Reformátusok Lapja, 1961 (61. évfolyam, 1-11. szám)

1961-12-01 / 11. szám

REFORMÁTUSOK LAPJA OFFICIAL ORGAN OF THE EVANGELICAL AND REFORMED CHURCH Published monthly, except June-July and August- September, when bi-monthly, for the Evangelical and Reformed Church by the Board of Business Management, the following members constituting the Church Papers Committee: Carl J. Bender, Secretary of the Board, Chairman; Fred A. Kaiser, Treasurer of the Board; John W. Cooper, Fred Smith, Dr. Emil Bassler; Dr. Norman Zulauf, President of the Board, ex officio. Second-class postage paid at Oberlin, Ohio, and at additional mailing office. Subscription rates: $2.50 per year everywhere; single copies, 25 cents. Remittances should be by check, draft or money order, made payable to the REFORMÁTUSOK LAPJA. — Changes of address can be affected three weeks after receipt of both old and new addresses. Send all correspondence and subscriptions to: Dr. László Harangi, Editor 65 North Pleasant Street Oberlin, Ohio Telephone: 775-7733 Darányi Lajos: ADVENT PRÓFÉTÁJA FELEL Adventnek ezen a vasárnapján a felolva­sott Igén keresztül Keresztelő János érkezett meg hozzánk. Vegyük úgy, hogy mint minden idegenből érkezettnek, Keresztelő Jánosnak is egy kérdőivet kell kitölteni. Mostani prédiká­ciónk ezekről a kérdésekre adott feleletekből áll. 1. Mi a neve? Hangzik az első kérdés. A neve János. Elég gyakori férfinév az egész világon. Jelentése az, hogy Jáhve, Isten ke­gyelmes. De Keresztelő Jánosnál ez a János név többet jelent. Neki ezt a nevet maga Isten adta. És a megnémult Zakariás nyelve akkor oldódott fel, amikor az egész rokonság ellenzése ellenére ragaszkodott a mennyei pa­rancshoz: János legyen a gyermek neve. János neve megdöbbentően mutat arra a keresztyén igazságra, hogy a gyermek, az ember eredete egészen Istenig elér. De nem egyszerűen János, hanem Keresztelő János. Zárójelben azt is odatehetnénk, ho Prédikáló János. Ez azt mutatja, hogy János a maga életére vonatkozólag nem akart mást, mint Isten akart vele. Nem jelentett be külön véleményt. Meg­volt elégedve azzal, amit Isten tervezett vele. Nem húzta át Isten számítását és nem ellen­kezett egy életen keresztül Istennel, hogy nem megy oda, ahová küldik, hanem oda megy, ahová ő akarja. Keresztelő János. Ez a két név azt mu­tatja, hogy Isten terve és az ember akarata mehet együtt. Járhat Isten és az ember kézen­fogva. Együtt mehetnek. 2. Szüleinek neve? Zakariás és Erzsébet. Feddhetetlen öreg papi házaspár. Jeruzsálem­től nem messze laknak. Hajuk már megőszült, Lekció: Máté 3:1-12, Textus: Máté 3:1. fehér, de felettük lebeg' a bánat fekete fel­hője: Isten nem adott nekik gyermeket. És mégse vesztik el életük célját. Zakariás mégis pap marad. Mégis van Isten és mégis érde­mes nekik szolgálni. Egészen másképpen lett, mint akarták és mégsem a csalódás halotti énekét zengik, hanem még mindig zsoltárt és dicséretet halleluj áznak. Nem nézhettek a ma­guk gyermekére, de néznek a megígért gyer­mekre. Nem érték el céljukat a földön a vágyaikat áthelyezik az örökkévalóságba. Nem adott meg Isten nekik egyet, de hiszik, hogy Istennek nemcsak egy áldása van. Csalódott szivek, bánatos apák és anyák: legyetek ad­venti néppé, nézzetek Zakariással és Erzsébet­tel az Urra. És ime az alkonyaikor Isten csodálatosan teljesítette Zakariás és Erzsébet vágyát, meg­hallgatta azt az imádságot, aminek a meg­hallgatásáról már le is mondtak. Megszületett a gyermek: János. Ezért kellett, hogy ez le­gyen a neve: János, Isten kegyelmes. Nem­csak az égben, de a földön is meghallgat, boldoggá tesz. Olyan sokáig várták Zakariás és Erzsébet a gyermeküket, hogy mire megérkezett, nem­sokára itthagyták. Árván maradt János. Szü­leinek arcvonásaira alig emlékszik. De annál jobban megismeri Istent az Atyát, az árvák Atyját. 3. Mi a vallása? Azt mondja Keresztelő János, hogy nem zsidó. Ő már látja az el­jövendő Krisztust. Hozzá tartozik. Még nem követheti, de előtte jár. A keresztyénség min­dig a Krisztushoz való viszonytól függ. Pogány az, aki személytelen istenséget hisz. Pogány az, aki csak egy őserőről tud. Zsidó az, aki egy

Next

/
Thumbnails
Contents