Reformátusok Lapja, 1953 (53. évfolyam, 1-22. szám)

1953-05-15 / 10. szám

2 REFORMÁTUSOK LAPJA AZ EGYETEMES KERESZTYÉNSÉG HÍREIBŐL 38 millió hontalan meneküli! — A legújabb statisztikai kimutatás szerint szerte a föld kerekségén 38 millió ember bolyong hontalanul, nagy részük hajléktalanul is. Egye­dül Dél-Kóreában, minek területe nem nagyobb mint Pennsylvania államé, több mint két és fél millió hajléktalan menekült szorong. Né­metország nyugati zónája már nem messze van attól a ponttól, hogy nem bir többet befogadni közülük; már tizenöt millió felé jár a még mindig ott szorongó menekültek száma, és a menekülés folyton tart, naponta több ezer ember szökik át a gyilkos vasfüggönyön, magába Berlinbe hatezer érkezik minden nap. Ilyen megrenditő egyetemes nyomor és gyász közepette minden keresztyén embernek komolyan átér- zett és becsületes felelősséggel vál­lalt segítségére van szükség! Rabszolgaság Németországban. — A német lutheránus egyház hiva­talos vezetője, Dibelius Otto berlini püspök, a londoni Szent Péter temp­lomban nyilvánosan megvádolta a kommunizmust azzal, hogy rabszol­gaságot vezetett be a megszállott német területeken. Tízezrével kény­szerítik a bányászokat a szászor­szági uránium-bányákban való mun­kára, akaratuk ellenére is. Azoktól a földművelőktől pedig, akik nem szolgáltatják be a kormány által megkövetelt terményeket, egyszerű­en elveszik a földjüket. — Ugyan­ezt mind megteszik Magyarországon is, — csak éppen hogy szegény ma­gyaroknak nincsen Dibelius püspö­kük, aki ezt a világnak elmondaná! Uj Iheológiai szeminárium Indo­néziában. —- A Jáva szigetéről ke­letre és északra fekvő szigetvilág­ban uj theológiai szemináriumot nyitottak, ahol benszülött lelkésze­ket és prédikátorokat képeznek ki a folyton növekvő szükség ellátásá­ra. Ezeken a szigeteken több mint egy millió protestáns keresztyén él; India kivételével egész Ázsiának legnagyobb keresztyén népessége ez. Az uj lelkészképző intézetet az Egyesült Államok négy nagy pro­testáns felekezete együttesen állítja fel: az északi presbiteriánus egy­ház, az egyesült presbiteriánus egy­ház, a holland református egyház és a methodista egyház. A szemi­nárium Makassar külvárosában, a Celebes szigeten épül, egy nagy missziói kórház tőszomszédságában. Erősödik az üldözés. — Szászor­szágban a Mansfeld várkastélyban, Eisleben (Luther szülőhelye) köze­lében, tartottak fenn a lutheránu­sok egy diakónusokat képző intéze­tet. A kommunista kormány meg­szállotta és a maga birtokába vette az intézetet, tanárait és tanulóit le­tartóztatta. A poroszországi lelké­szek és egyházi munkások közül már vagy százat börtönbe vetettek. A porosz egyházak tanácsa legutóbbi berlini gyűlésén nagyon komoly döntéseket hozott. Kijelentette, hogy minden remény eloszlott arra néz­ve, hogy további egyezségeket le­hetne kötni a kommunista kormány­nyal és ennek vezetőivel, minthogy egyházellenes akciójuk most már általánossá lett. Az Egyesült Evan­gélikus Egyház egyetemes zsinatát ápril közepén a thüringiai Weimar városban készültek megtartani; ez a város a szoviet-zónában fekszik. A szoviet hatóságok nem adtak en­gedélyt e gyűlés megtartására, úgy hogy a zsinatot csak Berlinben tart­hatták meg. A babonaság terjedése Németor­szágban. — A német evangéliumi egyház hivatalos lapja szenzációs hírekben számol be arról, hogy mily megdöbbentően terjed a babo­naság és boszárkányhit Schleswig- Holstein tartományban, Németország legészakibb részén, a dán határ mentén. A falusi és tanyai lakos­ság között a múlt év folyamán 65 eset került a hatóságok tudomásá­ra, amikor állatokat, sőt embereket is, ördögűzéssel és egyéb babonás módszerekkel próbáltak “kigyógyi- tani”, amiről az állatorvosok is pa­naszt emeltek. A “bűbájosok” vagy “varázslók”, helyesebben kuruzslók, azt állították,, hogy birtokukban van a Mózes hatodik meg hetedik köny­ve, amiből a fekete büvészség tudo­mányát merítik. Az egyházi ható­ságok a babonaság ilyen terjedését részben annak a lelki egyedüliség- nek tulajdonítják, amiben e félre­eső területek lakossága a második világháború után találta magát, a- mikor egyházi kötelékeik sok he­lyen meg szakadtak, részben pedig olyan vallásos szekták terjeszkedé­sének, melyek közül számosat Ame­rikából támogatnak. A Vatikán vagyona. — A vatikáni állam (vagy a római egyház?) va­gyonát sok billió dollárra értékelik, de összegét senki sem tudja bizo­nyosan megmondani. Csak annyit lehet tudni, hogy kamatjaiból vagy osztalékaiból kitelik az állam és egyház minden költsége nemcsak ott Rómában, hanem szükség sze­rint bárhol a föld kerekségén. E vagyon egy részét állandóan a tőke növelésére fordítják, mit okos be­fektetésekkel érnek el. Mert a pá­pai vagyonból csak nagyon kevés van a Vatikán páncélszekrényeiben; egy nagy részüket nemzetközi for­galmú kötvényekbe és (főleg ang­liai) részvényekbe fektették, mig más részüket aranytéglákban őrzik az Egyesült Államok szövetségi tar­talékbankjainak a betétjei között. Mert a Vatikán is jobban bízik az amerikai páncélszekrényekben. (Vagy talán már is kezdik átmenteni az európai vagyont Amerikába?) Hogy­hogy nem, a Vatikán szépen nyer amerikai arany-vásárlásain is, mert a rendes 35 dollár helyett csak 34 dollárt fizet az itt vett arany har­mad-grammjáért. Amerikai vásár­lásait a J. P. Morgan newyorki bankház intézi, az európaiakat a Svájci Hitelbank zürichi irodája. A roppant vagyon modern megalapo­zója XV. Benedek pápa volt (1914- 1922), aki azt az elvet léptette élet­be, hogy a pápai vagyon befekteté­seit ne állami érdekek vagy vallá­sos meggyőződés alapján intézzék, hanem kizárólagosan üzleti alapon, azt nézve, hogy milyen befektetés­ből húzhatnak legnagyobb hasznot. Az ő idejében vásároltak tömérdek török (mohammedán!) birodalmi ál­lamkötvényt. XI. Pius pápa is na­gyon jó üzletember volt, aki hatal­masan megerősítette a Vatikán pénz­ügyi helyzetét. 1929-ben Mussolini 1750 millió lírát fizetett be a vati­káni kincstárba, az uj konkordátum értelmében. Ennek a pénznek leg­nagyobb részét Amerikában fektet­ték be, és pedig pontosan a tőzsde nagy összeomlása után; itt is óriás nyereségeket csinált a Szentszék. Pakislanban is megnehezedett a keresztyének helyzete. — India szét­választása nagy változást jelentett a Pakistani részen lakó keresztyének számára. Eltávozott az angol kor­mányzat személyezete, amelynek nagy része keresztyén volt, akik a nagy szavazáskor India mellett fog­laltak állást és igy nem maradhat­tak meg az attól elszakadt uj or­szágban. Az ország népessége túl­nyomóan mohammedán vallásu, és a falusi és tanyai lakosság nem is kíván megtűrni más elemet az or­szágban; azt mondják, hogy Pakis­tan a mohammedánoké. Keleti Pa- kistánban 42 millió mohammedán között 50,000, Nyugati Pakistában pedig 33 millió mohammedán kö­zött 400,000 keresztyén él, akiket egyházaik váltig sürgetnek, hogy egész odaadásukkal vegyenek részt az ország életében, mint hü polgá­rok, de mégis keresztyén elveik és hűségük feladása nélkül. A helyzet igen komoly veszedelmeket rejt magában; a keresztyének közül már is sokan gondolnak kivándorlásra.

Next

/
Thumbnails
Contents