Amerikai Magyar Reformátusok Lapja, 1933 (34. évfolyam, 1-50. szám)

1933-01-14 / 2. szám

4 AMERIKAI MAGYAR REFORMÁTUSOK LAPJA magába zárkózott, bensőleg élő, csak a lényeget néző s minden fölösleges frázistól tartózkodó ember, aki sokkal többet társalog Istennel, mint emberrel. Most már egészen csöndes ember lett, de mig e földön élt: nevét az Egyesült Államok legrokonszenvesebb elnökei közé irta be. RAJTUNK NEM MÚLIK. A föltett körkérdésre érkezett válaszok között, melyek közül lapunk mostani számában is köz­lünk nehányat, Hadar Benjamin testvérünk föl­vetette azt a gondolatot, hogy amerikai magyar reformátusságunk különböző csoportjainak hiva­talos képviselői hivassanak össze egy közös gyűlésre, amelynek célja volna, hogy békét és együttmunkálkodást teremtsen soraink között. Az uj esztendő föladatai között tehát fontosnak tartja azt, hogy a különböző csoportok között békesség legyen. A fölvetett gondolat nem uj s végtelenül elszomorító az, hogy ma éppen olyan aktuális, mint volt tiz esztendővel, vagy húsz esztendővel ezelőtt. Valami rettenetes dolog az, ahogy mai napság az amerikai magyar reformátusság, tehát ugyanannak a hitnek cselédei és ugyanannak a fajnak fiai élnek nem is egymás mellett, hanem egymással szemben. A külön csoportokra való szakadásnak ré­gebben lehettek már akár helyes, akár helytelen elvi okai. A hazai csatlakozás idején vezethetett bárkit is az a gondolat, hogy az Édes Anya, a hazai egyház hivó szavának engedelmeskedik. Tiz évvel ezelőtt esetleg elhihette valaki, hogy az amerikaiakkal való közösségünkben elveszítjük hitünket, nyelvünket, magyarságunkat — sőt le­hetséges, hogy vannak még most is, akik ebben a meggyőződésben élnek, vagy erre a meggyő­ződésre jutottak (esetleg megfordítva is) s ezen az alapon helyet cserélnek. Az elvi meggyőződés, ha a másik oldalról még oly helytelennek tartják is azt: mindig joggal igényelheti magának, hogy tiszteletben tartassák. Azt sem lehet elitélni, ha az egyik vagy a másik fél a maga igazát vitatja, természetesen a tisztesség és jóizlés határai között. De amikor a küzdelem elveszti a maga elvi jellegét s az egyéni elhatározásoknak egye­düli indoka az, hogy “rám nézett a kakas!” — abban a percben a demoralizáció eszközévé válik az. Ma pedig már körülbelül itt tartunk .s a békességet, a küzdelem szabályozását óhajtania kell mindenkinek, aki valóban Istennel van. Hadar Benjamin a maga felfogásával egész bizonyosan nincsen egyedül. Legalább is mi föltétlenül odaszámitjuk magunkat azok közé, akik ezt a békét őszintén óhajtják. Ebből nem csináltunk titkot eddig s nem fogunk titkot csinálni ezután sem. Hogy pedig a “különböző csoportok” fogalmát tisztázzuk és egyszerűsítsük, állapítsuk meg mindjárt, hogy itt a függetlenek­ről és a többiekről van szó. A “többiek” között ha itt-ott fordul is elő kisebb vagy nagyobb súrlódás, az mindig csak lokális és sohasem elvi jelentőségű. Olyan “békételenkedés” tehát, amely még a szervezetileg teljesen azonos testü­letek alkotó tagjai között is előfordulhat, elő is fordul az életben itt is, otthon is, mindenütt. A közös gyűlés összehívása azonban teljesen céltalan volna addig, amig a békességre, egymás megbecsülésére és egymás felfogásának tisztelet­ben tartására vonatkozó hajlandóság nem jelent­kezik minden oldalon. Ami bennünket illet, a mi felfogásunkat és hajlandóságunkat a fenti sorok már magukban foglalják s ha e sorok írója, e lap szerkesztője, nem is tanácskozta meg ezt a cikket senkivel sem: meg van arról győződve, hogy a mi ré­szünkről az összeség véleményét fejezte ki. Rajtunk a békesség nem múlik. AZ ÁRVÁKÉRT. Jobbágy Józsefné detroiti testvérünk értesít, hogy az ottani Magyar Asszonyok Társasköre bingo partyval egybekötött teaestélyt rendezett fele részben a ligonieri-, fele részben pedig a detroiti kath. Árvaház javára, amelynek tiszta jövedelme $60.00 volt. Kedves soraiban írja, hogy: “Az irgalom rózsáinak virulnia kell, a keresztyénség paradicsomi kertjében, a Jézus példáját követő nemes lelkű keresztyén nők és férfiak szivében is. Rózsák és virágok nélkül szegényes, üres a kert. Az irgalmasság gyakor­lása nélkül szegény és üres a keresztyénség és üres az élet. Viszont, az irgalmasság gyakorlása nemcsak az árvák számára fakaszt édes illatú rózsákat, hanem még inkább a jóltevő számára is.” A nemes cselekedet magában hordja di­cséretét. Duquesne, Pa. Az elmúlt évi záró, elszámoló és az újévre választó közgyűlés január 29-én délután fél 3 órakor, istentisztelet után lesz. Cleveland, O. Az Első Egyház három Nőegylete e hó 8-án igen szépen sikerült tánc- mulatságot rendezett az aj Bethlen Terem s Közmüveldődési Otthon fölszerelésének javára.

Next

/
Thumbnails
Contents