Amerikai Magyar Szó, 1966. január-június (20. évfolyam, 1-26. szám)
1966-06-30 / 26. szám
AMERIKAI MAGYAR SZÓ — HUNGARIAN WORD Thursday, June 30, 1966 8 Az Am. Magyar Szövetség botránya Pár héttel ezelőtt foglalkoztam lapunkban azzal a kísérlettel, amellyel meg akarták zavarni Miami magyarjainak békés életét. Mint köztudomású, itt van az Amerikai Magyar Kultur Klub és van két református egyház. Annak ellenére, hogy az egyik egyház lelkipásztora állandóan durva hangon uszított a Kultur Klub ellen és ugyanilyen hangon próbálta a saját hiveit is kordában tartani, ez nem gátolta meg ezeknek a szervezeteknek tagságát, hogy békében, barátságban éljenek és egymás rendezvényeit látogassák. Különösen, hogy évek óta tartó harc után megszabadultak gyűlölt lelkipásztoruktól. Ezt a békés életet akarták megzavarni azok a nem is miami-i lakosok, akik itt is meg akarták alakítani a már sokszor kimúlt Amerikai Magyar Szövetség miami-i osztályát. A Szövetség egyetlen célja ma, hogy megakadályozza szülőhazánk, Magyarország és fogadott hazánk, az Egyesült Államok között a normális diplomáciai és kereskedelmi kapcsolatok kifejlődését. Ezért a szenátorokat, a képviselőket és a kormányt állandóan beadványokkal ostromolják, melyek a legképtelenebb rágalmakat és valótlanságokat állítják a szülőhazáról. Nem törődnek azzal, hogy évente az amerikai turisták ezrei fordulnak meg Magyarországon és ezek szemtanúi annak, hogy a Magyar Szövetség urai hazugságokat és rágalmakat terjesztenek Magyarországról. _____ Mint annak idején megírtam, a miami-i alakulást rádión jelentették be és felsorolták a tisztviselők névsorát is. Alig egy óra elmúltával egy másik magyar programon az a vezető szerepet játszó magyar, akit elnökként jelentettek be, tiltakozott nevének felhasználása ellen, mert hiszen jelen sem volt ezen az állítólagos választáson és jogtalanul használták a nevét. Tévedés lenne azt hinni, hogy ez a pofon észre- téritétte a hamisítókat, sőt, még mélyebben mentek bele a hamisításba, mint cikkem megírásakor gondoltuk volna. Ugyanis a napokban egy hosszú levelet hozott a posta. Vagy hat oldalon az Amerikai Magyar Szövetség miami-i osztályának a megalakulásáról szóló jegyzőkönyv és hosszú kisérő levél volt benne a következő megszólítással: “Kedves Magyar Testvérünk!” “Alapító Tagtársunk!” A rossz magyarsággal megirt 7 oldalas zagyva- ságból megértettem, hogy én is jelen voltam az alapitó gyűlésen és a többi jelenlevővel együtt megszavaztam a Szövetség fiókjának megalapítását. Így ért azt a megtiszteltetés, hogy annak “Alapitó Tagja” lettem. Azt hiszem, hogy a Magyar Szó olvasói és azok az amerikai magyarok, akik engem ismernek, tudják, hogy szülőhazámat és a magyar népet jobban szeretem annál, mintsem résztvegyek az ilyen gyűlöletét szító gyülekezetben. így tehát alapitó tagja sem lehettem a miami-i osztálynak. Végignéztem az “alapitó tagok” névsorát és megállapítottam, hogy nemcsak engem ért az a kétes megtiszteltetés, hogy tudtom s belegyezésem nélkül alapitó tag lettem, hanem ott találtam más, derék magyarok nevét is, akikről biztos voltam, hogy ugyancsak tudtuk nélkül került nevük a listára. Feltevésemben nem is csalódtam, mert a magyarok közül, akikkel érintkezésbe léptem, kilencen kijelentették, hogy a gyűlésen nem voltak jelen és tudtuk, beleegyezésük nélkül írták be nevüket. Ezért szóban és Írásban tiltakoztak, hogy nevüket a miami-i magyarság békés jóviszonyának megzavarására használják fel. Én sem sajnáltam a szót, nemcsak tiltakoztam a nevem odahamisitása ellen, de arról is biztosítottam őket, hogy ha ez ismét előfordul, a postánál fogok tiltakozni, hogy hamisított listával a postát használják fel pénzgyüjtésre. A jegyzőkönyv elolvasása után nagyon sajnáltam, hogy nem hívtak meg, habár nem egyedül mentem volna el, hanem magammal vittem volna legalább egy tucat Magyarországon járt egyént. Személyes tapasztalatommal és a többiek vallomása alapján igazoltam volna, hogy a nem is Miamiból jövő kezdeményezők tudatosan félrevezetik a hallgatóságot. Ugyanis az előadók és szónokok nem helyi lakosok voltak, hanem clevelandi, washingtoni “előkelőségek”, akik az itteni hasonszőrű 45-ös és 56-os szökevényekkel szövetkezve teljesen uralták a gyűlést. Akárcsak az előadó Jakab János, ők is az “éhenhaló, elnyomott magyarországi testvérekéről beszéltek és főképpen pénzgyüj- tésről, hogy a sok pénzzel a “Nagy Igazgatóság” felszabadítsa az elnyomott, “szovjet iga alatt nyögő” Magyarországot. Pedig Jakab és Király urak tapasztalatból tudják, hoev Ferenc Jóska és a lovastengerész Horthy uralkodása alatt milyen nyomorban, elnyomásban élt a magyar nép és annakidején a nép tanítóira a darutolias vitézek, a falu szeme láttára verték rá a 25 botot. Ezek a magyarok most megtagadják fajtájukat, önként kiszolgálják, etetik, itatják az itt élő “vitéz” és “nemes” urakat, akiket a magyar nép kiebrudalt. Most még a “büdös paraszt” ivadékokat akarják a szekerükbe fogni, hogy mégegyszer ráülhessenek a magyar nép nyakára. Kár a gőzért, urak! A magyar nép ezer év óta először nem koplal, első Ízben szabad, független és építi a szocialista Magyarországot. Ha ott lettem volna, mindezeket elmondtam volna a miami-i magyarságnak és aligha alakult volna meg az Amerikai Magyar Szövetség (se nem amerikai, se nem magyar) itteni fiókja. Nem fog ám aa itt sok vizet zavarni és nem tudja majd megzavar« ni a miami-i magyarság békéjét. Paál Máthé W/VWWA/WA/WWA/WWWWWWWWWWVWVN/l/WVWVWX/WWtWAA/WWWVWXAOA/WMVWW*' NYILATKOZAT KECSKEMÉTHY LÁSZLÓ RÉSZÉRŐL azért, hogy az alvajárók felébredjenek és meglássák, kik az árulóik, a hazug propagandisták, diktátorok, börtönőrök, a földműves és munkás zsarolói s a magyar haza árulói! Én mindig szabadság szerető és szabadság tisztelő voltam s azért most is azt kérdezem, mint sokszor máskor: honnan van egyik embernek joga ahhoz, hogy azt mondja a másiknak, állj odébb, mert neked nincs jogod létezni, levegőt szivni, magán tulajdont szerezni, szabadon járni, imádkozni és véleményt Írni. Nyilatkozz! Mert az nem lehetsz, ami vagy, mert annak kell lenned, amit mi mondunk, mi, a kommunista párt tagjai. Szóval: sohse szerettem a diktatúrát és most sem szeretem. Azért jöttem Amerikába, hogy itt szabadon éljek, haljak és szolga földbe ne nyugodjak! Ha pedig parancsolnak nekem, hogy mi lehetek és mit irhatok, akkor elkövetkezett a kommunista diktatúra mireánk is. Aki beveheti, vegye be. Én pedig úgy nyilatkozom, a kommunisták kívánságára, hogy még mindig ellene állok minden nemű gyilkos világforradalmi proletár diktatúrának és azt mondom éljen a Krisztusnak a szereteten alapuló királysága; az undorító vörös ló helyett a Bárányt, a felfeszitett Krisztust követem; a hazugság fejedelme helyett az egyetlen igazságot, utat és életet követem, ami a názáreti Jézus képében jelent meg; és mint “választott” magyar és keresztyén vezető ellene var gyök mindenféle hazaáruló, román kedvelő, idegen nevű, idegen érdekeket szolgáló és Amerikát mocskoló Neuwaldoknak és társ utasaiknak! örömmel látom a hozzám intézett felszólításból, hogy a kommunisták megzavartnak és mostmár nem koncentrációs táborba, hanem az elmegyógyintézetekbe kell őket szállítani. Gazdaságilag teljes csődbe jutottak; politikailag már az afrikai négerek se hisznek nekik; katonai felkészültségüket pedig most teszik próba alá s biztosak vagyunk benne, hogy azon a téren is elbuknak; vallási téren pedig ez a “Nyílt levél” a leirt bizonyítéka annak, hogy az agyuk megbomlott a vallási küzdelemben és már meg se tudják ítélni, hogy milyen együgyüséget Írnak és mondanak. Annyira tudatlanok és együgyüek nem lehetnek, hogy azt higy- jék, hogy egy kicsiny iskolázottsággal rendelkező egyén is beveszi azt, amit mondanak, azért csakis elme zavar a felelet. Olvassuk csak, mit ir ez az ur: “Ez a lap hat és fél évtizede hirdeti az igazi Krisztusi elveket: BÉKÉÉRT, A NÉPEK BARÁTSÁGÁÉRT, A LEFEGYVERZÉSÉRT ÉS IGAZSÁGOS VAGYON ELOSZTÁSÉRT HARCOLUNK AZ ELNYOMÓK, AZ ERÖSZAKOSKODÓK, A KUFÄROK ELLEN.” — Ezt a maszlagot csak azok a három elemit végzett gyászmagyarok veszik be, akik mást nem tudnak olvasni, csak ezt a kommunista lapot. Szegények! Sokat vitatkoztam velük és láttam, hogy nem tudnak ezek semmi mást, mint azt, hogy “gyűlölni kell az urat, azt, aki erősebb, szebb, jobb, és tanultabb, mint ők!” Viszont azt, hogy miben áll a kommunizmus vagy a keresztyénség, nem érthetik. így: ezeknek az olvasóknak Írhatnak olyan badarságot, hogy ők követik a “Krisztusi” elveket (a nagybetüzés az övék!) A bebörtönzött papok, a hihetetlen barbársággal agyonkinzott lelkészek, a kivert fogú földművesek szabadon bocsátásáért, jobblétéért, vallás szabadságáért íme ez az újság harcolt hősiesen 65 éven keresztül! Olvastuk! (Vagy, hogy ilyet nem olvashattunk?) Talán tévedünk, ha ebben a lapban olvastuk volna N. I. Eshliman és G. P. Yakunin orosz papok levelét a Soviet Tanácshoz vallás szabadságot követelvén. — Majd aranyérmet juttatunk ennek az újságnak a vallás szabadságért való hősies kiállásáért. Kérem, szedjék össze visszamenőleg az összes cikkeket, hogy egy szép diszkötésbe beköthessük azokat és elhelyezhessük a vallási múzeumba! A békéért való küzdelemben úgy lennénk, mint két összefogódzott birkózó: távolról nehéz megítélni. melyik-másik. Úgy látszik, mintha a keresztyének és kommunisták egy akolba keveredtek volna a béke érdekében. A bárány és a farkasbőrbe bujtatott bárány küzdelmében azomban kilóg a farkas lába és kitűnnek vicsorgatott nagy fogai: mert, Neuman ur, köztünk az a külömbség. hogy ön vi- csorgatja rám a fogait, félszájról beszél és híveim kérdésével fenyeget. Micsoda kedves “krisztusi” lelkületbe mártotta nyílt levelét firkáló tollát? A gyengébbek kedvéért megmagyarázom “nekik” a külömbséget az én nevem és a “liberálisok” neve között. Én ugyanis az igazi, áldozatkész, jóttevő Quakereknek az úgynevezett “Friends Service” kérésére Írtam alá a békenyilatkozatot és abba csak, mint báránybőrbe bujtatott farkasok fura-i. kodhattak be a Szentgyörgyi—Gellért—Gross és Fritchman társutasok. Most velünk akarnak társutasok lenni. De nem lehet addig, amig meg nem térnek a keresztyénség elveire. Mert a kommunisták számára a béke az ő eszméiknek és “felszabadító” hadjárataiknak a gátlás nélküli terjesztését jelenti. A mi részünkre pedig a Krisztus kegyelmének, igazságának és szeretetének a terjesztését teszi lehetővé. — Szegény Neuman ur, látja milyen tudatlan emberke ön: nem tudja, mert nem olvasta, vagy ha olvasta becstelenül letagadja a Californiai Magyar Élet vezércikkeiben irt tudományos és művészi “idézeteimet” és véleményemet a háborúról, mint a leg butább és legutálatosabb gyilkossági módszerről. Azt se olvasta, hogy decem béri számunkban (ide mellékelem) m e n nyivel jobb d o 1 gokat k i v ánunk a sokat szenvedett vietnami népnek, mint a kommunisták. Azt se tudja az ur, hogy az igazi keresztyének mindig ellene voltak a háborúnak és mindig a “nép” javát és üdvösségét munkálták: iskolákkal, kórházak építésével, gazdasági élet javításával és igazságos törvényekkel, jogos bíráskodással. Tanulmányozza csak a történelmet és meglátja, hogy minden, ami jó a társadalmunkban, azt a keresztyének hozták létre és mindég küzdöttek mindenféle rossz ellen. Azt se tudja az ur, vagy le akarja tagadni, hogy a keresztyénség két főtörvénye az Isten és ember “feltétel” nélküli szeretete, ami kizárja azt, hogy “nyilas” vagy “názi” módra, hasonlólag “proletár forradalmár” vagy “felszabadító forradalmár” módjára gyilkoljon, vagy gyilkolásra uszítson. A Klan ezekkel egyenlő amerikai maszlag. A Krisztus tanítása az a vas törvény, hogy “aki fegyvert fog az fegyverrel pusztul. A Klán is fegyvert fog, a dominikai forradalmár is fegyvert fog: intézzék el egymást a gyilkosok! A keresztyéneket nem szabad arra kényszeríteni, hogy gyilkoljanak, mert Jézus azt mondotta: hadd temessék el a halottak az ő halottaikat! Tedd a hüvelyébe a kardodat! Szóval, mi, keresztyének háború ellenesek voltunk már kétezer év óta, sokkal előbb, mint a “liberálisok”. Most megpróbálják “ezt is elvenni” tőlünk és hősként viselkedni. De kilóg a farkas lába! Térjen meg a keresztyénségre és majd akkor elhisszük, hogy békét akar! Ha a dominikai szabadság harcosok oly kedves dolgot cselekesznek az ön szemében, akkor feltesszük, hogy az 56-os magyar forradalmárokért is úgy kiállott a síkra, mint például mi: feltesszük, hogy ön is táviratozott az Egyesült Nemzetek akkori főtitkárának, hogy azonnal vonuljon be egy rendfenntartó sereggel Budapestre, hogy az oroszok várható visszatérését megakadályozza. Feltesszük, hogy a szabadságharc menekültjeiért ugyanannyit tett, mint mi. a Szabók, Molnárok és Kecskeméthyek, a református lelkészek és hívek! Feltesszük, hogy ugyanolyan szeretettel fogadta őket, lakást, ruhát, élelmet, munkát szerzett a számukra, mint mi, keresztyén lelkészek! Ugy-e, hogy ez szemenszedett hazugság, mert maga a gyilkosok oldalán, az orosz hadsereg olda-. Ián állt. — Azt is tudja, ugyebár, hogy magyar- országon a kommunizmus csak az orosz hadsereg jelenlétének a kérdése. Ha kitakarodnak, vagy kitakarítják őket, akkor négy nap múlva már hire hamva se lesz a kommunizmusnak. Azért mi az orosz hadsereg eltávolításáért dolgozunk. Hát maga miért dolgozik. Nyilatkozzon.. . külömben mindig nyilatkozik! Ha azomban jót akar magának, akkor térjen meg, amig idő van, mert vagy megtér a kereszténységre, vagy elpusztul. — Azt is tudjuk, ön hol áll az erdélyi magyar testvéreink jobb- létéért a zsarnok, elnyomó imperialisták ellen. A mi beadványunkat a román miniszterelnökhöz ellenezte, ugyebár és Erdélybe utazott (állítólag), de
