Amerikai Magyar Reformátusok Lapja, 1937 (38. évfolyam, 1-38. szám)
1937-05-26 / 21. szám
REFORMÁTUSOK Entered as Second Class Matter at the I Post Office at Akron, Ohio, on 15th j September, 1936. LAPJA VOL. XXXVIII. ÉVFOLYAM AKRON, OHIO, MÁJUS 26, 1937 No. 21 SZÁM A Lélek tüze Keresztyénség Szentlélek nélkül Dr. RAVASZ LÁSZLÓ II. Ezért olyan fontos dolog, amit Pál tett az efézusiakkal: közölte velük a Lélek ajándékait. Nemcsak azt javallottá nekik, hogy vegyetek Szentlelket, hanem tényleg közölte is velük Istennek a lelkét. Az tehát a másik nagy kérdésük, hogyan jutunk ehhez a lélekhez? Ez a lelket mindig az élő személy hozza és közvetíti. Ezt nem adja áz intézmény, nem közli a történelem, ezt csupán egy olyan lélek közli, aki maga is hordozza, aki áttiizesedett tőle, akiben kigyult. Ma már van szilárd borszesz, azt hiszem lesz szilárd benzin is, amelyet lehet dobozokban vinni, felhalmozni, pedig belsejükben hihetetlen tüzenergiák lappanga- nak. De kell egy láng akármilyen kicsi, amelyik meggyujtsa, enélkül hasznavehetetlenek s alig különböznek valamit az agyagtól vagy kőtől. Hivő személyiségek kellenek, akikben átsugárzik a Szentlélek. Lám Pál apostol odament Efézusba, ahol még azt sem hallották, hogy van Szentlélek. Két év múlva ott volt Kis Ázsia legerősebb gyülekezete és a pogányság fővárosába egy szenvedő és győzedelmeskedő egyház épült meg, amely Róma mellett az őskeresztyénségnek egyik gócpontja lett. Van-e jobb és tisztább magyarázat a reformátorok felmérhetetlenül nagy hatásának a megértésére, mint az, hogy bennük Lélek jelent meg, a Szentlélek tiizlángja, amely áthevitette és megvilágositotta, felégette és megtermékenyítette a hideg, kiszáradt, megromlott régi világot. Hányszor, de hányszor látjuk, hogy egy már- már unalmassá vált prédikációba 2—3 gondolat, amelyben titokzatos erő, a Szentlélek ereje rejlik, egyszerre megragadja a sziveket, a templom halotti csendjében szinte hallatszik, miképpen serceg a meggyulandó lelkek szövétneke. Kinek nincs tapasztalata arról, hogy egy misszionárius, egy cserkészfiu, egy diakonissza, egy lelkipásztor, egy családanya, egy Isten áldotta próféta miképpen tud gyógyítani, újítani, lelket sugározni, hitet ébreszteni és Isten országát elterjeszteni! A lélek — lélek által terjed. Ebből reád az következik, hogy hallgass az ilyen lélekre, mindaddig, amig magad is ilyen lélek le- szesz. A másik dolog, amit meg kell néznünk az, hogy a Szentlélek önmagát igazolja. Egy fa élhet a kertedben rangjarej- tetten, mindaddig, amig meg nem termelte első gyümölcsét. Mihelyt ez megtörtént, már leleplezte önmagát és igazolta, hogy jó vagy rossz, tüzrevaló vagy pedig áldása a kertnek. A Szentléleknek gyümölcsei vannak, amelyekkel igazolja önmagát. Erősebb vagy-e mikor innen kimész, tisztábban látod-e magadat, sorsodat és a Krisztus arcát, mint ahogy láttad, amikor idejöttél? A Szentlélek ereje éppen abban áll, hogy hívőbb és mélyebb lesz az imádságod, tisztább és deriiltebb lesz a belső világosság, nagyobb lesz a hívők békessége, erősebbek leszünk a szolgálatban és a szeretetben, többet tudunk tenni egymásért, jobban meg tudunk bocsátani egymásnak, örvendeni tudunk egymásért. A Szentlélek ereje éppen abban áll, hogy előbbre visz az Isten megismerésében. Eleinte csak egy név, nemsokára egy egész világ, egykor több mint ezer világ. Egyre jobban látom teremtő istenségének dicsőségét, egyre mélyebben alámerülök megváltó szerelmének mélységeibe és egyre inkább kiderül előttem minden ő utjának csodálatos bölcsessége és tervszerűsége. Ez lesz a legnagyobb örömem, ez- izgat és ez elégít ki a leginkább, itt születnek számomra kibeszélhetetlen szépségek, igy találok egy olyan társra, akinek hódolni, akit szeretni, akit imádni nem lehet eléggé, igy szegődöm egy olyan urnák a zsoldjába, aki a legjobb, leghiibb, legdu- sabb és legkegyelmesebb gazda. Végül a Szentlelket nem én termelem, nem emberi bölcsességből destilláló- dik, mint a filozófia, hanem Isten adja, váratlanul és ajándékképpen. Ő küldötte Pált Efézusba, Ő használta fel személyét és bizonyságtételét szerszámul, hogy rajta keresztül közölje az Ő lelkét. Szurokból és kócból, húsból és vérből, fáklyát alkotott magának s ezt meggyujtotta önön füzével ; a fáklya égett, lobogott, utrakelt, s Efézusban felgyújtotta az eleve elrendelt lelket. Azért titok, meglepetés a Szentlélek, amelyre várni kell, amelyért imádkozni kell s nagy csendességben hallgatni, mikor indul meg a halk szélfuvás, amely annyira nőhet,, hogy megrázza a világot és beleszórja a hegyeket a tengerbe. Ez a lélek itt is átfuvall s éppen ez a pillanat és ez az óra zálog arra, hogy a szellő csak előfutár volt, zugó, tisztitó és teremtő viharok roppant hadserege következik. Jövel Szentlélek Ur Isten! * Ez a prédikáció mutatvány a Kálvin Könyvtár legutóbb megjelent kötetéből, melynek cime: ÉGŐ CSIPKEBOK®R. Rádió prédikációk 1935—36-ból. írták: Dr. Ravasz László, Berecky Albert, ifj. Biberauer Richard, Forgács Gyula, Dr. Fónyad Dezső, Muraközy Gyula, Sebestyén Andor, Dr. Soos Béla, Szabó Imre, Dr. Szabolcska László. Ára 2.40 Pengő, kiadja a Sylvester ...Nyomda, ...Budapest, Hermina-ut 37. A tiiz évezredek óta beleépítette magát az ember életébe. Már az ősember gondolatvilágában ott élt a tiiz lehetősége s amikor az első szikrát kipattintotta az összedörzsölt fa megtiizesitéséb.ől, mint megbecsülhetetlen drága kincset élesztgette éjszaka és nappal, hogy az örökké- tartó legyen. A bibliai ember máglyát rak, tüzet, tesz alája és a tiizfelhő száll a magasba, a csillagos ég horizontja felé, száll a tűz erejétől az áldozati füst a MINDENHATÓHOZ, az akkor még ismeretlen Istenhez, az emberek belső ösztönéből, sugallatából, amikor abból mutat be áldozatot, ami neki a legkedvesebb. A pünkösti tiiz az egyedüli tiiz, amelyik nem a földről emelkedett az ég felé, hanem az égből szállt alá, azokra, akiknek megigértetett, kettős tüzesnyelvek alakjában, a tanítványokra, hogy lelkeket tisztitó munkájokat megkezdhessék. Mert a tiiz tisztit. Ha nyers, összetört, nemesfémet tartalmazó kőzetet teszel be az olvasztó kemencébe, a tiiz csa- dálatos ereje folytán kiválasztja a durva anyagokból a nemes fémet, összeolvasztja, megkeményiti, megerősíti. A pünkösti tiiz a már egyakaraton levő tanítványokon is ezt a munkát végezte. Megtisztította, megerősítette és megindította őket a nagy munkára. Csoda-e hát, hogy a pünkösti tiiz hatása alatt Péter apostolnak egyetlen beszédére háromezren tértek meg. Csoda-e hát, hogy a pünkösti tűz örök melegsége folytán milliók és milliók maradnak meg igazi Krisztus követőinek. Csoda-e hát, hogy orvosok, papok, tanítók, tanárok megtelve a Krisztusnak eme lángoló füzével, a Krisztusért harcba szállnak a tudatlanokkal, viszik missiói küldetésökben oda ezt a tüzet, ahol nem ismerik ennek fényét, melegségét. Csoda-e hát, hogy ezt a pünköstkor meggyujtott tüzet Oroszország minden Isten-ellenes klubja sem tudta eloltani, hanem ellenkezőleg csak élesztgették a hívők lelkében, valahányszor támadást terveztek a lélek tüze ellen. Akármilyen szomorú arcú ez a világ a keres^tyénietlen betegségével, ma is vannak tanítványok egy akarattal, akik hisznek a pünkösti tűz munkájában, akik ma is várják annak küldetését. Es mi magyarok, reformátusok, protestánsok, bennünk elszunnyadt volna ez a pünkösti tiiz? Megtagadtuk volna annak csodaerejét? Az édesanyád első csókja ott ég a homlokodon és a konfirmációd első fogadástétele nem ég a lelkeden? Ne tagadd le ezeket az első indító erőket, ha eddig gyenge voltál a hitedben, nyisd meg életedet a pünkösti tűz előtt, összeéget, de megtisztit, megerősít és lészel egy akaraton a KRISZTUSOD iránt. PÉTER ANTAL. T
