Amerikai Magyar Szó, 1962. január-június (11. évfolyam, 1-26. szám)

1962-03-08 / 10. szám

12 AMERTKAl M try \ v Q7Ó TTTTVC\T?TAV WORD Thursday, March 8, 1962 R1 AREN ITS JÓZSEF, a j árási párttikár azt rnondia. ezt majd valahogy eligazítják a megyé­vel. Átmenetileg feltétlenül szükség van erre is. De a végleges megoldás a munkaalkalom megte­remtése. Tavaly a nagyharsányi termelőszövet­kezet mérlegmannyal zart. Kevés volt a munka­erő. önkéntesen áttelepült Kisharsányba. Nagy- harsányba 35 alsószentmártoni cigánycsalád. Az idén 24 forintos munkaegységet tervezett a tsz., és 32 forintot fizetett. Persze, nemcsak a cigányok munkájából. De abból is. S azok. akik áttelepültek, a tsz-ben kezdtek valóban emberi életet élni. Alsószentmártonban nincs több föld, máshol meg a megyében munkaerőhiány van. Szervezett áttelepítéssel — természetesen önkén­tes alapon — állandó munkához, végleges letele­pedéshez lehelne juttatni azokat a cigánycsalá­dokat, akiknek problémája a községben megold­hatatlan. Általános tapasztalat, hogy a legkönnyebb azoknak a cigányoknak a sorsa, akik kis közös­ségben laknak, tsz-tagokká válhatnak. Nemcsak a munkahelyen, hanem a szövetkezeti élet min­den vonatkozásában egész nap valóban együtt él­nek a dolgozó parasztokkal. Ócsárdon 40 család van. ezeket felvették a tsz-be, dolgoznak, házat építenek vagy vesznek, több párttag, munkásőr, tanácstag van köztük. A rózsafai tsz egyik üzemegységébe, Bánfán szintén felvették az ott élő cigánycsaládokat. Nemcsak a férfiak, hanem az asszonyok s a gye­rekek is rendszeresen dolgoznak a tsz-ben. A ci­gányok legtöbbjének nincs tartaléka. Az első esz­tendőben máshol vállalnak alkalmi munkát, olyat, amelyik azonnal fizet. De Bánfán a belépők a kö-» zös tartalékból családonként 7—10 mázsa gabo­nát, hasas sertést, üszőt, pénzt kaptak. Ezzel ki­tartanak a zárszámadásig, és évek alatt vissza- förlesztik az előleget. HÁTTÁ JÓZSEF, a tsz elnöke nagyon meg­szívlelendő véleményt formál. “A szocializmus építéséből a cigányok sem maradhatnak ki,-nekik is törekedni kell, de ha mi magukra hagyjuk őket, semmi sem lesz belőlük.” Azokban a községekben, ahol több a munkaal­kalom és nagyobb a törődés, valóban könnyebb a kibontakozás. A versendi statisztikai, adatok nagyon emlékeztetnek az alsószentmártoniakra. Itt 110 cigánycsalád. 440 cigány él. Ezen a kör­nyéken — ha nem is elegendő — több a munka- alkalom. Százötven cigány állandóan dolgozik. Építési vállalatoknál, állami gazdaságokban, út­fenntartóknál. Vannak itt is munkát keresők,, de lényegében egy család sem marad kenyér nélkül. A versendi cigánysoron a háború előtt nem volt cseréptetős ház, ma már csak két házon maradt szalmatető. Akkor egy házban volt villanvvilági- tás, most már csak három házban ég petróleum­lámpa. Ruha, tűzhely csak zsibvásárról került azelőtt a versendi cigánysorra. Most ünnepen öl­tözködésben olyan ez a falurész, akár a város, és hétköznap is ritka a mezítlábas gyerek. (Innen a versendi cigánysorról nőtt ki Garai Ferenc, a szajki tanácselnök, akiről előző riportunkban számoltunk be.) S a kezdődő jóléttel, a rendeződő lakásviszo­nyokkal. az állandó munkával egviitt növekszik a kulturszinvonal, az iskolázottság is. Világos, hogy olyan körülmények között, amilyeneket Al- sőszentmártonban tapasztaltunk, a gyerekek nem tudnak tanulni. Ott az első vagy a második osz­tályba jár majd minden cigánygyerek, ötödikes egy sincs. Versenden már most más a helyzet. Nyolcadikba egy cigánygyerek jár, hatodikba hét, ötödikbe tizenhat. Mindig többen és többen jutnak el a felső tagozatra, és a tapasztalat sze­rint azok, akik az ötödikig bírják, el is végzik az általános iskolát. A versendi iskola igazgatója, Mag Mihály és a cigányproblémával sokat foglalkozó pedagógusok, Kozma Józsefné — a kulturház, valamint a ci- gánykulturcsoport vezetője — és Schummer Fe­renc tanár, az újjászervezett úttörőcsapat veze­tője bizakodnak, hogy a mostani alsósok 90 szá­zalékát elviszik már a nyolcadik osztályig. —• Állítom — mondja Mag igazgató —, hogy szeretettel, akarattal, pedagógiai tudással, viszonylag valamirevaló normális otthóni körül­mények között, két év alatt is nagy változást le­het elérni a cigánygyerekeknél. A SZÜLŐI MUNKAKÖZÖSSÉG 18 tagjából 4 cigány. Először az iskola történetében. Hetven tagú énekkaruk van, cigány, nem cigány vegye­sen ,kinek milyen a hangja. Szeptemberben az első héten öt cigánygyerek hiányzott. Egyenként végiglátogatták őket. Egvet felmentettek, telje­sen indokolt volt, rettenetes körülmények között él, eggyel még vannak bajok, három rendesen jár iskolába, és köztük az egyik olyan tehetséges matematikus, hogy már keresik neki Pécsett a kollégiumi helyet, érdemes tovább taníttatni. Látszólag nem nagy cél, amit ezek a pedagó- gusok maguk elé tűztek. Szeretnék, ha a gyere­kek elvégeznék a nyolc általános iskolát. Máshol ez természetes igény, itt harc kérdése, kultur- misszió. Hiszen a munka, lakás, iskola hármasából, amely végső soron megoldja a magyarországi ci­gánykérdést — az iskola a jövő szempontjából talán a legfontosabb pillér. Az állandó munka és az emberi otthon a szülőket kiemeli a régi viszo­nyok közül, de a gyerekek előtt az iskola további távlatokat nyit. Biztos, hogy mire ők felnőnek, cigánykérdés — úgy, ahogy most van — már nem lesz Magyarországon, legfeljebb csak mint a múlt halvány emléke. AZOK A CIGÁNYOK, akik állandó munkához jutottak, megtették az első — a legnagyobb— lé­pést a cigánykérdés megoldása, a teljes asszimi- lálódás felé. De nem mindegy, hogy a körülöttük élő nem cigány lakosság, és főként az állami és társadalmi szervek hogyan bánnak velük, hogyan segítik őket. Gazdaságilag nagyjából azonos hely­zetben vannak a komlói és pécsi bányász cigá­nyok, mégis merőben másképp alakul a sorsuk. Komlón négy évvel ezelőtt a városi tanács vég­rehajtó bizottsága intézkedéseket hozott a ci­gánykérdésben. Szó szerint idézzük: “A vb a ci­gányok letelepedési helyéül a Kossuth-aknától a 111. aknáig vezető ut melletti területet jelöli ki”. Szó van még ebben a határozatban beiskolázásról, a telepen tartandó előadásokról, építőanyag jut­tatásáról is. Az utóbbiakat szinte egyáltalán nem hajtották végre, szigorúan betartották viszont a letelepedésre vonatkozó határozatot. Cigánynak máshol — hivatkozva erre a rendelkezésre — házépítési engedélyt sem adnak, és erről az al­kotmányba ütköző álláspontról hivatalos tanácsi iratokat állítanak ki, A Kossuth-aknánál a ház­számtáblák szövege: “Komló, Cigánytelep.” Sőt, a teljes elszigetelés további lépéseként elhatároz­ták, hogy itt külön cigányiskolát építenek. Más kérdés, hogy a megyei tanács vezetői — akik jól látják a megoldás útját — ennek az iskolának a felépítését már nem engedélyezték. KÜLÖNFÉLE EMBEREK laknak a Kossuth- aknai cigánytelepen. Munkába még csak bele-be- lekóstoló erdei munkások, akik köbméterre dol­goznak, és senki sem veszi szigorúan, hogy min­dennap kimennek-e a munkahelyre. Vannak épitó munkások is, aztán bányászok, csillések, vájárok. Olyan vájárok, akik a bánya megbecsült dolgozói, s akik a legtöbb esetben nem cigány csillésekkel dolgoznak. Nem egyszerű munkába kezdeni — ráadásul a nehéz bányamunkába — ezeknek a nagy fizikai erőkifejtéshez általában nem szokott embereknek. Nehéz beletörni a bánya fegyelmé­be. Akad. aki öt ízben lépett ki: először csak né­hány hétig járt be, majd mind hosszabb ideig, és most már 1959 eleje óta megszakítás nélkül dol­gozik a Béta-aknán. A III.-as akna párttitkára és üzemvezetője nagy elismeréssel beszél Orsós Ferenc vájárról, aki három éve kiválóan vezeti munkacsapatát, de azokról a csillésekről is, akiket még átmenetileg sem engednek más munkára a vájárok, nehogy végleg elvegyék őket a csapattól. A domboldal kicsi “házait” — ezeket a sárból készült putriszerü építményeket — végigjárva, szinte letapogatható a fejlődés sok-sok állomása. Orsós Vince 17 éves erdei munkás. 700—800 forintot keres havonta, kis, legfeljebb 2x2 méte­res kalibában lakik. Kéthónapos a kislánya. Az ablak itt sem nyitható. Falba illesztett kis üveg­darab. Kint hideg van, tele a lyuknyi “szoba” pá­rával. De a kisbaba arcát letakarják. Cuclisüveg- ben van a hideg tej, ezt kapja, ha felsír. Orsós József bányász már kisebbfajta házat épített. Van benne egy ágy — nyolc emberre—, sparherd, telepes világvevő, gombnyomással kap­csolható. A férfi 30 éves az asszony 25, legidő­sebb kislányuk már 11 éves. Hat gyerek van itt, a legfiatalabb a két iker, a fiú kék, a lány ró­zsaszín kelengyében. De iskolába egyik sem jár. Azt mondja apjuk: “A lányok nem járnak isko­lába. de a fiam (6 hetes) majd igen. ő úgy megy majd iskolába, hogy talán még majd taxit veszek neki!” AUTÓT gondol, taxit mond. Nyolc órán át úgy él. mint a többi bányász, közösek az örömök, a gondok. Aztán visszajön ide, ahol olyan furcsán keveredik a nem is egészen négy évvel ezelőtti múlt (akkor jöttek ki az erdőből) és a talán nem 'is négyévnyi távlatban levő jövő. Nincsenek egy kilométernyire sem a tanácstól. Hát miért nem jön ide ki valaki? Miért nem kényszerítik — ha kell, büntetéssel is — az iskolatörvény betartá­sára? Mert itt ez is segítség lenne. Ezeken az embereken már csak nagyon kicsit kellene moz­dítani, hogy kilépjenek a múltból. Mert mi van az ut túlsó oldalán ? A teleppel szemben- kétszobás konyhás, kamrás, fürdőszobás villa is áll — Kalányos István cigány vájár háza. 120 ezer forintért, 43 ezer forint OTP-vel építet­te. Az egyik szobában ócska bútor, de a másik­ban fényezett háló, csillár, magyar perzsa. A ha­vi kereset 3000—3900 forint. A három gyerek közül a 10 éves fin zeneiskolába jár, zongorát akar venni az apja. S nem messze innen Kalá­nyos József háza. ö is bányász, “jó szerencsét”- tel köszönnek itt, és a gyerekek harmadik, ne­gyedik és hatodik általános iskolába járnak, jól tanulnak. Két ház áll szemben a teleppel. Ezeknek gaz­dái rövid ideje — pár esztendeje — még odafent éltek! Csak néhány kilométer ide a pécsi Majális tér. Pécsett évek óta dolgozik a tanács mellett a ci­gány-albizottság. Nincs pénzük, “beruházási ke­retük", nincs hivatali hatalmuk, csak szivük van és akaratuk a cigánykérdés megoldására. Kidol­gozták az olcsó ikerházak tervét, és keresztülvit­ték a tanácsülésen, hogy bontási anyagot kapja­nak azok a cigánycsaládok, amelyek építkezni akarnak, és segítenek is majd a bontásnál. Taná­csokat adnak, beszélgetnek, emberként kezelik a cigánytelepek lakóit, s ma már bárkit nyugodtan elvihetnek megmutatni: igy élnek a legrosszabb helyen, a Majális téren a pécsi cigányok. Ez a “tér” a Komló felé vezető minit mentén az a kis erdőcske, ahol régen a munkások a május 1-i ünnepséget tartották. A telep lakóbizottsági elnöke Bogdán József bányász. Egyszobás 5x6 méteres —vert falu lakása van cseréptetővel. Fé­nyezett bútor, fésülködő tükörrel, csillár, és együtt van már a pénz a televízióra is. Itt, az er­dőben három házban villany is van, mindenütt külső égőkkel, ha valaki jön, azonnal meggyujt- ják. hogy tájékozódni lehessen a döngölt földü tiszta “utcán.” Csonka Ferencék újságot is járatnak, igaz, pos­tás nem jár ide, a miiut menti husboltban hagyja a lapot. Csonka Ferenc most tett segédvájári- vizsgát, bátyja, Csonka János vájár a honvéd­ségnél tanult meg irni-olvasni. A bányászakadé­miára jár. Az ő feleségétől hallani: “A mi gyere­keink már nálunk műveltebbek lesznek.” S amikor a cigánybizottság elmondta, hogy tiz család kaphat bontási anyagot, lakógyűlés jelöl­te ki az első lakáshoz jutókat. Egyelőre húsz la­kás épül, de csak minden másodikba kerül cigány, mert Pécsett már pontosan értik az újat, nem építenek “tiszta” cigánytelepet. A cigány lakó­gyűlés mondja ki, hogy ki költözhet uj lakásba. “Rendesen dolgozó, erkölcsös, békességben élő, tiszta, jól öltözködő.” Ezek az emberek moziba és színházba járnak, tanulnak is. Rövidesen eltűnnek a pécsi cigány­telepek, lakói teljesen beleilleszkednek a nem ci­gány lakosság közé. • BIZONYOS, hogy vannak még az országban az általunk megimertnél, leírtnál elesettebb hely­zetben levő. még teljesen nomád életet élő kis ci­gánycsoportok, családok. De a nomádélet létalap­ját a falu szocialista átalakulása fokozatosan megszünteti, és egyre több cigányban merül fel a letelepedés, az állandó munka keresésének gondo­lata. S a baranyaihoz hasonlóan, mód nyílik a kérdés teljes megoldására. Ezt a spontán fejlődést most tovább lendíti or­szágosan az erők összefogása, “felülről” is. A na­pokban megalakult az országos cigánybizottság, ebben ott vannak társadalmi életünk, tömegszer­vezeteink vezetői. Nemsokára elkészül a cigány- kérdés megoldásának országos terve. Baranyában — a tanácsülés döntésére —, a me­gye legjobb szervezőiből, már letelepedett cigá­nyokból. cigányvezetőkből és a cigánykérdés is­merőiből megalakult a megyei cigánybizottság is. Első lépésként felmérik a helyzetet, rövidesen tudni fogják, hol hány cigány él, milyen munka-, lakás-, és kulturális körülmények között. Minden Az emberibb élet felé

Next

/
Thumbnails
Contents