Amerikai Magyar Szó, 1963. január-június (12. évfolyam, 1-26. szám)

1963-05-16 / 20. szám

1 "4___________________________________________AMERIKAI MAGYAR SZÓ — HUNGARIAN WORD Thursday, May 16, 1963 DUBINSKY BIRODALMA Elnyomják a nem-fehér dolgozókat a konfekcióiparban. A szakszervezet vezetősége nyíltan a faji megkülönböztetés ellen foglal állást, de ugyan­akkor akadályozza a néger és porto-ricói munkások érvényesülését. Az International Ladies Garment Workers Union (ILGWU) már régen a néger szervezetek támadása alatt áll faji megkülönböztetést alkal­mazó politikája miatt. Az ILGWU persze erélye­sen tiltakozik az ellene felhozott vádak ellen, ahogy ez már történni szokott, de nem tudja té­nyekkel alátámasztani védekezését. Azt a nagy­számú négert és porto-rikóit, aki a saját bőrén érzi a megkülönböztetést és háttérbe szorítást, nem győzhetik meg Dubinskynek és társainak kenetteljes kijelentései. Az ILGWU néger és portorikói tagjai nagyon jól látják, hogy mi megy végbe a szakszervezeten belül. Nap mint nap tapasztalják, hogy ha egy szakmailag képzetlen fehér nő jön be a konfek­ció üzemek valamelyikébe, akkor a főnök rend­szerint megkéri a gyakorlott munkásokat, hogy tanítsák be az újonnan jöttét a szakmába. A szí­nes dolgozók nagyon jól tudják, hogy ha ugyanez velük történik, akkor éveket kell eltölteniök egy szakszervezethez nem tartozó üzemben, ahol ala­posan kihasználják őket a szakma elsajátítása cimén. A szakszervezet nem terjeszti ki hatáskö­rét arra, hogy nem-fehér alkalmazottaknak szak­mai kiképzést nyújtson. Azt sem tagadhatja senki előttük, hogy' még a teljesen néger, vagy portorikói munkásokból álló üzemekhez kiküldött szakszervezeti megbízottak is mind fehérek! Sőt, a Puerto Ricoban működő két ILGWU lo­cal, a 600-as és 601-es, amelynek tagjai teljes egészében spanyolul beszélő helybeliek, szintén egy amerikai fehérnek, Jerry Schoen-nek a veze­tése alatt állnak, aki korábban a local 62-es busi­ness agent-je volt. Ez a kinevezés 8,500 portorikói munkásnak a teljes semmibevevését jelentette, mert őket senki nem kérdezte meg, hogy ki lesz a szakszerveze­tüknek a vezető tisztviselője. Sehoen kinevezését Dubinsky teljesen önkényesen intézte, annak elle­nére, hogy a többi szakszervezet élén — amelynek központja az Egyesült Államokban van és fiók­ja Puerto Ricoban működik — helybeli igazgatók és tisztviselők állnak, Dubinskynek ez az intézke­dése is elárulta, hogy egyáltalán nem teszi ma­gáévá a modern amerikai szakszervezeti mozga­lom eszméit és célkitűzéseit. Ki kerülhet he az ILGWU vezetőségébe? A konfekcióiparban működő szakszervezetnek 45b,ÖOO tagja van, akik közül kb. 130,000 a néger és jtortorikói. Ez tehát azt jelenti, hogy az ILG­WU tagságának közel egyharmada érzi a hátrá­nyos megkülönböztetést. Ennek a tömegnek nincs szava a szervezet vezetésében. Különösen a new- yorki szervezetekben igen visszás a helyzet, ahol a munkások 52 százaléka nem-fehér. Milyen előfeltételek szükségesek ahhoz, hogy valaki az ILGWU vezetőségébe bekerüljön? Ahhoz, hogy valakit elnöknek vagy főtitkárnak lehessen jelölni, a konvenció tagsága szükséges. Ez a feltétel mindjárt lecsökkenti az esélyesek számát ezerre a 450,000-ből. Ezenkívül a jelöltnek legalább tiz éves szakszervezeti tagsággal kell rendelkeznie és még azt is megkívánják, hogy legalább öt éve a szervezet tisztviselője legyen. Tehát a fizetési listán szereplők közül kerülhet csak ki a legfőbb irányitó. De nemcsak az elnöki és a főtitkári hivatal el­éréséhez szükségesek a szigorú előfeltételek, ha­nem a Központi Igazgatóságba való bejutást is alaposan körülbástyázták. A konvenció tagja kell, hogy legyen, aki erre a hivatalra pályázik, öt éves tagságot írnak elő a számára és hároméves fize­tett tisztviselöséget kívánnak meg tőle. A fize­tést nem huzó tisztviselők tehát a Központi Igaz­gatóság tagjai közé sem kerülhetnek be. A legutóbbi két ILGWU konvenció folyamán kiderült, hogy a 450,000 tagból kevesebb, mint 300 alkalmas az előirt feltételek alapján arra, hogy a Központi Igazgatóság tagjainak sorába jelöljék. Azok pedig, akiket az elnökségre és fő­titkárságra jelölhetnének, még kétszázan sincse­nek. Százalékban kifejezve ez azt jelenti, hogy a Központi Igazgatóság tagságára csak a munká­sok egy százalékának kevesebb mint 1/15 része jelölhető és az elnökségre vagy' főtitkárságra az egv százalékának kevesebb mint 1/20 része. Csak a. vak nem láthatja ezután, hogy' az ILGWU veze­tő/ égébe bejutni egy egyszerű tagnak ugyanolyan nehéz, mint egy polgárnak vagy parasztnak be­kerülni az európai arisztokráciába. Dubinsky re­mekül kiépítette a maga bürokratikus dinasztiá­ját. Neki ez valóban jó, csak a tagság széles tö­megeinek hátrányos. Különösen hátrányos azon­ban a színes dolgozókra nézve. Ezek közül csak 4 vagy 5 felel meg a Központi Igazgatóságba való jelölés feltételeinek és azoknak a száma pedig, akiket elnöknek vagy' főtitkárnak jelölhetnének közülük, a nullával egyenlő! A konfekcióipar szakszervezetének a vezetősé­ge nem akarja felismerni azt a letagadhatatlan tényt, hogy New Yorkban a régi fehér tagság egyre jobban apad, mig a négerek és portorikóiak jelentősége és száma egyre jobban növekszik. A vezetőség politikájából következik, hogy a színes munkásoknak nem adnak lehetőséget arra, hogy szakmájukban fejlődjenek és a szabóiparban ma- gasszinvonalu képzettséget nyerjenek. A fehérek­nek megadták ezt a lehetőséget annakidején, mi­kor még ezek kezdték tömegesen elsajátítani a szakmát. Ha ezek kihalnak, nem lesz megfelelő számú utánpótlás és az egész konfekcióipar meg fogja sinyleni a jelenlegi vezetőség faji előítélet­től terhes politikáját. New York Munkaügyi Osztálya Kutató Intéze­tének a jelentése szerint, 1960-ban a nem-fehérek alkották a munkavállalók 21 százalékát. A Város­tervező Hivatal számítása szerint, 1970-ben a portorikóiak és nem-fehérek a lakosság 30 száza­lékát fogják képezni. Az ILGWU vezetősége mind ezt figyelmen kívül hagyja és továbbra is a fe­hér felsőbbrendűség politikája alapján irányítja a szervezet ügyeit. Dubinsky támogatói azzal érvelnek, hogy' azért nem lehet a nem-fehéreket a jobban fizetett állá­sokba helyezni, mert nincs szakmai tudásuk. Eh­hez még azt is hozzá szokták tenni, hogy a nem­fehérek a felelősek saját sorsukért, mert nem mentek iskolába, hogy jártasságot szerezzenek a szakmájukban és nem fejlesztették ki a képessé­güket a továbbtanulásra. Ezen a téren tehát már Eilender szenátor és a többi déli fajvédő felfogá­sához jutottak el, aki azt állította, hogy' az afri­kaiak nem képesek önmaguk kormányzására. Ei­lender szenátor kijelentése méltán keltett hatal­mas felzúdulást szerte a világon. Aki még nem vesztette el tárgyilagosságát a dolgok megítélésével kapcsolatban, az nagyon jól tudhatja, hogy a tanulás az főleg lehetőség kér­dése. A munkásvezéreket valószínűleg nem nagy'on izgatja a jövő, mert ők már biztosították a ma­guk megélhetését. Ha nem is lesznek százezrek urai, de biztosan nem fognak koplalni. De mi lesz az elárult munkássággal ? Ezeket minden nap el­adják. A legjobb példa erre az NAACP országos titkárának, Herbert Hillnek a jelentésében meg­említett Haffkine-eset. A Haffkine Company egyik “izzasztó” üzemében dolgozó munkások két­napos sztrájkba kezdtek, hogy' a szakszervezet rájuk is kiterjessze hatáskörét. Ezeket a munká­sokat fokozatosan átirányították a Toy and No­velty Workers Unionhoz, annak ellenére, hogy' az II GWU csak nemrégen kötött szerződést a Haff­kine Co. összes alkalmazottainak beszervezésére. A tiltakozó munkásoknak kijelentették, hogy mindegy, melyik szakszervezethez tartoznak. Vi­szont mindenki tudja itt Amerikában, hogy a szakszervezetek között óriási különbségek állnak fenn. Ugvlátszik még mindig nem szűnt meg az emberek árucseréje, hiába mondták ki ennek el­törlését ebben az országban. 100 évvel ezelőtt. A szakszervezetek által elhanyagolt, rosszul fi­zetett munkások okozzák a fő problémákat az amerikai nagyvárosokban. A nyomornegyedekbe kényszeritett tömegek között terjed a kábítósze­rek használata és itt van az ifjúsági bűnözés melegágya. Ha a szakszervezetek nem változtat­nak jelenlegi diszkriminációra épülő politikáju­kon és nem harcolnak a rosszul fizetett munká­sok életszínvonalának az emeléséért, akkor a sú­lyosabb gazdasági bajok alapjait vetik meg. A rosszul fizetett munkások között feltűnően nagy helyet foglal el az ILGWU tagságának egy jelentős része. A konfekcióipar viszont a legtöbb emberi munkaerőt foglalkoztató ipar New York­ban. Ha ebben az ioarágbau alacsonv a jövedelem, akkor ez döntő módon hat ki az egész város kere­seti színvonalára. A statisztika szerint New York­ban a férfimunkásók átlagkeresete évi 4,396 dol­lár. A nem-fehér férfiak évi átlagkeresete viszont csak 3,336 dollár. A fehér férfiak tehát évente átlagosan 30 százalékkal többet keresnek, mint szines társaik. Ez a helyzet — legalább is New Yorkban — katasztrófális következményekkel járhat a gazdasági élet egészére. Az ILGWU-nak — csakúgy mint a többi szak- szervezetnek is —, felül kell vizsgálnia faji meg­különböztetésre épülő politikáját és egészséges alapra kell helyeznie a viszonyt néger és fehér dolgozói között. Az ILGWU jelenlegi vezetősége kettős politikát folytat. Nyíltan az integráció és a faji egyenlőség bajnokaként lép fel az országos politikában és adójából levonható nagy' adomá­nyokat nyújt az NAACP-nek, a CORE-nak és számos más olyan egyesületnek, amely az emberi és polgári jogokért küzd. De ugyanakkor saját szervezetén belül nem támogatja szines tagjait emberséges bérek kiharcolásában. Pedig ezek az emberséges bérek fellendíthetnék a nem-fehér tagság munkakedvét és tanulásvágyát, ami előre- vihetné őket az érvényesülés utján. Ez az uj erő uj lendületet vihetne bele a konfekcióipar eler- nyedő szervezeti életébe és áttörhetné a bürokrá­cia jelenlegi gátjait. De hol lenne akkor az ILG­WU jelenlegi vezetősége...? . . . Valószinüleg ezért nem sietnek Dubinskyék a szines munkások munkabérének és munkakörül­ményeinek a megjavításával. Emlékezés Székely Mihályrél Amikor halálhíre megérkezett, túlzás nélkül mondhatjuk, hogy mindenki, aki valaha is hallot­ta csodálatosan zengő, szép kulturált hangját — megdöbbent és képtelen volt elhinni, hogy Szé­kely Mihály, a világhírű magyar operaénekes nincs többé, ő volt valójában a magyar zenekultú­ra egyik “utazó nagykövete”, akinek nagy' mű­vészetét az egész világon ismerték és elismerték, akinek szereplése ünnep volt bármely operaszinpa- don Európában, aki művészetével és egész em­beri magatartásával, lényével hirdette a magyar nép kultúráját. Mi, amerikai magyarok különösen becsültük és szerettük Székely Mihályt, aki több alkalommal vendégszerepeit a newyorki Metropolitan Opera színpadán és a második világhábonit követő évek­ben sokáig tartózkodott körünkben. Nem csak azért szerettük, mert művészetével felejthetetlen perceket szerzett mindenkinek, akinek drága a muzsika, hanem rendkívül emberi szeretetreméltó egyénisége miatt is közel állt hozzánk. Székely Mifidenütt ismert volt az opera terén és egész természetes, hogy minden lehetősége meg volt, hogy állandóan itt maradjon és csak látogatóba menjen haza, de ő minden kérésre, rábeszélésre azt válaszolta, hogy “soha nem hagyom el Ma­gyarországot, ahol évekig toronyban rejtegettek, hogy' megmentsék az életemet, ahol a magy'ar nép szeretete védett meg.” Amerikából való távozásakor az itteni prog­resszív magyarok gyönyörű bankett keretében búcsúztak tőle; akkor még nem tudtuk, hogy — sajnos — örökre. Bár feltétlenül igaz az idézet, hogy “a művész hazája széles e világ”, Székely Mihály ezt oly­képpen értelmezte és valósította meg, hogy mint a Magyar Állami Operaház tagja és a Magyar Népköztársaság dédelgetett és többszörösen ki­tüntetett kiváló művésze, csupán az év csak egy kis töredék részében volt külföldön, igazi munka- területe a magyar Operaház színpada volt. A magyar közönség végtelenül szeretette, szinte ra­jongott érte. Aki a két utóbbi évtizedben Ma­gyarországon járt, az tudhatja, hogy a színházi közönség milyen óriási változáson ment keresz­tül. A magyar gyári munkásnak, irodai alkalma­zottnak operabérlete van és rendszeres operalá­togató. Tudomásunk van arról, hogy Székely Mi­hályt ezres tömegek kisérték utolsó útjára Buda­pesten, köztük munkások tömegei, akiknek éne­kelt, akikhez maga is kijárt énekelni a gyárakba, hivatalokba kulturelőadásokra. Székely Mihály halála óriási vesztesége a ma­gyar kulturális életnek és a magyar társadalom­nak. Nehéz elképzelni, hogy soha többé nem hangzik fel Székely Mihály ajkán a csodálatosan s7én Mozart áriák sorozata, nem halljuk tőle töb­bé Omint, Sarastrot. Bánk Bánt és Fiilöp király áriáját és nem énekli többé a gyönyörű magyar dalokat. Ki tudná úgy énekelni a “Szól a kakas már”-t, mint Székely Mi hál V; aki nemcsak az opera áriáknak, hanem a szivet-lelket melegítő magvar daloknak is mestere volt. Hála a technika fejlettségének, sok sz«n leme­zen keresztül fennmarad és élni- fog művészete éppúgy, mint emléke szivünkben. K. E.

Next

/
Thumbnails
Contents