Amerikai Magyar Szó, 1960. január-június (9. évfolyam, 1-26. szám)
1960-04-14 / 15. szám
ra A veszedelmes fogoly New Hampshire megyei börtönében a 69 éves dr. Willard Uphaus látogatóinak számát a börtön- vezetőség lényegesen redukálta. Eddig felesége, Óla minden héten eljött New Haven, Conn.-i lakásukról meglátogatni férjét és ilyenkor néha 20 más látogató is körülülte az idős pacifista lelkészt a szűk látogató teremben. Azonban é héten uj rendelkezéseket léptettek életbe az intézetben. Senki sem fogadhatott négynél több látogatót, azt is felosztva, kettőt félóránként. A többiek r.em láthatták öreg barátjukat. Március 20-án öt fogoly tört ki a börtönből és < menekült, órák múlva ugyan már külön zár- 1 'm 'várcgcak szabadságuk után, de miután' r sík két bőr többen szintén voltak kitörések, az Ónra minden börtönében “biztonsági” intézkedésiét léptettek életbe és ezért van a látogatók megszorítása. Uphaus december óta egyéves büntetését tölti 1c, mivel nem volt hajlandó 600 nevet az állam- ii jyésznek átadni. Az állami felsőbiróság múlt hónapban visszautasította szabadulási kérelmét. Jelenei egy newyorki járdán ■Ez a járda a nyomornegyedben van, a 103-ik u ca 5 .sz. bérház előtt. Egy anya 4 gyermekével sírva húzódik meg a lakásából kirakott bútorai 1 özött. Éppen ott van a háziúr is Cadillac kocsi- j Tban. A házbéreket jött kollektálni. Az össze- f ült szomszédoknak magyarázza, hogy milyen s örnyen nehéz munka ez. Szörnyű, nagyon szörnyű. Az anya, Mrs. Thelma Smith és a 4 gyermek a városi jótékonysági h va+al eltartottja. 132.50 dollárt fizetnek Antho- ry J. Miller háziúrnak havonta az elhanyagolt, 6 í s lyukból álló lakásért. De a háziúr kilakoltatá- k": végzést kért és kapott Mrs. Smith ellen, mert haragszik rá azért, hogy a tél folyamán a lakók megszervezésével kényszeritette a háziurat az épületben a szükséges szolgáltatások elvégzésére és a lakbér leszállítására. Amikor Mrs. Smith a jótékonysági hivatalhoz szaladt panaszra, azt mondták neki, keressen más lakást. Amikor végre kapott valamit a negyedik emeleten, azt mondták, az tulmagas egy négygyermekes anyának. Amikor a marshal eljött a kilakoltatást eszközöini, rendőrök jöttek vele, vigyázni, hogy senki se akadályozza meg. Az asz- szony jajveszékelésére azt felelték, hogy nem tudnak rajta segíteni. A háziúr elbújt a házmester lakásába az anya könyörgése elől. A jótékonysági hivatalban senki sem felelt a telefonhívására. Mrs. Smith a környékbeli demokrata klub választás előtt álló jelöltjéhez szaladt segítségért, aki kénytelen-kelletlen az ügyvédeit bízta meg, hogy lakást keressenek és segítséget a jótékony- sági hivataltól Mrs. Smith részére. A nyomor más fészekbe fog vele költözni. Szervezkedik K. Y. egyetemi ifjúsága Március 30-án New York 11 egyetemének diák- megbizottai összejöttek a Hunter College-ban és megalakították a Metropolitan Students for Non- Violent Civil Rights Action bizottságot. Ez a bizottság fogja a jövőben megszervezni a diákdemonstrációkat, “hogy támogassuk a déli diáktársainkat megfelelő és törvényes eszközökkel, u. m. tüntetés, pénzalap gyűjtés és felvilágositó tevékenységgel”. Három diáktestület azonnal hivatalosan lecsatlakozott a bizottsághoz, amely elvárja a többiek támogatását is a közeljövőben. A bizottság egyhangúan szavazott afelett, hogy “miután a polgárjogokért folyó küzdelem minden politikai álláspontot túlhalad, a bizottság minden tevékenységében pártonfelül lesz és nem fogadja el egyik politikai párt vagy csoport támogatását sem”. A bizottság ugyancsak magáévá teszi a “passzív kitartás” erőszaknélküli álláspontját, amit a déli néger diákok követnek az egyenlő jogukért folytatott küzdelemben. A National Students Association-al fognak együttműködni, mely Országos pénzgyűjtő kampányt indított meg az egyetemeken. AMERIKÁI MAGYAR SZÓ i uf SO ci . A.jfü SzamosíJzs fslván református püspök nyüalkoza’a a iagpr Szó számára (Folytatás az első oldalról) mezte. A formális, látszatkereszténység ideje volt az, amelyet hazánk felszabadulásának időpontjától kezdve szeretnénk a kei'eszténység mélyebb megértésével és szeretettől áthat ottabb szolgálatokkal felváltani. Ez gyakorlatilag azt jelenti, hogy mindinkább visszatérőben vagyunk a Biblia tanításainak komolyan vételéhez, ősi reformátori hitvallásainkhoz. Mit lehet mondani az istentiszteletek rendjéről és látogatottságáról? — Ami az istentiszteletek rendjét illeti, nincs sok mondanivalóm. Református istentiszteleteink központjában mindig is az Ige hirdetése állott. Az istentiszteletek lefolyása éppen olyan, mint akár 20—30 vagy száz évvel ezelőtt. Legfeljebb azt tehetném hozzá, hogy a felszabadulás óta, a nagyrészt kifogyott régi énekeskönyv helyett újat adtunk ki. Ez magában foglalja a régi énekeskönyv zsoltárain és dicséretein túl, a régmúlt évszázadok már-már elfelejtett ősi magyar énekeit is. Az istentiszteletek látogatottsága Magyarországon közismert módon kielégítő. Milyen a magyarországi református egyház helyzete a népi demokráciában? — Bár a kérdést túl általánosnak vélem, megpróbálok rá röviden válaszolni. Egyházunk helyzetét a népi demokráciában három fő dolog határozza meg. 1. Magyarországon is lezajlott az, ami a legtöbb fejlett országban, igy az Egyesült Államokban már évtizedekkel ezelőtt megtörtént. T. i. megszűnt az egyház és az állam — mindkét fél részére erősen hátráltató — összeszövődöttsége. Népköztársaságunk alkotmánya kimondja az egyház és az állam szétválasztását. 2. Az alkotmány biztosítja a szabad vallásgyakorlatot és az egyházak szabad tevékenységét. Az állam egyezményt kötött egyházunkkal, amelynek értelmében mi elismertük a Magyar Népköztársaságot törvényes állami felsőbbségünknek, az állam pedig elismeri azt a jogunkat, hogy autonom egyház módjára, saját törvényeinkkel, rendtartásainkkal kormányozzuk magunkat. 3. A mi egyházunk is, világnézeti különbségeink fenntartásával — támogatja az ország vezetőségének minden olyan intézkedését, amely a nép felemelkedését, békés életét, tehát a szocialista társadalom felépítését célozza. Részesül-e a magyarországi református egyház anyagi támogatásban az államtól? — Az előző válaszomban említett egyezmény értelmében, államunk 1948-tól húsz évi időtartamra, öt évenként negyedével csökkentett mértékben, kötelezettséget vállalt arra, hogy lelkészeink, egyházi tisztségviselőink, intézményeink fenntartásához évente több mint 22 millió forint államsegéllyel hozzájárul. A húsz év alatt kell megszerveznünk teljes anyagi önellátásunkat. Ki kell emelnem, hogy bár már két Ízben sor került volna a 25 százalékos csökkentésre, kérésünkre az állam eltekintett ettől és változatlan, teljes összegében folyósította az államsegélyt. Ezzel nagy hálára kötelezett minket a kormányzat és áthidalhatatlan anyagi nehézségeken segített át vele. Hogyan folyik a lelkészképzés? — Két teológiai akadémiája van református egyházunknak. Az egyik Debrecenben, ahol három tagozatú gimnáziumunk is van az ősi kollégiumban, a másik Budapesten. Évente mintegy 20—25 ifjú lelkész hagyja el az Alma Matert és áll be a lelkészi szolgálatba. A professzorok száma a két akadémián 14. Milyen iskolákat, szociális intézményeket tart fenn a református egyház Magyarországon? — Gimnáziumunkat már említettem. Kisebb jelentőségű intézményeinket nem említve, örömmel számolok be arról, hogy — ugyancsak jelentős részben állami támogatással — 22 szeretet- intézményt tartunk fenn Budapesten és vidéken. Ezekben egyházunk rászoruló tagjainak, elaggott öregeinknek és gyermekeinknek szeretetteljes ellátásáról gondoskodunk. Hogy ítéli meg a magyar nép mai életét ? — Hogy Ítélhetném meg olyan korszakos változások után, amelyek földhöz juttatták nagyrészt törpebirtokosokból és földnélküli zsellérekből álló református népünket, megszüntették a munka- nélküliséget, megnyitották az iskolákat a nép fiai előtt. Református egyházunk zsinata több Ízben is vallást tett arról, hogy szív szerint és hitbeli indításból helyesli ezeket a valóban forradalmi változásokat, helyesli kormányunk politikáját, amely a szocialista társadalom megvalósítása felé vezeti dolgozó népünket. Ami az én személyes véleményemet illeti, kijelenthetem, hogy aki — bárhol éljen is — igazán szereti ezt a magyar népet, aki örvend népünk jólétének és kultúrájának emelkedésén, az nemcsak sikert és áldást kíván népünk életének további fejlődésére és a kialakuló uj társadalomra, hanem minden módon azon van, hogy tevőlegesen segítse a magyar népet e nagy nemzed célok további megvalósításában. Szamoskczi István püspök ur a nyilatkozatát az alanti sorok kíséretében küldte el budapesti munka társunknak: Igen Tisztelt Szerkesztő Ur! Mivel minden, ami a magyarországi református egyházzal összefügg, hozzám nagyon közel áll, természetes, hogy sohasem fogynék ki a témából. De attól tartok, hogy máris túlléptem egy újság- nyilatkozat terjedelmének megengedett határait. Éppen ezért, válaszaimat befejezem azzal, hogy — engedeimet kérve a hosszadalmasságért 1— Isten áldását kérem a “Magyar Szó” kedves olvasóira. Fogadja megkülönböztetett nagyrabecsülésem kifejezését: SZAMOSKöZI ISTVÁN a tíunamelléki egyházkerület az egyetemes konvent alelnöke püspöke, m ifíagpr a kifünfeSeftt atomfizikusok között CAMBRIDGE, Mass. — Két amerikai magyar- származású tudós kapta az atom békés használatára folyósított békedijat 1959-re és másik kettő 1960-ra. Dr. Szilárd Leó, a chicagói egyetem biofizika tanára és dr. Wigner Jenő, aki szintén magyar- származásu és a Princeton egyetem matematika- és fizika tanára, kapják az 1959-es békedijat. Dr. Alvin M. Weinberg az Oak Ridge-i laboratórium alkalmazottja és dr. Walter H. Zinn, a Combustion Engineering, Inc. cég alelnöke kapják az 1980-as békedijat. Dr. Szilárd, aki a néhai Enrico Permivel együtt vette ki az első szabadalmat az atomreaktorra, a newyorki Memorial Center of Cancer & Allied Diseases Hospital paciense. Dr. James R. Killian Jr., az “Atom for Peace Awards, Inc.” elnöke, aki a kitüntetéseket nyilvánosságra hozta, úgy nyilatkozott, hogy mind a négy tudósnak része volt az atomreaktor feltalálásában. A dijakat május 18-án nyújtják át a négy tudósnak Washingtonban, a tudományos akadémia ünneplése közepette. Dr. Killian szerint mindegyik tudós kap egy aranyérmet, mint a 37,500 dolláros jutalom szimbólumát. Az Atom for Peace Awards, Inc. a í'ord Motor Co. alapítványa, Henry Ford és Edsel Ford emlékére. Ósdi földet akarnak BONN. — Az Adenauer-minisztérium egyik tagja, Hans-Christof Seebohm közlekedési miniszter követeli, hogy a Csehszlovákiából kitelepített “Sudeta németeket” telepítsék vissza Csehszlovákiába. iSeabohn, aki maga is szudéta német, mintegy 3 millió kitelepített német visszahelyezését követeli, ami egyik program pontja a neonáci német mozgalomnak. Csehszlovákiában nagy felháborodást váltott ki ez a követelés, sőt még Magyarországon is, mert a Seebohm-mozgalom a nyugat-magyar határ mentéről kitelepítettek, vagy menekültek visszahelyezését is tervezi.-ww\w*vvw\w»vw»wv\\wwwvvwv\wvvv\v*w\\vvi Amerikai Magyar Sző Imbscrlption In ü. S. and Canada for one year $7.00, tor six months $4.00. Foreign Countries for one year $10.00, for six months $5.00. vw\vvvvtv\wvvvv*vwvv»»vwvwvwwv*\v\wwvvw*w előfizetési arak: New York városában, az USA-ban és Kanadában egy évre $7.00 félévre $4.00. Minden «ás kiilfö.di országba egy évre $10.00, félévre $5.00. Szerkesztőség és Kiadóhivatal: 1X0 East lOth Street, New York S, N. Y. Telefon: AL 4-03*7 , fl ii
