Reformátusok Lapja, 1956 (56. évfolyam, 1-22. szám)

1956-08-15 / 14. szám

REFORMÁTUSOK LAPJA Official Organ of the Evangelical and Reformed Church . . . Member of the Associated Church Press Published semi-monthly (monthly in July and Aug.) for the Evangelical and Reformed Church by the Board of Business Management, the following members constituting the Church Papers Committee: William C. Mingle, Chairman; Carl J. Bender, Ed­ward Dirks, Henry I. Stahr, Norman C. Zulauf and Robert C. Kienle, President of the Board, ex officio. Send all correspondence and subscriptions to: Alexander Tóth, Editor and Manager 55 N. West End Ave. Lancaster, Pa. Subscription rates: $2.50 per year everywhere; single copies, 15 cents. Remittances should be by check, draft or money order, made payable to the REFORMÁTUSOK LAPJA. — Changes of address can be effected three weeks after receipt of both old and new addresses. Entered as second class mail matter January 11, 1944, at the Post Office in Lancaster, Pa., under the Act of March 3, 1879. Additional entry at the Post Office in Pittsburgh, Pa. Acceptance for mail­ing at special rate of postage provided for in the Act of February 28, 1925, authorized June 4, 1938. MEGFIGYELÉSEK “Krisztus Egyesült Egyháza” Ha Isten is úgy akarja, egy év múlva meg­szűnik az Evangéliumi és Református Egyház és megszűnnek a Kongregácionális Keresztyén Egyházak és e két egyházi szervezetnek remél­hetőleg minden tagja és minden gyülekezete együtt fogja megalkotni azt az uj egyház-szer­vezetet, amelynek a hivatalos neve ez lesz: “KRISZTUS EGYESÜLT EGYHÁZA”. Az ala- kúlást kimondó közös Egyetemes Zsinatot az 1957.-ik év június havának 25.-ik napjára hív­ják össze; e zsinati gyűlésre a kongregácionális egyházak Omahában, Neb., junius 20-27. napjain tartott Egyetemes Zsinata már ki is küldte a maga választott képviselőit, míg az evangéliumi és református egyház a maga hivatalos képvi­selőit a Lancasterben, szeptember hó első nap­jaiban tartandó Egyetemes Zsinaton fogja meg­választani. Az omahai zsinat által a mi egyházunk tagjaihoz és gyülekezeteihez intézett szózatnak legnagyobb részét lapunk első oldalán találják olvasóink, míg a zsinat lefolyásáról szóló hír­adásunk e szám 14.-ik oldalán olvasható. E helyen magáról az egyesülésről kívánunk szólni. Kétség nélkül nagyon sokan lesznek ma­gyar testvéreink között, akik mélyen fájlalni fogják, hogy Egyházuk hivatalos nevéből kiesik a REFORMÁTUS szó. Ebből azonban nem kö­vetkezik az, hogy egyházközségük nevéből is ki kell azt ejteniök. Az Egyesült Egyházban is megmaradhat a gyülekezet neve a maga régi formájában, pl. így: “A Krisztus Egyesült Egy­háza, Első Magyar Református Egyház, Cleve­land, O.” De különben sem a név a legfon­tosabb ebben a kérdésben. Inkább nézzünk szembe magával az egész egyesülési mozgalom lényegével. Azt már tudják olvasóink, hogy ez a moz­galom az úgynevezett ökumenikus törekvések­nek a szülöttje. Az evangéliumi keresztyénség- nek ez újkori mozgalmáról nagyon sokat írtunk. Igyekeztünk rávilágítani arra, hogy miért ne­vezték el Amszterdamban, ahol az Egyházak Yilágtanácsa 1948-ban megalakúit, a keresztyén- ség botrányának és a protestántizmus bűnének ezt a mi szörnyű széttagoltságunkat, amit ko­runkban már éppen úgy nem lesz lehetséges sokáig fenntartani, mint ahogy a nemzetek kö­zött lehetetlenné vált a régi birodalmaknak, vagyis a hódoltságoknak vagy gyarmatosító po­litikának a fenntartása. Az ázsiai és afrikai “ifjabb egyházak” között, amiket régebben “missziói területeknek” neveztünk, már abba kellett hagyni e “botrányos” megoszlatást: ott már egyesíteni kellett a protestáns egyházakat, másként lehetetlen lett volna folytatni a ke­resztyén hitterjesztést. Mert ezek a sárga vagy barna vagy fekete bőrű testvérek nem metho- disták vagy baptisták vagy presbiteriánusok vagy reformátusok akartak lenni, hanem KE­RESZTYÉNEK. Mert azt a tanítást olvasták Bibliájukból, hogy “egy test és egy lélek, mi­velhogy elhívatástokban is egy reményre hívat­tatok el; egy Úr, egy hit, egy keresztség, egy Isten és mégis mindenek Atyja.” (Ef. 4:5-6.) Az ökumenikus mozgalom világgyűlésein pro­testáns hittudósoknak egész serege mutatta ki az Uj-Testamentum bizonyságainak százaiból, hogy megoszlattatásunk nem isteni, hanem em­beri cselekmény volt, tehát éppen olyan hibás, mint a római egyház általunk elítélt sok em­beri találmánya, amikkel Krisztus tanításától messze eltértek. Hát mi meg tudnánk-é állani Urunk előtt, és tudnánk-e menteni szétszakado- zottságunkat, amikor a Getsemánéban gyötrődő ajkairól ötször ismételve halljuk a könyörgést: “Atyám, hogy azok, akiket nekem adtál, egyek legyenek! . . .” Amíg azonban csak sajnálkozva emlegetjük ezt a “bűnünket” és nem teszünk semmit e “botránynak” a megszüntetésére, mindaddig mi érettünk hiába könyörgött Krisztus Urunk. — Országunkban 20 methodista, 24 baptista, 20 lutheránus, 10 presbiteriánus és 4 református egyháztest működik. Tanítjuk és hisszük, hogy az Egyház a Krisztusnak földön maradt teste. Ilyen sok különböző teste volna Urunknak? -—

Next

/
Thumbnails
Contents