Amerikai Magyar Szó, 1959. július-december (8. évfolyam, 27-53. szám)

1959-12-10 / 50. szám

Thursday, December 10, 1959 AMERIKAI MAGYAR SZÓ 7 AHoGrAM ÉN LAtOm írja: ehn összeesküvés az elnök ellen Ifj. Cornelius Vanderbilt, aki a jobbmódu ame­rikai családok sarjadéka, unalmas óriában írás­sal foglalkozik. Legutóbb “Életem öt földrészen” címmel könyve jelent meg, amelyben bár kissé el­késve, de leleplezi gazdag amerikaiak összeeskü­vését F. D. Roosevelt elnök ellen. Roosevelt tudvalevőleg a második világháború veszedelmére és az azzal járó óriási áldozatokra való tekintettel szerette volna a nagy jövedelme­ket évi $25,000-re korlátozni. Eme törekvését persze személyes támadásnak minősitette minden olyan szerencsés egyén, akinek a háborús kon­junktúra idején 25 ezer dollárnál többet volt al­kalma keresni. Különösen ellenük intézett táma­dásnak tekintették a hadimilliomosok, akik éven­te nem 25 ezer, hanem lehetőleg 25 millió évi ke­resetre törekedtek, mialatt ifjaink, a többi nem­zetek fiataljaival együtt, a fronton kockáztatták életüket. Vanderbilt könyve szerint ezek a gazdag ipar­bárók, akik rendszerint New York, Newport és Washington előkelő klubjaiban és otthonaiban beszélték meg teendőiket, összeesküvést szőttek Roosevelt elnök ellen, amelynek célja “annak az embernek” a Fehér Házból való erőszakos eltávo­lítása lett volna. Az állítólagos összeesküvés idején Roosevelt harmadszor pályázott az elnöki tisztségre és minden jel arra mutatott, hogy a választók óriási többsége megint mögötte sorakozik fel. Miután alkotmányos eszközökkel nem tudták őt kibuktat­ni, ezek a dúsgazdag honpolgárok összejöveteleik alkalmával megtárgyalták azt a módot, amelynek segítségével megszabadítják az országot Roose- velttől és saját magukat attól a veszedelemtől, hogy óriási jövedelmeik korlátozás alá kerülje­nek. Vanderbilt társadalmi állása és előnyös vagyo­ni helyzete folytán tudomást szerzett az összees­küvésről. Ez már csak azért is sikerült neki, mert az összeesküvők hosszas megbeszélés után elha­tározták, hogy az elnököt foglyul ejtik. Ezt per­sze nem önző szándékkal tették volna, a világért sem azért, hogy saját külön jövedelmeiket bizto­sítsak. Amint Vanderbilt mondja: “A gondolat az volt, hogy ezt a diktátort, ezt az őrültet szigorú őrizetbe helyezzék, a fogság­ban jól bánjanak vele és jól gondoskodjanak róla, de jól őrizzék, amig józan emberek veszik kezükbe az ország vezetését és megmentik Amerikát”. Vanderbilt, mint rendes, lelkiismeretes honpoL gár, az elnök ellen szőtt tervet a szövetségi ha­tóságok tudomására adta. . . Ami azután történt, jellemző egy oly társadalomra, amelyben a dús­gazdag osztály és az általuk képviselt Tőke tisz­teletet parancsol és kíméletet követel. Vanderbilt módot adott arra, hogy az összeesküvőket egy kö­zös barát és egy katonatiszt utján figyelmeztes­se, hogy a tervről úgy Roosevelt, mint az FBI tudomást szerzett. A helyzet tehát az volt, hogy bár az elnököt kritikus háborús időkben a Fehér Házból való erőszakos eltávolítás fenyegette és a veszedelem olyan komoly volt, hogy egyik Churchillel terve­zett konferenciáját nem Palm Beachen, hanem tengeren horgonyzó hajón tartották, — az ösz- szeesküvőknek semmi bántódásuk nem lett. Az udvarias figyelmeztetés révén módot kaptak ar­ra, hogy szép csendesen mondjanak le kedvenc tervükről és ne bántsák az elnököt. Az állítólagos összeesküvés idején F. J. Wilson volt a titkos rendőrség feje, aki most ilyen össze­esküvésre “nem emlékszik”. Az FBI-nak Vander­bilt könyvével kapcsolatban “semmi mondanivaló­ja” nem volt. Eddig a dolog rendben lenne. Nem vagyunk vérszomjas természetű emberek, azért nem tart­juk felháborítónak, hogy a háború folyamár. tör­tént összeesküvésért soha senkit halálra nem Ítél­tek, börtönbe se dugtak, de még csak vád alá sem helyeztek. Megértők vagyunk s tudmásul vesszük, hogy nem is közönséges emberekről volt szó, az összeesküvést dúsgazdag iparmágnások szőtték és az ilyen emberekkel keztyüs kézzel kell bánni. Persze más elbírálás alá esett a Rosenberg-házas- pár, akiket “az oroszoknak átadandó titkok TER­VE” alapján végeztek ki BÉKE IDEJÉN. Más elbírálás alá esett Morton Sobell, akit ártatlanul Ítéltek 30 évi fegyházra. Ezek szegény emberek voltak, a védelmi alapot is szegény emberek hoz­ták össze, ezekhez nem kellett keztyüs kéz, ezek­kel könnyen és szigorúan lehetett elbánni. Mondom, nem vagyunk vérszomjas emberek, de gondolkodó lények vagyunk és ezért akarva- nem-akarva arra gondolunk, hogy ugyan mily következményekkel járna egyszerű polgárok ösz- szeesküvése az elnök ellen ? ? Mi történnék, ha az elnök elleni összeesküvést nem sokszoros millio­mosok, hanem — mondjuk — kispénzű, vagy pénztelen munkás emberek szőnék? Vegyünk egy konkrét esetet: négy hónapon át félmillió acélmunkás sztrájkolt. Acél szűkében több százezer autómunkás és más szakmabeli munkás is elveszítette munkáját, keresetét. Az elnök négy hónapon át folytatott szorgalmas és lelkiismeretes golfozás után a “nemzeti veszede­lemre” való tekintettel elhatározta, hogy >a sztráj- kolókat a Taft-Hartley-törvény rendelkezései alapján munkába kényszeríti. Itt nem milliomosok óriási keresetét fenyeget­te tehát veszedelem, hanem az egész ország érde­két. Itt nem egy maroknyi ember hatalmas pro­fitjáról volt szó, hanem sok százezer ember egész keresetéről, sok százezernyi család táplálásáról és biztonságáról. Mi történt volna, ha a munkásszervezetek ve­zetői az ország és a nemzet érdekeire való tekin­tettel összeesküvést szőttek volna az elnök elfo­TilETBEN TERJED a FÉNY (Folytatás a 4-ik oldalról) — Miért fogtak akkor fegyvert az ellenforra­dalom mellett? Egy 26 éves láma, Bejma Csünps szólal meg, halkan. Csuhája csupa rongy, posztócsizmájából kikandikál a lába. — Azt hiszem, mindannyian, akik itt ülünk, fegyvert fogtunk. De akkor még nem láttunk tisztán. Avantamba élő Buddha azt mondta, hogy a kommunisták a nagy láma életére törnek, meg kell őt védeni. Igaz, sokan nem hittük. Meg a vallás is visszatartott. Hivő buddhistának tilos fegyvert fogni. Én meg is mondtam ezt Avantam- bának. Emlékeztettem rá, hogy tavaly, amikor szabadságra mentünk, nem engedte, hogy az út­építéshez szegődjünk munkára. Pedig a kínaiak igen jól fizettek. Háromszor annyit kereshettünk volna. “Szent életű ember — mondotta — nem dolgozhat útépítésnél. A sziklák robbantásánál rengeteg hangya elpusztul. S Buddha tiltja bár­milyen élet kioltását”. Most meg menjünk em­bert ölni? Avantamba nagy haragra gerjedt. Azonnal börtönbe csukatott. Három napon át mindennap 30 korbácsot kaptam. Nézze a.hátamat! Negye­dik nap lejött hozzám a tömlöcbe. “Ha meggon­doltad magad — mondotta —, szólj. De ne gon­dolkodj sokáig, mert itt halsz meg”. Alig tudtam felelni a tömlöc kövéről, de vállaltam mindent, csak elkerülhessem a további kínzást. így lettem én is fegyveres, méghozzá a “halálbrigád” tagja. Másnap már vittek is a Norbulinkába, a Nagy Láma “védelmére.” — Avantamba —- szólal meg egy másik fiatal láma — még beszédet is mondott, mielőtt a Nor­bulinkába indultunk. Mindenkinek szent erek­lyét akasztott a nyakába. Azt mondta, hogy ez megvéd a golyótól. — Tegnap a gyűlésen oda is vagdostuk a fejé­hez — mondta a harmadik. — Úgyis az ő sz. . . volt benne — toldja meg a negyedik, a társaság harsány nevetése közben. (A dalai láma és az élő Buddhák ruhadarabjai­nak, levágott körmének, de még ürülékének is va­rázserőt tulajdonítanak. Használják például be­tegségek gyógyítására. A kolostorok főpapjai, ta­lizmánokként árulják jó pénzért a zarándokok­nak. Avantamba, a Debung élő Buddhája, ezúttal apró rongyzacskóba porciózva ingyen bocsátotta a “szent cél” szolgálatába.) — Hát ha ilyen komisz soruk volt, miért nem léptek ki a rendből? — kérdem. Nem értik a kérdésemet. De nem a tolmács a hibás. Amint válaszukból végül is kihámozom, kérdésem körülbelül úgy hangzott, mintha egy rabszolgától azt kérdeztem volna, miért nem ment el arisztokratának, ha a rabszolgasors nem volt invére... Egy 29 éves magas, értelmes arcú láma, Lopu Csaszi, veszi át a szót :-— A falu, a hol szüleim élnek, a Debung-kolos- toré. A kolostoré a termés, a jószág, a házak, a családok. A kolostornak tartozunk minden évben fejadót fizetni meg ulát (robotot) teljesíteni. S a mi kötelességünk arról is gondoskodni, hogy a kolostor szerzetes-létszáma mindig teljes legyen. gására? A vezérgondolat itt is az lett volna, hog£ az elnököt “őrizetbe helyezzék, a fogságban jól bánjanak vele és jól gondoskodjanak róla, de jól őrizzék, amig józan emberek veszik kezükbe aa ország vezetését és megmentik Amerikát”. Mi történt volna ily esetben ? Nem nehéz a válasz: az összeesküvőket udva­rias figyelmeztetés helyett rögtön letartóztatták volna. Az elnök sajtófőnökének nyilatkozata alap­ján, az újságok óriási fejcimek alatti cikkekben adták volna a világ tudomására, hogy a kommu­nista összeesküvés mögött a Szovjetunió és Kina rejtőzik, sőt Varga páternak és Fábián URNÁK különbejáratu értesítése volna arról, hogy Ma­gyarország jelenlegi vezetői is résztvettek az ösz- szeesküvés előkészítésében, aminek alapján a ma­gyar kérdés ismét a United Nations plénuma elé került volna. . . Az összeesküvés következménye továbbá a csúcskonferencia újabb elhalasztása lett volna, a kongresszus rendkívüli gyűlése további billiókat szavazott volna hadi kiadásokra. A munkásszer­vezeteket azonnali hatállyal felfüggesztették vol­na, két-három főbünöst halálra, a többit 30 éves súlyos fegyházra Ítélték volna. És mi, egyszerű honpolgárok újabb bizonvité- kát láttuk volna annak, hogy üres zsebekkel ne­héz, de milliókkal a bankban könnyű minden, még az elnök elleni összeesküvés is! Én 11 éves voltam, amikor a mi családunkra ke­rült a lámaküldés sora. Én voltam a legidősebb fiú. Anyám megváltani nem tudott, hát jönni kellett. Hogyan hagyhatnám itt a kolostort ?... Valamennyiönk szülei — ez Buddha rendelése —- jobbágyok vagy rabszolgák. Azok vagyunk hát mi is. Itt a kolostorban is. Buddha parancsa, hogy életünk végéig a közlámák sorában szolgáljuk őt. A szerzetesi fegyelem mondatja-e Lopu Csaszi- val e szavakat, vagy a megváltoztathatatlanba való beletörődés — nem tudom. Abban azonban bizonyos vagyok, hogy — talán nem is sokára — hajlandó lesz megváltoztatni álláspontját. Hiszen faluja nem a Debungé már, szülei nem a kolostor jobbágyai többé. A Debung és sok más tibeti ko­lostor latifundiumain ez őszön már maguknak takarították be a termést a parasztok. A KO [.OSTOROKBAN, igaz, sokkal lassúbb a változás menete. De elért már ide is az uj idők szeje. Tibet hazafias egyházi vezetői reformterve­ken dolgoznak. Reformokon, melyek a kolostorok­ban is megszüntetik a kasztrendszert, bármily származású láma számára lehetővé teszik a tanu­lást, s az igazi vallásszabadság szellemében meg­szüntetik a kötelező láma-“állitást”. Az lesz csak szerzetes, aki ezt önként vállalja, s ha úgy tet­szik, jogában lesz ott is hagyni a kolostort. A Debungban és a többi kolostor nagy részében máris demokratikusan választott bizottságok ala­kultak, ezek osztják szét az állami segélyeket, és a hívők adományait; a lámákat — akik akarnak — a kolosorban vagy azon kívül megfelelő mun­kához segítik; gyűléseket szerveznek a lázadás körülményeinek, okainak megmagyarázására, ál­talában a demokratikus nevelésre. Kifelé jövet a Debungból 6—8 éves gyereklá­mákkal találkozunk. Piszkosak, sápadtak, sová­nyak és — sziviájditóan szomorúak. De bizonyá­ra nincs már messze az idő, amikor I húsza utcá­in sokkal több lesz a “civil” férfi, a nők körében pedig sokkal kevesebb lesz a melegség, szeretet és gyermekáldás nélkül koravénné savanyodott lány.-S g yermekeik a kolostorok rideg; börtönfa­lai helvett a napsütötte réteken és barátságos tantermekben készülnek majd uj életükre. rr@roká@!é áfhán&fn c £ék@ Hl "glaascs f3Ii!k..Ta ©Usn Mmt a7 Aneks*artitos* Tipooz h'rül ad'-a, Fernand Vigne, a Béke- Világtanács főtitkára -a görög békebizottság meghívására Rómából a7 at­héni repülőtérre érkezett. A görög rendőrök azon­ban megtiltották, hogy elhagyja a repülőteret és kijelentették, hogy Vigne az első repülőgéppel köteles elhagyni az országot. Hiába tiltakoztak a görög közvélemény képviselői, a. hatóságok nem voltak hajlandók megváltoztatni elhatározásukat. Vigne visszarepült Rómába. Zakkasz és Kirkosz parlamenti képviselők til­takozást jelentettek be Averoff külügyminiszter­nél a hatóságok szégyenteljes viselkedése miatt. Averoff válaszában az17«1 : hogy Vigne “Görögország belügyeibe kívánt avat­kozni”, mert azt az érmet hozta magavai. am . - lyel a Nemzetközi Ujságiró Szervezet kitüntette Manolisz Glezoszt. . .

Next

/
Thumbnails
Contents