Amerikai Magyar Szó, 1964. január-június (13. évfolyam, 1-26. szám)

1964-04-09 / 15. szám

Thursday, April 9, 1964 AMERIKAI MAGYAR SZÓ — HUNGARIAN WORD Irta: BÓDOG ANDRÁS Az amerikai magyarok hátramozditó napilapjá­val csak alkalomadtán találkozom, ha valaki éppen kezembe nyomja, hogy ezt vagy azt az írást olvas­sam el. így jártam most Fenyő Miksa hosszú cikké­vel, amellyel szükségesnek tartotta megvédeni XII. Pius pápát, akivel olyan “csúnyán” elbánt Hochhuth színdarabja: ‘A helytartó”, amelyet most New Yorkban is játszanak. Fenyő Miksa cik­ke szemére veti a színműírónak, hogy a pápát pénzéhes embernek állítja be, akinek nagyobb gondja volt az egyházi jövedelmekre és gazdasági vállalatainak profitjára, mint arra, hogy milyen szörnyű embertelenségekkel öl és gyilkol a náci őrület zsidót és nem zsidót. Azon, hogy a cikkíró ezek után a színdarabot még rossznak is találja, egy pillanatig sem csodál­koztam. Persze, hogy rossz, ha már ilyen csúnyá­kat mond őszentségéről! Amin azonban elcsodál­koztam, az a cikk utolsó mondata; inkább azt mondhatnám, hogy elámultam rajta, alig hittem szemeimnek. Mert ezt mondja: “A pápa gonosz­tevő — állítja Hochhuth drámája — a darab Írója nem gonosztevő, de olyan nagy pénzeket keres, mintha gonosztevő volna.” Nahát! Mire jutott a világ! Fenyő Miksát a nagy pénzeket kereső ember a gonosztevőre emlékezte­ti. Ez még egymagában nem olyan képtelen gon­dolattársítás, végre is hallottunk már olyan csúf szocialista nézetekről, amelyek elitélik például a mások munkáján harácsolt nagy kereseteket. De ezek ,se mennek odáig, hogy egy irót, egy művészt egyéni alkotásával keresett pénzekért megrójanak, hiszen müve saját és nem mások munkája révén hoz jövedelmet. De azért nem is szólnék egyet sem, ha nem éppen Fenyő Miksáról volna szó, hogy egy mondatban föltételezteti az olvasóval, hogy a go­noszságnak valami kapcsolata lehet a nagy kerese­tekkel. Azok okulására ugyanis, akiket a jó sors megkímélt attól, hogy a Horthy-világ közvetlen ta­núi legyenek, el kell mondani, hogy ugyanez a Fenyő Miksa Magyarországon vagy húsz éven ke­resztül az úgynevezett GyOSZ-nak, azaz a Gyáripa­rosok Országos Szövetségének volt a főtitkára, vagy igazgatója, vagyis mint ilyen, a gyárosok ér­dekeinek legfőbb képviselője és szószólója. A szö­vetkezet tagsága persze véletlenül olyan emberek­ből állott, akik “nagy pénzeket kerestek”, sőt nem is annyira saját alkotásaik révén, mert valahogyan 50—100—1,000 munkás és alkalmazott munka­KÖRBE-KÖRBE írja: PAÁL MÁTHÉ Nemcsak Amerikában, de a világ minden táján, és nemcsak a sportban, hanem minden téren úgy van, hogy ha két egyén, vagy két csoport küzde­lemre kel egymással, a vesztes fél jó képet vág, gratulál a győztesnek. Ezt nevezik “good sport”- nak. Ez történik a bajnoki mérkőzéseken, a válasz­tásoknál. Természetesen a vesztes nem mindig nyugszik bele könnyű szívvel a veszteségbe, de a kulturáltság, a jó Ízlés megkívánja, hogy ne sirán­kozzon, ne káromkodjon, ne hazudozzon, hanem — ha lát még reá kilátást — készüljön fel a kö­vetkező találkozásra és lehet, hogy akkor ő lesz a győztes. Itt van pl. Richard Nixon, aki nem viselkedett sportszerűen, amikor két Ízben'is kiütötték a po­litikai nyeregből; sirt, panaszkodott, káromkodott és szentül megfogadta, hogy soha többé nem lép a politikai arénába, amelyben két ízben is “ellop­ták” tőle az őt megillető győzelmet. De nem sport­szerű most sem, amikor kijelenti, hogy nem pályá­zik az elnökjelöltségre a republikánus párt részé­ről, de mégis aktivan készíti elő az utat arra, hogy ha a két fő aspiráns körül nem tudnak majd meg­egyezni a delegátusok, akkor ő reá, mint “dark horse”-ra (magyarul azt jelenti: ha ló nincs, a szamár is jó) essen a választás. Az amerikai magyar emigráció pedig, annak el­lenére, hogy a legreménytelenebbül megbukott, úgyhogy soha többé nem lesz alkalma beleszólni Magyarország belügyeibe, ott handa-bandázik a mind szükebbre szoruló fórumon; hazudnak, rágal­maznak, nem azért, mintha ez bármit is jelentene ereje is belesegitett ebbe a dologba. Igaz, a ma­gyár gyárosok munkásainak becsületét mindig meg óvta az, hogy nemhogy nagy pénzeket, de kis pén­zeket is alig kerestek — ellentétben munkaadóik­kal; de azért nem gondolnám, hogy Fenyő Miksa valaha is együtt emlegette volna a nagy keresetű gyárosokat a gonosztevőkkel. Csodák-csodája, hogy ilyesmi csak éppen akkor jut eszébe, amikor a nagy kereset történetesen nem kizsákmányolás eredménye. ___________ De mindez még hagyján. Emlékezzünk csak a Horthy-éra, a 3 millió koldus országának hármas átkára: a nagy földbirtokok, a nagyipar és a keres­kedelem lélektelenül kizsákmányoló uralmára. Az uralkodó osztályok ősrégi szokása szerint azonban a bajok forrása mindig valami másban keresendő; a tatár, a török, Trianon, a zsidó, de sohasem az ötvenkrajcáros napszám és a huszkrajcáros órabér, akárki is fizeti, meg akármennyi is a levonás be­lőle. Ezúttal főként a "zsidó" volt a soron, amely sokkal jobb szó, mint a "tőke" és nem veszélyes, mert erről senkinek sem jut eszébe legkevésbé a földbirtok, és csak mérsékelten a bank, meg a gyár. így aztán a "nagy pénzeket kereső" zsidó és keresztény vagyonok biztonságban együttműköd­hettek például a gyáriparban, az uralom fenntartá­sában, mialatt a proletárkeresetü zsidó kisembe­rek fejét verték be, vagy dobálták ki őket az egye­temről és állásaikból. Minthogy ugyanezen kiszsi- dók politikai vezérei a "nagy pénzeket kereső" zsidók voltak, ezektől megadásra és türelemre biz­tató prédikációkat kaptak, de nem segítséget; sőt arról is lebeszélték őket, hogy elszaladjanak, ami­kor még lehetett szaladni. A cionizmus mozgalma akkor még életmentő lehetett volna és az is volt külföldön, csak Magyarországon nem, ahol a gaz­dagokból álló zsidó vezetőség minden erejével har­colt ellene, amig túl késő volt. Mindennek annyi köze volt a nagyipar és keres­kedelemhez, hogy a nagy zsidó vagyonok legin­kább itt voltak elhelyezve és a Fenyő Miksa főtit­kársága alatt működő GyOSZ tagságának egy része ugyanezen ’’nagy pénzeket kereső” zsidó emberek­ből került ki. Amikor pedig már ezeknek is szo­rult kicsit a kapcája, nagy tömegekben egyszerűen faképnél hagyták a kis zsidókból tevődő nyájat és megkeresztelkedtek, abban a reményben, hogy se­gít, mintahogy ideig-óráig segített is azoknak, akik elég magas egyházi adókat tudtak fizetni. Amikor pedig már ez sem lett elég, egyszerűen kimenekül­tek az országból. A kis zsidók pedig menetelhettek a gázkamrákba. Ha ehhez még hozzátesszük, hogy a fasizmus elterjedésének egyik tényezője gya­nánt a kispolgárság szemében a zsidó szó haszná­latával félrecsusztatott tőke-ellenesség is szerepelt, akkor láthatjuk tisztán, hogy a zsidó kisemberek üldözésekkel, gettókkal, kínzásokkal, sőt életükkel kellett, hogy fizessenek elmenekült gazdag hitsor- sosaikért. Magyarán szólva, itt kapcsolódik össze némileg a Fenyő Miksa által annyira megvédett XII. Pius pápának és az egykori magyarországi zsidó kapi­talistáknak a szereplése. Az utóbbiakat az üzlet érdekelte és amikor szakadt a kötél, a zsidó prole­tárok tarthatták helyettük a zsákot. XII. Pius pe­dig. .. Ne is emlegessük a többit, csak egyet. A ma­gyarországi fasizmus és zsidóellenes uszítás végre is 20 éven át szakadatlanul folyt és növekedett. Ebben nem kevés egyházi embernek is része volt. Még lényegesen a háború előtt, pápai követ korá­ban és amikor 1936-ban Pesten járt — vagy ké­sőbb az utolsó pillanatokig — mikor hangzott el egyetlen szó Magyarországra vonatkozólag a pápa ajkáról, amely emberiességre intett volna? Még a deportációk idején is csak egyetlen tétova kísérlet történt egy követe részéről és az is inkább arra in­tett, hogy a megkeresztelt zsidókkal jobban bán­janak. Ha igaz volna az, hogy Hitlert magát felbő­szítette egy felszólalás és még tovább ment volna embertelenségében (ámbár nem tudom, mi többet tehetett volna még), senki sem mondhatja, hogy Magyarországon is csak rossz lett volna a hatás a paposnál paposabb vezetőségben. Ugyanaz a pápa, aki habozás nélkül kiközösitette az embereket csak azért, mert a baloldalra mertek szavazni, egysze­rűen hallgatott a gázkamrákról, mert a szép péter- fillérecskékre gondolt, amelyek be fognak futni egy megvert Oroszország megtérítendő lakosságá­tól. Amikor pedig Fenyő Miksa felhozza, hogy a Va­tikán a római zsidók életét megmentette, elfelej­tette azt a római kőbányát, ahol a kivégzés folyt. Aztán még egy-két évet is téved. Még a GyOSZ tagjai sem kaptak vatikáni útlevelet a menekülés­re, ellenben valamivel később, a náci bűnösök an­nál inkább. Avagy Eichmann például csak egy me­nekülő kis zsidócska volt? És a hozzá hasonlók“? Hogy a szent tárgyra való tekintettel latinul be­széljünk, summa summarum: Fenyő Miksának egy pontban igaza lehet. A nagy pénzek és a gazéin- berség között lehetséges néha valami összefüggés. Valahol megírta Fenyő, hogy sosem tudott megba­rátkozni József Attila költészetével. Talán e hires verssora miatt: Cinkosok között bűnös, aki néma. Hát még ha nagy pénzek reményében teszi.... ELSŐ CIKK EGY SZÍNPADI DRÁMÁRÓL A pápa, a zsidók és Fenyő Miksa JS_ a világpolitikában, hanem azért, mert ez egy cso­mó vezérkedőnek munka nélküli megélhetését je­lenti. De jaj, nagyon közeledik az idő, amikor már a bűzös dzsungel, amiben élnek, teljesen ki­szárad és a hüllők elpusztulnak. Az olimpiász A világ sportolóinak élcsapatai nagyban készü-. lödnek az 1964. évi Tokióban megrendezendő olim- piászra és a “rossz sportok” máris hallatják han­gúkat és arra hívnak fel, hogy az Egyesült Álla­mok sportolói ne jelenjenek meg Tokióban, mert ott biztos vereség vár reájuk. Példának hozzák fel a közelmúltban lezajlott téli olimpiai játékokat, amelyen a szovjet sportolók nagy győzelmet arat­tak. Ezt olvastam egyszerre egy nagy amerikai és egy kis amerikai újságban is; mindkettő ugyanazt az indokot hozta fel: a szovjet sportolók ma már nem amatőrök, hanem professzionisták, akik álla­mi fizetést kapnak. Mint általában az ő “igazságaik”, ez is csak fél­igazság. A Szovjetunió és a többi szocialista orszá­gok sportolói tényleg “állami” alkalmazásban van­nak, fizetésüket az “államtól” kapják, de nem mint sportolók, hanem mint valamilyen intézmény, gyár, iskola, hivatal, termelőszövetkezet alkalma­zottai; igy van ez a szocialista országok dolgozói­val, mert a termelőeszközök államosítva vannak és a dolgozókat a közösség, vagyis az állam fizeti. Az Olimpiai Bizottság elnökének is ez a megállapítá­sa, aki jól ismert polgára az Egyesült Államoknak és aki a dajkamesét a “profi”-szovjet sportolók­ról kivizsgálta. De megmagyarázta azt is, hogy mi­ért kerültek a szovjet sportolók az élre. A szo­cialista országokban nemcsak az iskolákban van­nak sportcsoportok, hanem minden gyárnak, min­den nagyobb hivatalnak, termelőszövetkezetnek kitűnő sportintézménye van, amely a sport min­den ágára kiterjedő helyiséggel és felszereléssel rendelkezik. Ezekben sok millió ember nemcsak sportol, hanem a sportnak megfelelő egészséges életmódra is nevelik őket. Ezek az intézmények megadják a lehetőséget az edzésre, különösen nagy mérkőzések idején; ők fedezik a kiadásokat és az olimpiai játékok rész­vevőinek költségeit is. A sok millió sportolóból azután állandóan pótolhatják az él-sportolók lét­számát és igy válik lehetővé, hogy pl. a Szovjet­unió annyi kiváló él-sportolóval jelenik meg a vi­lágmérkőzéseken. Az Egyesült Államokban is közadakozásból fede­zik az ilyen mérkőzéseken megjelenők kiadásait, itt is a nagyvállalatok fedezik a költségek zömét, a különbség csak annyi, hogy itt egy kis réteg tu­lajdonát képezik a gyárak és vállalatok, mig a Szovjetben ezek a közösség tulajdonában vannak. Tulajdonképpen ez nem sport-kérdés, hanem tár­sadalmi, amellyel kormányunk, a társadalmi intéz­mények és tudósok állandóan foglalkoznak, saj­nos nagyon kevés eredménnyel.A sportban való visszaesés, az iskolai nevelés, valamint a bűnözés problémája egy- és ugyanarra az okra vezethető vissza és a megoldás nem a szocialista országok rágalmazásában, hanem olyan gyökeres társadalmi változásokban keresendő, amelyek megadják az ifjúságnak a lehetőséget, hogy arra a színvonalra emelkedjen, amelyen ma már a szocialista orszá­gok ifjúsága van. Figyelembe kell venni azt is, hogy nemcsak a 200 milliós Szovjetunió előzött meg bennünket a téli olimpiászon, hanem más, kis országok, mint pl. Ausztria, Finnország, Svédország, Norvégia sportolói is. Nem gyűlölködéssel, hanem alapos társadalmi változásokkal kell a kérdés megoldásá­hoz hozzányúlni, mert fél- és látszatmegoldások itt már nem segítenek. 35 millió szegény Johnson elnök meghirdette a harcot a bajok fő­okozója, a szegénység ellen. El kell ismerni, hogy tisztán látja a helyzetet, vagyis az elsatnyulás, a tudatlanság, a bűnözés oka a szegénységben, a

Next

/
Thumbnails
Contents