Amerikai Magyar Reformátusok Lapja, 1928 (29. évfolyam, 1-50. szám)

1928-03-02 / 9. szám

4-ik oldal AMERIKAI MAGYAR REFORMÁTUSOK LAPJA 9-ik szám AMERIKAI MAGYAR REFORMÁTUSOK LAPJA American Hungarian Presbyterian and Reformed Church Paper. Published Weekly — Megjelenik hetenkint. Published jointly by the Reformed Church in the U. S. and the Presbyterian Church in the U. S. A. Rev. Samuel Horváth, Managing Editor. Rev. John Dikovics, Associate Editor. Minden közlemény, előfizetési vagy hirdetési díj erre a címre küldendő: AMERIKAI MAGYAR REFORMÁTUSOK LAPJA BOX 44« HOMESTEAD, PA. Subscription terms:............... $2.00 per year, sent anywhere. Előfizetési dij: ...........Egy évre két dollár, bárhová küldve. Entered as second class mail matter, August 14, 1925 at the Post-office at Pittsburgh, Pa. under the act of March 8, 1879. PUBLICATION OFFICE: 117 Flowers Ave., Hazelwood, Pittsburgh, Pa. REFORMÁTUS SZEMMEL FŐISKOLAI ÉS EGYHÁZI ÉRTESÍTŐK jelentek meg a hónapban gazdag s vál­tozatos tartalommal. Első helyen áll a ^‘Lancasteri Levelek,” mely nemcsak az is kólái életről, belső mozzanatokról, tanu­lók bemutatkozásáról ad számot, hanem széleskörű terjedelmet bejár az egyház terén is. Soraiban mély érzés és gondolat gazdagság nyilatkozik meg tömör és vá­lasztékos formában, a magyar nyelv min­den szépségével ékesen. Ezt a főiskolai értesítőt meg kellene rendelnie minden egyháznak szétosztás szempontjából, az ifjúság sokat tanulna belőle s megismer­kedne a református egyház nevelési mun­kájával is és az iskola szellemével. A második helyen örömmel köszönt­jük a bloomfieldi diákokat, akik szintén jelentést adnak a “Bloomfieldi Hirnök”- ben arról a nagy munkáról, ami az iskola falai közt megy végbe. Kezdetnek ennyi is elég és igyekezzenek iskolai lapjukat kifejleszteni, mert ezzel kitűnő szolgá­latot teljesítenek és nagy hiányt pótol­nak. Egyházi értesítők mindinkább nagyobb tért hódítanak az egyházi tagok köré­tben. Ilyen belkörü lapot tart fenn a day- toni egyház magyar és angol nyelven. Most jelent meg a californiai egyház hi­vatalos értesítője igen szép tartalommal és gazdag egyház-programmal. Végül a homesteadi egyház ifjúsága is említésre méltó, akik kéthetenként adnak ki egy kis lapocskát, amelyben buzdítják egy­mást az egyházi munkára és próbát tesz­nek az ifjúság súlyos problémáinak a megoldásával. HUMÁNUM EST ERRARE ezzel a kijelentéssel igyekszünk helyre hozni azt a tévedést, amelybe egyesek be­leesnek akkor, amikor lapunkba megje­lent cikkeket a kritika éles szemével fi­gyelve, olyan gondolatot olvasnak abba bele, amit semmikópen nem értett és nem szándékozott belegondolni az iró. A “Lássunk tisztán” cimü cikk semmiképen nem célzott a lelkészegyesület megala- kulási mozgalmára s annál kevésbbé célzott a mozgalom kimagasló, köztisz­teletben álló vezérére. Ezzel csak rámu­tattunk arra a tévedésre, amely mind­inkább gyakorlatba jön, hogy egy kis csoport összeverődése még nem képez­het fórumot egyházközügyeink elintézé­sére, erre a célra megvan a fórum mind­két denominációnál, használjuk azt tehát jogos és törvényes formákon keresztül. Ennek a kérdésnek felvetésénél és tisz­tázásánál egybehangzólag gondolkozik a lelkészek túlnyomó része. A felsőmagyarországi ref. egy­házak legelső hitvallási könyve, A történelem az élet tanítómestere. Az egyháztörténet, régi Írások felkuta­tása mindennapi tisztünk, kötelességünk főképen itt fogadott hazánkban az Észak Amerikai Egyesült Államokban, ahol a haza egyház elbocsátója után, vannak akik kétségbe vonják, hogy mi a RE­FORMED CHURCH in the U. S. fenn­hatósága alatt: “REFORMÁTUSOK” vagyunk, sőt fariezusi gőggel ‘bennün­ket hitcserével vádolnak, sőt nyiltan hir­detik havi Értesítőkben, hogy nekünk, akik a Reformed Churdhhöz tartozunk, nincsen püspökünk lés csak az egyik hit­vallási könyvünk a “HEIDELBERGI KÁTÉ” ugyanaz, mint a hazai egyház­ban. E cikkünkben történeti adatokkal cáfoljuk meg a ránk szórt vádakat, és bebizonyitjuk, hogy Magyarországon a Tiszáninneni mai Egyházkerületben 200 esztendeig nem volt se PÜSPÖK se HELVÉT HITVALLÁSI Káté. A magyarországi református egyház azon részében, amely ma “TTSZÁN- INNENI EGYHÁZKERÜLET”-nek ne­veztetik, egyik legrégibb kánonikus, symbolikus hitvallási könyv: “ARTI- CULI ECCLESIARUM REF. IN COMI- TATIBUS BORSOD, GÖMÖR et HONT EXISTENTIUM” MDXCV. A könyv alakja kis negyedrét. A könyv nagysága 10 levél, lapszámozva nincs. A cimlapon a cim és évszám közt ott van a Magyar Címer PAIZS, a paizs jobb felén ott van a KERESZT, bálidén egy másik KE­RESZT, s mindezeket a KORONA bo­rítja be. Nyomtatási hely kitéve nincs, de a történészek megállapítása szerint: “VISOLY.” Károli Gáspár, gönci ref. pap biblia fordító titkos nyomdájában készült. Ezek a kánonok gyöngyei a magyar egyházi törvényhozásnak. Ezekben a KÁNONOKBAN PÜSPÖKNEK, HEL­VÉT HITVALLÁSnak se hire se hamva. Épenugy mint a HEIDELBERGI KÁTÉ- ban nincs. Ezen 1595-iki kiadás címében lejebb olvasható “REGITUR” ami lefor­dítva azt jelenti: ‘“kormányoztatik”, te­hát nem kormányzandó, tehát e KÁTÉ megjelenése előtt vagy nyomtatásban, vagy kéziratban már el volt terjedve és kötelező volt a Ihivatolt egyházi részek­ben, az akkori abauji, borsodi, ungi és zempléni egyházmegyékben. A REFORMED CHURCH in the U. S. hite, alkotmánya, kormányzata tehát teljesen azonos a magyarországi refor­máció kezdetbeli tiszáninneni egyházak első 200 esztendős hitiével, alkotmányá­val, tehát a XVI-ik és XVII-ik század­beli MAGYAR REFORMÁTUS egyhá­zakkal. A XVHI-ik században 1733 január hó 6-ikától, amikor az első SUPERINTEN- DENTJÉT, első PÜSPÖKÉT megvá­lasztotta Hernádnémetiben, Borsodme- gyében Szentgyörgyi Sámuel rimaszom­bati lelkész, a borsodi egyházmegye es­perese személyében, ekkor amidőn már itt is kötelező lesz felsőbb rendeletre a HELVÉT HITVALLÁS, ekkor már a Bodrog és Tisza partján, más szellők lengedeztek. Más egyház már az, me­lyet az üldözések miatt az uralkodó há­zak szájaize szerint kellett formulázni. A III. Károly alatti elnyomattatás bele kényszeritette a MAGYARORSZÁGI REFORMÁTUS ‘EGYHÁZAT a PÜS­PÖKI rendszerbe, szinte a bécsi kama- rilla titkos óhaja volt hogy a világi ele­meket teljesen ki kell zárni az egyház kormányzása s igazgatásából. Apafify Mi­hály erdélyi fejedelem 1683-ban a püs­pök választó közgyűlés helyéül, bölcs politikai okokból DEBRECENt aján­lotta. Rákóczi fejedelem is a PÜSPÖKI rendszer hive volt, szerinte MAGYAR és ERDÉLYország érdeke, hogy a refor­mált egyházaknak PÜSPÖKE legyen, de ők mindaketten azért azon felfogásuk hirdették, az egyház kétféle, papi és vi­lági elemből áll, s az egyik elem mellő­zése ellenkezik a keresztyén szeretettel. Épen igy van ez gyakorlatban a RE­FORMED CHURCH in the U. S.-ben ma is.

Next

/
Thumbnails
Contents