Reformátusok Lapja, 1955 (55. évfolyam, 1-22. szám)

1955-01-15 / 2. szám

10 REFORMÁTUSOK LAPJA ELNÖKÜNK TOLLÁBÓL Karácsony előtt Egyházunk philadelphiai hi­vatalainak személyzete is megtartotta a maga ünnepi Istentiszteletét. Olvastuk és hallgattuk az Igét, imádkoztunk és énekeltük karácsonyi énekeinket, amiken nem fog az idő. Ez utób­biakból egy sor itt maradt a fülemben, és azt súgta, hogy ezt kellene cselekednie az Egyház­nak is az elkövetkező napok bizonyságtételei­ben. Ez a sor Neander szép himnuszából való (Praise Ye the Lord, the Almighty) és ezt mondja: “Hadd hangozzék az ámen az ő népe ajkáról!” Hadd hangozzék az ÁMEN az Ő népe ajkáról! Ez az — mondtam magamban, amíg haza­felé útaztam a földalattin és a földfelettin — ez az, amit Isten népének megint tennie kell a mi napjainkban. Nekik kell mondaniok az ÁMENt. Valami megerősítőt és reménységet nyújtót kell mon­daniok az élet felől. Még pedig nemcsak az ezután következő élet felől kell ezt mondaniok, hanem a mostani, itteni élet felől, MA, min­dennapi tapasztalásaink gyakran prózai és kö­dös életéről. Két oka is van a keresztyén embernek, amiért neki ÁMENT kell mondania. Az egyik az, hogy ennek a felfordúlt és reményt vesz­tett világnak szüksége van valami nagy állí­tásra, hogy újra megerősödjék a szíve. A má­sodik az, hogy az élet felől való ilyen állítás a magja annak a jó hírnek is, amit Isten ne­künk Jézus Krisztusban küldött. Az emberről szóló keresztyén felfogást két mondatban lehet összegezni: Az ember és vi­lága bűnös és szüksége van a megváltásra. Az embert és világát meg lehet váltani és Isten­nek az az akarata, hogy ez meg is történjék. Pontosan ezért történt, hogy néhányan igen kényelmetlenül éreztük magunkat amiatt a theo- lógia miatt, ami Evanstonban és az Evanston- hoz készülődésben érvényesült. Az az egész okmány “Krisztus — a Világ Reménye” úgy tüntette fel őt, mint aki csak az idők végén, a történelem végén lesz a mi reménységünk. A mának és holnapnak a reménysége és minden más mánknak és holnapunknak a re­ménysége úgy tűnt fel előttünk, mint valami zord és kétségbeesett kapaszkodás oyan remény­ségbe, ami majd a másvilágon jön — -^vagyis mint valami olyan kiút, amin át valahogyan túléljük azt a meg sem váltható reménytelen­séget, ami árnyékba borítja ezt a mi mostani és itteni világunkat. Megértettük mi azt, hogy ez az elhalasz­tott reménység — amitől ugyan nem lett be­teg a szív, de nem is múlt el a bánata — tu­lajdonképpen lázadás volt azoknak a könnyű, szellős derűlátása ellen, akik a közelmúltban mindig azt dalolták, hogy “Isten az égben: minden rendben a világban!” — pontosan ab­ban a pillanatban, amikor a világ készen volt arra, hogy előző nélkül álló katasztrófába zu­hanjon. Mi azonban még sem voltunk hajlandók elfogadni a reménységnek ezt a torzképét, ami azzal kezdődött, hogy az ember és világa, itt és ma, menthetetlenül reménytelen. Ez nem az evangélium. Az evangélium, kezdettől fogva, annak az ígéretnek a hordozója, hogy a SzentLélek, a Vigasztaló, “meg fogja győzni a világot bűn­ről, igazságról és ítéletről”; és hogy kezdettől fogva, amikor az emberek magukat Krisztus­nak adták, “új teremtéssé lettek a Krisztus Jézusban”. Igaz ugyan, hogy az Új Testamentum hang­súlyozza, hogy “ha mi, akik Krisztusban va­gyunk, csak ebbe az életbe vetjük remény­ségünket, minden embernél szánandóbbak va­gyunk”. De az is igaz ám, hogy alázatos férfiaknak és nőknek az evangélium valami egészen új. friss, elragadtatásszerű biztosítást nyújtott ar­ról, hogy ezt az életet és ezt a világot igenis meg lehet menteni — meg lehet váltani. Ha nem adta volna ezt a biztosítékot az evangé­lium, valószínűleg sohasem fogta volna meg a szívüket és sohasem küldte volna ki őket, hogy keressenek más embereket is, akik itt és ma megengesztelődjenek Istennel. Az emberiség mostani komor helyzetében természetesen semmit sem használna az, ha Pollyannák módjára ott is jót látnánk, ahol nincs semmi jó; de arra igenis szükség van, hogy erősítsük azt a régi hitet, hogy az em­berek újjászülethetnek és, ugyanezen erő által, a világot fel lehet emelni — ha lassú lesz is ennek folyamata — olyan magasságok felé, amik Isten Országába tartoznak. Hadd hangozzék az ÁMEN az Ő népe aj­káról megint! Dr. James E. Wagner Az Egyház népe már is mondja rá az ÁMENt: közpénztárunk értesítése szerint a most elmúlt évben történt először, hogy a missziói adakozás meghaladta a HÁROM MILLIÓ dol­lárt az év utolsó napjára, ami félmillió dollár­ral volt több az előző év adakozásánál; világ­segélyezésünkre az év végéig 577 ezer dollár jött be: 23 ezerrel több az előző évinél. Istené a dicsőség!

Next

/
Thumbnails
Contents