Amerikai Magyar Reformátusok Lapja, 1930 (31. évfolyam, 1-52. szám)
1930-12-06 / 49. szám
2-ik oldal. lAMERÍ&AI MAGYAR REFORMÁTUSOK LAPJA 49-ik szám. GULYÁS ANDRÁS 1903—1930. Egy csendesen munkálkodó, mindeneket tisztességben tartó református pappal szegényebb lett Magyar-Ameri- ka. Gulyás András segéd-lelkész atyánkfia, a debreceni öreg Kollégium egyik legszebb reménysége, az amerikai egyházi élet egyik odaadó, szeretetreméltó» munkása eltávozott sorainkból. A Független egyházi szervezet munkása volt. Leikéből azonban hiányoztak azok az adottságok, amelyek test- vérháborut inditottak a mi egyre fogyó,, egyre sorvadó magyar népünk soraiban.. Szájából gyűlölködést soha nem hallott senkisem. Ügyes tollforgató ember volt., írásaiban is mindig csak szeretni és imádkozni tudott a megboldogult testvér. Egyetlen percig nem volt megelégedve helyzetével, amelybe a véletlen s. nem a meggyőződés sodorta bele. Egész, amerikai szereplése egy nagy vezekelés volt. Két év alatt három helyen is szolgált, de szivében mindig a negyedik helyre vágyódott: hazafelé . . . Otthon összetörte, elgyengítette, próbára tette a hihetetlen szegénység’,, amelyben nevelkedett. Amerikától sokkal jobbat várt. Amikor erre a földre tette a lábát, e sorok írója találkozott először vele. Tele volt a lelke reménységgel. Ezt a reménységet úgyszólván hetek alatt kiirtotta szivéből az a kemény tusa, amit a puszta megélhetésért folytatnia kellett. Hónapok óta számolgatta már a napokat: mikor szabadulhat, mikor mehet vissza szülőföldjére? Úgy vágyott vissza, mint talán senki közülünk ... Ez a honvágy éltette, ez kecsegtette mint édes álom bensejében a jövendő idők reménységét. Ez volt az éltetője, de ez volt az elsorvasztója is. A derék ifjú, aki makkegészségesen érkezett Amerikába, úgyszólván hetek alatt tönkre ment szervezetében. S egyszer, amikor már igen közel volt a szabadulás lehetősége, ott találták meg egyháztagjai a 26 éves lelkészt a pa- róchía padlózatán vérző tüdővel. A legnagyobb targédiája ez volt a sorsának. Pár hét alatt tényleg útra kelt ... a jobb, a boldogabb hazába. Az egész amerikai református lelké- szi kar és református magyarság meghatva állja körül lélekben ezt a frissen hántolt sirhalmot a perth amboyi temetőben. Nekem igen kedves, drága barátom volt. Nehéz egy ilyen jó lelkű emberről nekrológot Írni. Elválasztott bennünket az a csúnya küzdelem, amelv a mi so rainlcat tizedeli. Gulyás Bandi azonban örökre megmaradt annak az aranyszívű debreceni diáknak az én számomra, aki volt a debreceni coetusokban. Csak nem rég üzente, hogy utolsó amerikai napjait nálam fogja eltölteni .... Hogy látni fogjuk egymást újra . . . S még a temetésére sem mehettünk el. A Perth Amboyi Kálvin János Egyház népe vasárnapi istentiszteletén imádkozott ezért a drágalelkü, szeretetreméltó kálvinista lelkipásztorért s az egészen megtelt templom népe köny- nyezve kérte a jó Istent, hogy adjon csendes nyugodalmat, iháborithatatlan pihenést a sok küzdelem után örök álomra szenderült testvérnek. Temetésén a mi harangjaink is elsiratták s tudjuk, hogy az ércek zokogásában ott sirt az egész amerikai magyar reformátusság! Béke és szeretet poraira! Áldás szép emlékére! Tukacs György. i REFORMÁTUS ÖNTUDAT. 1 ® 1 § Trja: Balogh E. István, lelkész. !gt “i Siti!SfgMBiHggBIHHBB A VÍZ HASZNÁLATA A KERESZT- SÉGBEN. Az öntudatos református embernek sohasem szabad megengednie azt, hogy valamely szent cselekménynek, pl. a ke- resztségnek, értelmetlen nézője legyen. Az öntudatos református embernek tudnia kell nemcsak azt, hogy mi az a keresztség, hanem azt is, hogy micsodák annak a részei s hogy ezek az alkotó részek önmagukban véve mit jelentenek. Az átlag ember rendszerint tudomásul veszi azt, hogy amikor a lelkész megkeresztel egy kis gyermeket, előbb imádkozik érte s azután vizet önt a fejére. Azt, hogy imádkozik érte, még csak megérti mindenki, akinek egy parányi hite van Istenben. Azt azonban igen sok embertől h:ába kérdeznők, hogy miért önt a lelkész egy. kevés vizet a gyermeknek fejére? Igyekezzünk most megvilágítani ezt a kérdést. sk & & A viz használata a keresztségben jelkép. Jelent valamit. Azt jelenti, hogy amint a viz lemossa a testnek a szeny- nyét: úgy a Jézus érdeme lemossa a léleknek a szennyét, vagvis a bűnt, ha t. í. őbenne igazán hiszünk és parancsolatait megtartjuk. A Szentirás a keresztelést az “újonnan születés fürdőjének” nevezi. Az ember megszülető test szerint. De ha megelégedne a test- szerint való szüle tés következményeivel, azzal, hogy egyen, igyon, aludjon: akkor még nem emelkedne az Istenfiuság méltóságára. Akkor még nem volna “ember”, a teremtés koronája, Istennek gyermeke. Akkor még csak a teremtett világ többi állatjaihoz volna hasonló, amelyek szintén esznek, isznak, alusznak, vagyis kizárólag testi életet élnek. Óh, milyen sokan vannak, akik megelégednek ezzel az élettel. “Szükség tinektek újonnan születnetek” s ez az újonnan születés történik meg a keresztségben, helyesebben mondva: ez újonnan való születés útja van kijelölve, kiábrázolva a keresztség által. Újonnan születő az, aki levetkőzi az “ó-embert” és felöltözi az uj-embert. Aki megtisztítja a maga lelkét a reátapadt szennytől, a bűntől s elismeri, hogy csak akkor méltó az Istenfiuság méltóságára, ha ezen a lelki újjászületésen keresztül ment. Ámde tudjuk azt, hogy mi magunk, a magunk erejéből sohasem tisztíthatnánk meg lelkünket. Hiszen egyedül a Jézus vére, a Jézus érdeme az, ami megtisztíthat bűneinktől. És Istennek kegyelme, aki bennünket Jézus halálának érdemében részesit. Ehhez a kegyelemhez fordulunk tehát és a keresztségben a vízzel való meghintés által éppen azt ábrázoljuk ki, hogy a mi hitünk szerint Jézusnak ez az érdemé éppen úgy megtisztítja, lemossa lelkünket, mint ahogy a viz lemossa a testnek a szennyét. Az elmondottakból azonban igen könnyen lehetne arra következtetni, hogy tehát a kis gyermeket mégsem lehet megkeresztelni, mert az nem vetkőzheti le az ó-embert s nem öltözheti föl az újat. Ámde kétségtelen az, hogy még a kis gyermek is csak a Jézus halálának érdeme s az Istennek kegyelme utján juthat a lelki megtisztuláshoz, az újjászületéshez, az üdvösséghez. Teljesen indokolt tehát, hogy ha az “újjászületés fürdőjében” őt is részesítjük. (Folytatása következik.) Nyilvános rendes tanár a magyar nyelv, irodalom és történelem magyar nyelvű tanítására a lancasteri FRANKLIN és MARSHALL KOLLÉGIUMBAN. Magyar diákok számára páratlan anyagi támogatás. Magyar lelkészképzés a református egyház legnagyobb és legrégibb theologiai szemináriumában. Felvilágosítással szívesen szolgál Dr. TÓTH SÁNDOR tanár 118 Pear! Street. Lancaster, Pa,
