Reformátusok Lapja, 1956 (56. évfolyam, 1-22. szám)

1956-08-15 / 14. szám

tí REFORMÁTUSOK LAPJA KRISZTUS SÁFÁRSÁGRA HÍV Irta: Dr. James W. Bright, Sáfársági Bizottmányunk főtitkára “Evangéliumi es Református Egyházunkban a következő három év alatt bármely jelentős előbbrehaladásnak a kilátásai attól függenek, hogy milyen mértékben értik meg felekezetűnk tagjai a keresztyén sáfárság elveit és milyen mértékben hajlandók ezeket az elveket gyakor­latilag megvalósítani” — mondta nemrégen Egyházunknak egyik kiemelkedő vezéregyéni­sége. Hogyan tehetett ilyen kijelentést? Főképpen azért, mert a keresztyén sáfár- ságnak legfontosabb célkitűzése az, hogy a lelkek Isten hasonlatosságára növekedjenek. — Isten Országának életekre, megszentelt életek­re van szüksége, olyanokra, akik idejüket, ké­pességeiket, pénzüket — igen: mindenüket oda­teszik Isten oltárára. Mert mindez benne van a szolgálatra való teljes odaadásban. A keresz­tyén sáfárságra való elhívatás magába foglalja az egész embert, mindazt, ami ő maga, mind­azt, amije van, mindazt, amit csinál, mindazt, amit szerez, birtokol vagy elkölt. Az élet egész teljessége nem más, mint bizomány, amivel azt az emberre bízta mindennek végső tulajdonosa, az Isten. Istennek gyermekei iránt való szere- tete — amit mindennél világosabbá tett az O megváltói célja, amivel a világot Önmagával kiengesztelte Jézus Krisztus által — a meg­váltott lélekből hálának és szeretetnek mindent elöntő érzéseit váltja ki. Ez a hála és szeretet lesz az egész életre szóló sáfárságnak legna­gyobb indítóoka. Kétségtelen, hogy a keresztyén sáfár leg­első ismertetőjele a háládatosság. A háládatos- ság annak a kifejezése, hogy az illető egyén rájött arra, hogy Isten a forrása minden áldás­nak, ami életén eláradt, különösen pedig Isten megváltói szeretetének Jézus Krisztuson keresz­tül. A megváltott ember érzi, hogy amikor Istennek ingyen való ajándékát elismeri, kény­szerülve van a maga hálájának valami kézzel­fogható és megtapasztalható módon való kife­jezésére. Egészen természetes dolog az, hogy a hálás lélek nagy és örömteljes kiváltságnak fogja tekinteni azt, ha magát és mindenét ad­hatja hálájának kifejezésére. És tényleg, az a mérték, hogy milyen mér­tékben adja oda sáfárságba az egyháztag a maga életét — beleértve idejét, tehetségét és vagyonát — egyúttal megméri az ő Istenbe vetett hitét, Krisztusba vetett hitét és az Egy­házba vetett hitét is. Az ő hálás felelete való­ságos és hű tartalomjegyzéke lesz annak, hogy mit hisz és hogy mennyire hisz abban, amit hisz. Életének sáfársága pontos mérővesszője lesz annak, hogy mennyire szereti az az egy­háztag az Úr Jézus Krisztust és hogy mennyit jelent neki Istennek a lelkek megváltásában megnyilatkozó dicsősége. Az Isten iránt való háládatosságnak a hű­séges keresztyén sáfárságban való kifejezése azonban még többet is jelent: meg fogja nö­velni az egyháztag lelkében a képességet arra, hogy még többet kapjon és még többet szétosz- szon Isten áldásaiból. Ezen a ponton fogja a keresztyén ember teljes mértékben megérteni az emberi élet egyik legfőbb célját: azt ugyanis, hogy Isten kegyelmének mások számára leve­zető csatornája legyen. Amint Isten és az Ő Egyháza annak él, hogy elveszett lelkeket meg­váltson, ugyanúgy célja az az Istennek és az Ő Egyházának, hogy a megváltott lelkekben helyreállítsák a háládatosságra, az adásra és odaadásra, a lelki növekedésre való eredeti képességet. Háládatosság, odaadás és növekedés oly szétválaszthatatlan viszonyban áll egymás­sal, hogy egyik sem lehetséges a másik kettő nélkül. “Élni annyi mind adni!” Az Egyháznak tehát az a feladata, hogy bátorítsa, serkentse és tanítsa minden egyes tagját arra, hogyan gyakorolja a teljes sáfár- ságot mindabban, amire őt Isten teremtette és ebbe a világba beállította. E cél érdekében választott ki tagjai közűi az Evangéliumi és Református Egyház egy csoport férfiút és nőt, akik a Sáfársági Bizottmányt alkotják. Ennek a Bizottmánynak az a feladata, hogy egész Egyházunkban mindenütt képviselje és sürgesse a keresztyén sáfárság elveit és gyakorlatát. A következő három esztendőre ez a Bizott­mány a következő tervet készítette, amivel az Előbbrehaladás mozgalmából akarja kivenni a maga részét: 1) teljes idejű főtitkár beállítása, hogy így lehetővé legyen annak a segítségnek a nyújtása, amit gyülekezetek és lelkészek sür­getnek és amit most a jelenlegi negyedrész-idejű titkár nem nyújthat; 2) az élet sáfárságára való megfelelő ránevelés szükségleteinek ellátása: in­tézetekben, konferenciákon, munka-műhelyekben, az értékezések, falragaszok, költemények, szín­játékok és énekek szerzésére kiirt versenyek által, a Tizedet Adakozók Társasága által, a végrendeletekben hagyományozás hangsúlyozása és megfelelő nyomtatványok szétosztása által; 3) további szemléltető eszközök alkalmazásával, a “Hogyan tegyük?” filmeknek a sáfárságra nevelésre beállításával; 4) a Keresztyén Neve­lésügyi Tanács megfelelő szakosztályainak közre­működésével a sáfársági programmnak az ifjú­ság és a gyermekek között való fokozottabb hangsúlyozásával.

Next

/
Thumbnails
Contents