Amerikai Magyar Reformátusok Lapja, 1929 (30. évfolyam, 1-52. szám)

1929-06-22 / 25. szám

25-ik szám. AMERIKAI MAGYAR REFORMÁTUSOK LAPJA 3-ik oldal. fölötti felügyeletet az egyházmegye, és az egyházmegyék fölötti felügyeletet az egyházkerület és az egyetemes zsi­nat gyakorolja. Sem a gyülekezetek, sem az egyházkerületek nem független, testületek. Mindegyik függ a fölötte való testülettől. A jelen helyzetben az egyházközségek és az egyházmegyék, az egyházmegyék és az egyházkerüle­tek, az egyházkerületek és az egyete-* mes zsinat közötti érintkezést rende­sen az illetékes testületek által kikül­dött bizottságok végzik. Ezek a bizott­ságok azonban sohasem hozhatnak ér­vényes határozatokat az őket kiküldő testületek felhatalmazása nélkül, és el­járásukról jelentést kell tenniök a ki­küldő testületnek és annak kell meg is erősítenie eljárásukat. Az egyesülés terve szerint a gyüle­kezetek fölötti felügyelet továbbra is az egyházmegye vagy a konferencia és az egyetemes zsinat hatáskörében maradna. Csak az a mód szenvedne vál­tozást, ahogyan ezt *a felügyeletet gya­korolják. A felügyelet munkáját többé nem bizottságok végeznék, hanem az egyházi hatóságok által megválasztott tisztviselők, akik annak a hatóságnak tartoznak felelősséggel, mely őket meg­választotta. Ezeket a tisztviselőket hiv- nák egyetemes vagy kerületi felügye­lőknek, akiknek a kötelességeit az egye­temes vagy kerületi zsinatok szabnák meg. Működésűk időtartama korlátolt és a meghatározott időben vagy uj embereket állítanának helyükbe vagy őket választanák meg újra. A jelen rendszer szerint a református egyház­ban az egyházközségek, egyházmegyék és egyházkerületek fölötti felügyeletet — ha ugyan egyáltalán van ilyen — az egyházmegyék vagy az egyetemes zsinat végrehajtóbizottsága gyakorolja. A jelen rendszer szerint vannak to­vábbá olyan bizottságok, melyeknek a munkája végignyulik az egyetemes zsi­nattól* az egyházkerületeken és az egy­házmegyéken keresztül lefelé egészen az egyházközségekig; ilyenek például a Missionary and Stewardship Com­mittee, vagy a vallásos nevelésügy bi­zottsága. Mindegyik ilyen bizottságnak külön meghatározott munkaköre van. Az egyesítési terv szerint az ilyen bi­zottságok által végzett munkának jó részét átvennék az egyetemes zsinat vagy az egyházkerületek és konferen­ciák által választott egyetemes vagy kerületi felügyelők. A tervkészítő bi­zottságnak az a meggyőződése, hogy az egyetemes zsinat munkáját a bizott­ságoknál sokkal jobban végeznék el az egyetemes zsinat által erre a célra vá­lasztott tisztviselők, akiket egyenesen erre a célra választanak, és akik min­den idejüket ennek a célnak szentelhe­tik, és kell hogy szenteljék. Figyelme­sebb vizsgálatra eloszlik az a gyanú, mintha itt a demokratikus kormány­zási formáról arisztokratikus kormány­zási formára térnénk át. Érintetlen ma­rad az az elv is, hogy a felsőbb ható­ság gyakorolja a felügyeletet az alsóbb hatóság fölött. De a felügyelet gyakor­lásának ez a módja kétségtelenül uj az amerikai református egyházban. (Később rá fogok mutatni arra, hogy ez az itt újszerű mód mennyire régi- a magyarországi református egyházban.) Nemcsak a református egyházban, hanem a többi gyülekezeti vagy pres­biteri államformát követő egyházakban is erősen érezhető újabb időkben az a vágy, hogy az egyházkerületek és az egyetemes zsinat munkájának eredmé­nyesebbé tétele érdekében tisztviselő­ket kell beállítani, olyanokat, mint ami­nők e tervezett szuperintendensek, fel­ügyelők, lennének, hogy az egyház ügyeit ezek vigyék a lelkészek és gyü­lekezetek elé. Több mint egy évtizede már, hogy a pennsylvániai lutheránus egyházak szuperintendensekké tétték egyházkerületi elnökeiket, akik most már fizetett tisztviselők és minden ide­jüket az egyházkerület működésének felügyeletére fordítják. Ez az intézke­dés, ami ugyancsak nagy újítás volt an­nak idején, azóta a lutheránus egyház lelkészeinek és gyülekezeteinek a jóvá­hagyását és tetszését is megnyerte. Bizonyosra lehet venni, hogy az Egye­sült Egyház felügyelőinek sem lenne nagyobb hivatali jogköre, ha ugyan lenne annyi is, mint amennyi van a lutheránus felügyelőknek. (Folytatása következik.) Vendégeink körútja, Természetes vágya és óhajtása min­den hazulról érkezett egyházi ember­nek, hogy megismerkedjék az amerikai magyar roformátus egyházi élettel s betekintést nyerjen abba a munkába; amelyet itt folytatunk. E természetes óhaj kielégítése mel­lett mostani vendégeink annál inkább óhajtják megcselekedni ezt, mert a Konventtől egyenes megbízatásuk is van arra nézve, hogy az amerikai magyar ref. egyházi helyzetről mennél bővebb és alaposabb információval szolgálja­nak. Ezt a célt nemcsak a tervezett körutak alkalmával kívánják szolgálni, hanem külön konferenciát is tartanak a különböző árnyalatok hivatalos kép­viselőivel. Most már majdnem teljesen meg van a részletes útiterv, amelyről Laky Zsig- mond lelkész, mint a Lelkészegyesület titkára külön is fogja értesíteni az ér­dekelteket. Ezen a helyen most még csak annyit jelzünk, hogy Ft. Dr. Ra­vasz László a bostoni gyűlés után né­hány heti pihenőre vonul s csak Julius végén kezdi meg látogatásait, amit Szeptember végéig folytat. Ft. Dr. Ko­vács J. István, Ágoston Sándor és Mak- say Albert a gyűlés után egy hónapig maradnak Amerikában, s ezt az időt szintén ilyen céllal fogják fölhasználni. A vendégeket mindenütt szívesen vár­ják s bizonyos dolog, hogy gazdag ta­pasztalatokkal fognak majd visszatérni. VASÁRNAPI ISKOLAI LECKE. 25-ik. 1929. jun. 23. Egy dicsőítő zsoltár. Olv. 103. zsolt. 1—13. A biblia legszebb részei közé tartozik a Zsoltárok Könyve. ISO zsoltár van, melyek­nek legnagyobb részét maga Dávid király irta. Vannak a zsoltárok között olyanok, me­lyek telve vannak örömmel, de vannak olya­nok is, melyekből a legnagyobb fájdalom hangja kél útra. Vannak: hálaadó, Istent di­csérő, bünvaltó zsoltárok. A 113-ik zsoltár egyike a legszebb az ösz- szes zsoltárok közül Párhuzamba állíthatjuk Pál apostolnak az I. Kor. lev. 13. részével, a szeretet dicséreté­vel. Isten maga a tökéletes szeretet. Ez a zsoltár is Istennek hozzánk való véghetetlen szeretetét, irgalmasságát, könyörületességét magasztalja. Milyen jól esik néha ezekben az énekekben önteni ki hálánkat Isten iránt. Azért becsüljük meg és tanuljuk ezeket a szép zsoltárokat. Aranyige: “Áldjad én lelkem a)z Urat”, 103. zsoltár 1. verse. Kérdések: 1. A Biblia mely részében vannak a zsol­tárok ? 2. Kik írták a zsoltárokat? 3. Hány zsoltár van ? 4. Mi a tartalmuk a zsoltároknak? 5. Mivel hasonlítjuk össze a 113-ik zsol­tárt? 6. Mit foglal magában a 113. zsoltár? 7. Milyen kezdetű zsoltárr ismertek? 8. Milyen bűnbánati zsoltárt ismertek? 9. Mely zsoltároknak ismeritek a dallamát? 10. Melyiknek a dallamát tartjátok leg­szebbnek ? A LEGJOBB PÁCIENSEK, Dr. Werlhoftól, aki egy magas ház felső emeletén lakó szegény beteghez ment orvosi vizitre s közben meg kellett a lépcsőházban állania, hogy magát ki­fújja, megkérdezte egy szembe jövő is­merőse, hogy ugyan ő, a hires orvos, miért fárasztja magát ilyen szegény em­berek meglátogatásával ? “Ej, barátom, — felelte ő mosolyogva — ezek az én legjobb pácienseim, mert ezek odafönn fizetnek.”

Next

/
Thumbnails
Contents