püs­pökei a második zsinat határozatait és az ebből rájuk háruló feladatokat. Arról még nincs átte­kintés, hogy ezek a püspöki értekezletek világvi­szonylatban mit jelentettek a katolicizmus továb­bi útja szempontjából, az azonban nyilvánvaló, hogy Franciaországban az októberi plenáris püs­pöki ülés fontos határkövet jelzett, és túlnőve az egyházpolitika határain, a francia társadalmi és politikai élet számottevő eseményévé lett. A lourdes-i püspöki konferencián a francia ka­tolikus egyház vezetésében lényegében bekövet­kezett az a “hatalomátvétel”, amelynek feltételei évek, sőt évtizedek alatt érlelődtek meg. A francia közéletben az egyház technokratáinak nevezik azo­kat a főpapokat, akik most gyakorlatilag kezük­be vették az ügyek intézését. Közös jellegzetes­ségük, hogy a fiatalabb nemzedékhez tartoznak. Legfőbb irányítójuk Pierre Veuillot, Párizs uj hercegérseke is mindössze 53 esztendős. Mellette fontos szerep vár Paul Gouyon-ra, Rennes érse­kére, Louis Guyot-ra, Toulouse érsekére és Jean Mouisse-re, Nizza püspökére. Ezek a főpapok esz­tendők óta karöltve és céldudatosan dolgoznak: a zsinat szellemében akarnak változtatni a dolgok menetén. Adatok, felmérések, szociológiai kuta­tások, statisztikai elemzések, viták alapján hoz­nak határozatokat. Irányvonalukról a L’Express ezt írja: “Célkitűzésűk nem lebecsülendő: ki akar­ják mozdítani az egyházat mozdulatlanságából, el akarják távolítani orcájáról azt az öreg dámás álarcot, amely az ancien régime-hez, a vidéki föld- birtokosokhoz és gyárosokihoz kötötte sorsát. Olyan aktív szervezetté kívánják fejleszteni, amely jelen van mindenütt és a mai ember nyel­vén beszél.” A technokrata főpapokat nemcsak azonos maga­tartás jellemzi, összeköti őket közös múltjuk is. Többségüket az 1940-es francia összeomlást meg­előző években szentelték pappá. Az akkori idők egyházfejedelmei a katolicizmus sorsát a francia szélsőjobboldalhoz, a reakcióhoz kötötték. A fia­tal papokat 1944 eseményei megtanították arra, milyen veszélyekkel jár, ha a katolikus egyház egy gyékényen árul a reakcióval, és kompromittál ja magát ország-világ előtt. Talán ennek is tu­lajdonítható, hogy a második világháborút követő esztendőkben a francia alsópapság részéről annyi bátor, haladó szellemű kezdeményezés indul el, amely valósággal megkülönböztető címkét bizto­sit a “francia katolicizmus”-nak. XII. Pius pápa­sága alatt ezek a kísérletek eleve kudarcra voltak Ítélve, aminek legékesebb példája a francia un. munkáspapok sorsa. XXIII. János pápasága, majd a második vati­káni zsinat valóságos politikai rehabilitációt je­lentett az egyházon belül a “francia eszmék” szá­mára. Nem volt tehát véletlen, hogy a zsinati atyák un. progresszív szárnya tevékenységében nagy szerep jutott a francia főpapoknak. Ezért is várta nagy érdeklődéssel a közvélemény, mi­lyen következtetéseket vonnak le a zsinati hatá­rozatokból a francia egyházfők. A lourdes-i püspöki konferenciának kapóra jött egy kormányzati síkon hozott döntés és az annak nyomán támadt egyházi feladatok. A francia kor­mány ugyanis röviddel ezelőtt megváltoztatta Párizs és környéke közigazgatási struktúráját. Az egyház számára ezzel kapcsolatban három le­hetőség adódott: megtartja, régi szervezeti for­máját, egyszerűen és formálisan alkalmazkodik az állami közigazgatás módosulásához vagy meg­ragadván az alkalmat, alaposan megreformálja saját struktúráját, és ezzel előre lép. Veuillot érsek felismerte, hogy a csak látszóla­gosan szervezeti probléma megoldása rendkívüli politikai lehetőségeket rejt magában. A döntés meghozatala előtt nyár elején Rómába utazott és VI. Pál pápa útbaigazítását kérte. Miután meg­nyerte a pápa hozzájárulását, bejelentette elha­tározását. A zsinat határozatainak konkrét alkal­mazására — adott esetben a párizsi egyházmegye uj közigazgatási beosztásával kapcsolatos prob­lémák megvitatására — júliusban tudományos, gyűlést hivott össze. Egyben értesítette a párizsi egyházmegye valamennyi plébánosát és káplán­ját, hogy ezen a tanulmányi értekezleten a részt­vevők egy része hivatalánál fogva köteles megje­lenni, másik részüket azonban paptársaik jelölik ki, méghozzá — általános választás utján. Ez volt a politikai bomba. Ilyenre évszázadok óta nem volt példa az egyházak történetében. Hi­szen ezáltal a választás joga — amely a tridenti zsinat óta csak a pápaválasztás résztvevőit és a zsinati atyákat illette meg— ezentúl kijár a pári­zsi egyházmegye legszegényebb ismeretlen kis községi plébánosának is. Az első megdöbbenés után az uj rendszer be­vált: az egyházmegyében rendkivüli módon meg­nőtt az érdeklődés, az aktivitás. A problémákat tanulmányozó tudományos ülésszakra 150 küldöt­tet választottak meg, és ezek javaslatai alapján született meg a határozat, hogy a kormány köz- igazgatási reformja nyomán a nyolc és fél milliós párizsi egyházközség a jövőben nem egy érsek alá tartozik majd, hanem nyolc püspöke lesz. Az első politikai bombát gyorsan követi a má­sik szenzáció, mert a nyolc püspök az egységes Párizs katolikusainak lelki ügyeiben nem csele­kedhet önállóan, hanem az ősi kánoni joggal el­lentétben — meg kell teremteni egy püspöki kol­légiumot egész Párizs számára és igy megvalósi- tani a párizsi egyházmegye kollektiv vezetését. Nemcsak a nyolc uj párizsi püspök ténykedik Veuillot érsek irányítása alatt összehangolva Pá­rizs és környéke területén, hanem az egyes püs­pökök is a magük területén teológusokból, plébá­nosokból és káplánokból szintén kollégiális szer­vezeteket hoznak létre a korszerűbb és hatéko­nyabb vezetés biztosítására. A lourdes-i püspöki konferencia szentesitette Veuillot érseknek ezt a kezdeményezését, hogy egyházi gyülekezetekben egyházi személyeket vá­lasztás utján jelöljenek. Ezek a lépések, amelyek a katolikus egyház évszázados gyakorlatának mó­dosítását, belső életének demokratizálását és kor­szerűsítését célozzák, méltán keltenek feltűnést egyházi és világi körökben egyaránt, nemcsak Franciaországban, hanem másfelé is. P. E­Fegyveres összetűzések Délnyugat-Afrikéban Nagyméretű fegyveres összetűzésekre került sor Délnyugat-Afrikéban a Délnyugat-afrikai Népi Szervezet (SWAPO) szabadságharcosai és a dél­afrikai csapatok között. Egy ilyen összecsapás so­rán a dél-afrikai hadsereg 15 katonát veszített. A dél-afrikai gyarmatosító kormány fokozta a szabadságharcosok elleni hadjáratát, amióta az ENSZ határozatot hozott arról, hogy megvonja Dél- Afrikától a Délnyugat-Afrika felett való gyámko­dás jogát. Az ENSZ-döntés óta megkétszerezték a Délnyugat-Afrikában állomásozó dél-afrikai kato­naság és rendőrség létszámát. Franco hatóságai szabadon engedték a munkásvezetöket A madridi nagyüzemek munkásai és az egyete­mek diákjai fontos sikert arattak: a hatóságok szabadon bocsátották a tüntetések során letartóz­tatott társaikat, köztük Marcelino Camachot és Ju­lian Arizát, a tüntetéseket és sztrájkokat szerve­ző munkásbizottságok ismert vezetőit. A bíróság nem indított eljárást ellenük, noha er­re a rendőri szervek javaslatot tettek. A letartóz­tatottak szabadon bocsátása következtében a mad­ridi üzemekben, amelyeket a sztrájk négy napra csaknem teljesen megbénított, ismét megindult a munka. Az egyetemi városrészben viszont továbbra is feszült a helyzet. MEGHALT EGRI LAJOS ÍRÓ LOS ANGELESBEN, lapunk régi olvasója és támogatója. Részletes jelen­tés a következő lapszámunkban. • 12345678901234567890123456789012345678901234567890e f A SZÁMOK BESZÉLNEK 1 I írja: Eörsi Béla | »12345678901234567890123456789012345678901234567890 • Amerika és a fejlődő országok Az átlag amerikai meg van győződve arról, hogy a világ sínylődő népeinek a jótevője. Hiszen is­mert tény, hogy Amerikának nincsenek gyarmatai, ellátja a gyenge országokat hadi felszereléssel a vörös forradalmak ellen és egyetlen törekvése, hogy “a demokrácia üdvös rendszerét átültesse, megvédje és ápolja.” Az átlag amerikai az elemi iskolától kezdve ez­zel az illúzióval van beoltva, az újságok, a rádió és a televízió pedig a felnőtteket bolonditja. Lénye­gében Amerika sohasem harcolt a demokráciáért, vagy a szabad világért, hanem a fejlődő országok nyersanyagforrásait igyekezett magának biztosíta­ni. Amerikának nincs szüksége a régi formájú gyarmati rendszerre. A szennyes munkát a külön­böző államok középosztályából kinevezett katonai, klikkek elvégzik helyette. Oly sokat írnak arról, hogy a U.S. mennyi áldo­zatot hoz Latin-Amerikáért, de kevesebbet arról, hogy Közép- és Dél-Amerika keleti államai (Bra- zili és Argentina) katonai diktatúra alatt sínylő­dik és minden demokratikus törekvést vérbe foj­tanak. Csupán Dél-Amerika nyugati országaiban sikerült valamilyen keresztény-demokrata-féle, kö­zéposztály-civil uralmat fenntartani; másutt az amerikai óriás vállalatok összeházasodnak a kato­nai klikkel. Latin-Amerika kivitelének, bányászatának és mezőgazdaságának 90 százaléka 360 év óta sem változott. A fejlődő államokban elhelyezett amerikai tő­két, főként a bányászat és a nyersolaj érdekli. La- tin-Amerikában a bányák 12.6%-át, a nyersolaj 35.9%-át, a kereskedelem 10.7%-át amerikai ér­dekeltségek kontrollálják. Afrika még rosszabbul áll. Bányászatának 21.9 %-a, a nyersolajnak 51%-a, kereskedelmének 5.7 %-a amerikai tőke kezében van. Ázsiát (amelynek nagy része már megszabadult a gyarmati uralom­tól) bányászatban 1.1%, de nyersolajban 65.8% (főleg Előázsia és Borneo, stb.) és kereskedelem­ben 7.8% erejéig idegen tőke uralja. Az ipari tőke Európába és Ausztráliába került. Kanadában, amely bányászatban és nyersolajban gazdag, ez az arány sokkal kedvezőbb. Nyilvánvaló, hogy Amerika a fejlődő államokban nem végzi el azt a feladatot, amelyről az átlag-amerikai álmo­dozik. Az amerikai tőke sokat tehetne Afrika és Ázsia fejlődő (nemrég felszabadult) államaiban, de ezt a feladatát még mindig a régi gyarmati gon­dolkodással végzi el, azt is igen fukar módon. Ázsiában és Afrikában 1950-től 1965-ig $1.3 mil- liárdról csak $4.7 milliárdra emelte tőkéjét, mig Latin-Amerikában jobban járt: $4.5 milliárdról $10.3 milliárdra. Azonban tudjuk, hogy ez sem ment az ipar fejlesztésére. Vizsgáljuk meg más szempontból is, vagyis meny nyi hasznot vesz ki az Egyesült Államok az egyes világrészekből? Latin-Amerikában 15 év alatt $3.8 milliárdot fektetett be. de háromszor annyit vitt ki (11.3), vagyis a szegény országok $7.5 milliárd- dal lettek szegényebbek. A többi szegény országba $5.2 milliárd tőkét fektettek be, de $14.3 milliár- dot vittek ki, úgyhogy azok $9.1 milliárddal lettek szegényebbek. Ezt a különbséget rendszerint köl­csönnel fedezik, úgy, hogy annak kamat terhe is nyomja az országot. Ilyen nagylelkű az amerikai tőke. Aref iraki elnök megérkezett Kairóba. Az iraki elnök ötnapos hivatalos látogatást tesz az EAK- ban, ahol Nasser elnökkel tárgyal. CSAJKOVSZKIJ: MELODY Máté János, tehetséges ifjú magyar hegedű­művész egyik müsorszáma az Amerikai Ma­gyar Szó 65. évi jubileumi bankettjén, a Viga­dó Mayor Étteremben, 127 West 79th Street, New York, N. Y. cimen, vasárnap, március 12-én, délután egy órai kezdettel. A bankett jegyet a Magyar Szó Kiadóhiva­talában lehet biztosítani $6.00 ellenében.

Next

/
Thumbnails
Contents