Amerikai Magyar Reformátusok Lapja, 1928 (29. évfolyam, 1-50. szám)

1928-06-30 / 26. szám

4 ík oldal

AMERIKAI MAGYAR REFORMÁTUSOK LAPJA

26-i'k szám.

AMERIKAI MAGYAR

REFORMÁTUSOK LAPJA

American Hungarian Presbyterian and Reformed Church Paper.

Published Weekly — Megjelenik hetenkint.

Published jointly‘by the Reformed Church in the U. S. and the Presbyterian Church in the U. S.- A.

Rev. Samuel Horváth, Managing Editor Rev. John Dikovics, Associate Editor.

Minden közlemény, előfizetési vagy hirdetési dij erre a címre küldendő: AMERIKAI MAGYAR

REFORMÁTUSOK LAPJA

BOX «48 HOMESTEAD, PA.

Subscription terms:............... $2.00 per year,

sent anywhere.

Előfizetési díj: ...........Egy évre két doiläi,

bárhová küldve

Entered as second class mail matter, August 14, 1925 at the Post-office at Pittsburgh, Pa.

under the act ot March 8, 1879.

PUBLICATION OFFICE:

117 Floweri Ave., Hazelwood, Pittsburgh, P«.

REFORMÁTUS SZEMMEL

Az Ifjúsági konferencia előtt állunk. Már most majdnem teljes képet adhatunk arról, hogy honnan hányán fognak részt venni a gyűlésen. Két távollevő egy ház Toledo és Bridgeport, a hol az ifjúsági munka a legszebb siker jegyében folyt eddig is, nagy számmal küld delegációt. A konferencia nagy súlyt fektet a csoport gyűlésekre, ahol a Keresztyén Ifjak Törekvő Társaságának munkaköre lesz megvitatva és újabb alapokra 'helyezve. Ennek a vezetésében csak azok vehetnek részit, akik eddig sikeres eredményt tudtak felmutatni az ifjúsággal való munkálkodásban. A gyakorlat számit, nem a szónoklás. Az amerikai testvérek egész serege mozgósít, hogy velünk legyenek csütörtökön este, julius 5-én.

HOOVER ELNÖKJELÖLT.

Azok, akik már régen vannak Amerikában, szokásból tudják, hogy az elnök- választó év gazdaságilag a legrosszabb. Habár jó előre jelezték kiváló politikusok, hogy most nem kell félni a rossz munkaviszonytól, mert a politikának ma kevés befolyása van a gazdaság, ipar tehén. Hiába a szokás, szokás marad. A pénzforgalom nagyon szűkös lett. A szegény ember sorsa aggasztó, megélhetés nehéz, a munkához való jutás lehetetlen. Mindenki éber figyelemmel kisérte a Republikánusok Konvencióját, vájjon mi mi fog történni, ki lesz az elnökjelölt? Hoover majdnem egyhangú jelölése derűs mosolyt vont az arcokra, édes reménnyel töltötte meg a szegénységben

töprengő ember szivét. Hoover kereskedelmi államtitkár, akinek kéziében volt letéve Amerika iparának vezetése, a háború utáni rekonstrukció, amely a világ összeomlásban Amerikát győzelmesen kivezette, az Hoovernek köszönhető. Magyarország érdekében is sokat tett. A Hoover segély akció mentett meg sok ezer magyar gyermeket az életnek. Hoover jelölése eloszlat minden aggodalmat, megválasztása pedig majd erős biztosíték lesz Amerika kereskedelmének !és iparának kiépítésére,

REFORMÁTUS IRAT- TERJESZTÉSI KÖZPONT.

Erről már sokat irtunk. Pár héttel ezelőtt a Reformátusok Lapja körlevelet küldött 'ki a lelkészekhez, hogy ennek a nagy kérdésnek megoldásához mindenki járuljon hozzá. Kevesen törődtek vele. Ha voltak is egynéhányak, akik jó tanácscsal szívesen 'elláttak, de már áldozatot meghozni nem voltak hajlandók, így egy darab időre abba maradt az ügy. A Reformátusok .Lapja igy téjákozatla- nul áll, ennek következtében a tankönyvek megrendelése is elmaradt. A nyári magyar iskola megkezdésével sokan rendeltek tankönyvet, katekizmust, de sajnos ezután -semmiféle könyv rendelést nem fogadunk el.

Húszezer ember imájával végei ért a ref. nagygyűlés,

Hatalmas tömeg nép verődött össze a Kossuth-szobor előtt, akik az ország minden résziéről zarándokoltak a nagygyűlésre. Amikor ia tért teljesen elborította a néptömeg, a Kossuth-szobor talpazatára babéiíkoszorut helyezett el Czeg lédi Sándor, akinek beszéde után egyik főiskolai dalárda rázendített a Kossuth nótára, melyet húszezer református magyar énekelt.

Az ünepség után a tömeg átvonult a Szabadság-térre, ahol Barabás Samu, Kontra Aladár, Demjén István és Vargha Sándor az egyetemes református egyház nevében megkoszorúzta az irredenta szobrókat. Innen a tömeg az Iparcsar- nöjőba ment. Mind a húszezer ember ülőhelyet kapott a nagy helyiségben. Az elnöki emelvényen helyet foglaltak a selyem palástos főpapok diszrúhás világi főgondnOk. Majd megkezdődött a disz- gvülés, húszezer ember ajakáról felcsendült a zsoltár, Janka Károly egyház-kerületi főjegyző Bibliát olvasott, Baltazár Dezső dr. püspök beszédet mondott. Hangsúlyozta, hogy a magyar reformátusoknak a -haza az első, ezenkívül minden földi hatalom idegen nekik. Számunkra a történelmi haza — mondotta a püspök — egy és egész. Bízunk abban, hogy Istenünk megszabadít bennünket a gonosztól, attól a gonosztól is, mely a történelmi és isteni igazság ellenére ott is arat, ahol nem vetett lés ott is szüretel, ahol nem ültetett.

Dókus Ernő a zsinat és-konvent világi elnöke beszélt azután. Elmondotta, -hogy a magyar -kálvinizmus élő folyam, amelyben mindenki estvér és embertárs. Vannak közöttünk szegények, gazdagok, de mindnyájan reformátusok és magyarok. Ez pedig azt jelenti: jobban szeretni, többet áldozni, munkásabbnak lenni, hinni és dolgozni. Hisszük, hogy Istennek -a magyar nemzettel nagy céljai vannak. Ajkunkra vesszük Bethlen Gábor utolsó sóhaját: “Ha Isten velünk, ki ellenünk”.

Utánna dr. Németh y Károly a budapesti református egyházközség főgondnoka tartott beszédet, melyet Kuntz Albert a franciaországi reformátusok képviselője követett. Majd Beveridge Vilmos -síkot missziói lelkész, Makláry Károly kunhegyesi lelkész az egyházi közalapról, dr. Het-essy Kálmán kecskeméti lelkész -a ref. egyház anyagi helyzetéről, Tildy Zoltán tahi-tótfalusi lelkész a református sajtóról, Vincze Elek külsősomogyi lelkész-esperes a társadalmi élet kapcsolatáról nyújtott be javaslatot, Viktor János dr. budapesti theologiai tanár az ipari és mezőgazdasági munkásokhoz intézett beszédet.

“AZ EGYHÁZ NÉGY ARCA”.

Ravasz László dr. mondotta el ünnepi beszédét “az egyház négy arcáról”.

— Az egyház első arca —■ mondotta Ravasz püspök, — a királynői arc, amely trónusán ülve, a világ fölé helyeztetett. Ez az egyház csak parancsolni tud és minden egyházban megvan a kísértés erre. Amelyik presbitérium összeesküszik a lelkipásztora ellen és éhbéren tartja, az ennek az uralkodó egyháznak a szolgája. Az egyház másik arca -a “katona arc”. Az egyház sokszor gondolta, hogy embereiket meggyőződések vállalására lehet kényszeríteni és különösen a történelem mutat föl ilyen korszakokat -minden egyház életében. Ezek a korszakok azok, amikor a lélek meggyőzése helyett a fegyver és az erősza-k uralkodott fés amelyekkel 'kapcsolatban szeretjük elfelejteni a magunk erőszakosságát, hogy annál inkább megemlékezzünk a másokéról. A harmadik a szenvedő mártir-arc, amelynek nincs semmi cselekvése, csak tűr. A római keresztyénüldözések alatt szenvedett emberek, a magyar gályarabok, az Oroszországban milliószámra szenvedő görögkeleti test;