Amerikai Magyar Reformátusok Lapja, 1925 (26. évfolyam, 1-52. szám)
1925-10-10 / 41. szám
41.ik szám. AMERIKAI MAGYAR REFORMÁTUSOK LAPJA 5-ik oldal Célkitűzés Boldog ember az, akinek célja van és ereje annak megvalósításához —- mondja valahol a nagy angol gondolkozó Carlyle. Azt a gondolatot hangsúlyozza ebben a mondásában, hogy határozott célkitűzés nélkül nem lehet boldog az emberi élet. A napról-napra tengődő élet örökké boldogtalan és szerencsétlen. Nincsen célja, értelme és értéke. A célkitűzés azonban még nem minden. Ha az embernek nincsen ereje célja megvalósításához, éppen olyan szerencsétlen és boldogtalan, mintha nem is tűzött volna célt maga elé. A mi mai modern világunkban pedig hány, de hány ember van, aki olyan célokat tűz maga elé, a melyek megvalósítására nincsen ereje. Ennek következménye aztán a kiábrándulás, a lemondás, a közöny, a boldogtalanság. Értsd meg azért, óh ember, hogy csak is akkor lehetsz boldog és diadalmas e földi világban, ha olyan célokat tűzöl magad elé, amelyek megvalósítására van erőd! A keresztyén ember élete ilyen célki- tüző, diadalmas és ennek következtében boldog élet. Tudja, hogy nem vakszerencse állitotta ebbe a világba, hanem Istennek atyai szive küldte; érzi, hogy nem véletlen irányítja életét, hanem atyai kéz vezeti; reméli, hogy nem vaksors jutalmazza, hanem mennyei Atyánk leírhatatlan szerelme. A keresztyén ember, amikor célokat tűz maga elé, leül és számot vet, — mint bölcs építőmester, mint jó hadvezér -—■ hogy vájjon van-e ereje célja megvalósításához. Nem álmok és ködképek után fut, hanem célokat valósit meg. Nem mások közreműködésére, hanem a maga erejére és Isten megsegítő kegyelmére számit. Ezt a gondolatot talán semmi nem juttatja jobban kifejezésre, mint Kálvin életének symboluma. Örökszép és beszédes symbolum ez- Egy ég felé nyújtott kéz, amely dobogó emberszivet tart. A symbolum körirata ez: Szivemet mint áldozatot, neked adóm Istenem. Mintha csak ezt akarná mondani Kálvin: semmi és tehetetlen vagyok Uram, ha te nem vezetsz. Itt van szivem, neked adom Uram.....Te vezesd, Te tűzd ki céljait és a te áldásod kisérje. Áldott az az élet, a melynek ilyen symboluma van, mert céltudatos élet az. Nemcsak az egyes ember élete kell azonban, hogy célkitüző és célmegvaló- sitó élet legyen, hanem az egyházak életének még sokkal inkább ilyennek kell lennie. Ha ebből a szempontból nézzük az amerikai magyar kálvinizmus életét, bizony elszorul a szivünk, mert az amerikai magyar kálvinizmusnak nincsen egységes, határozott célja. Különböző csoportokban, különböző célokért küzd. Mivel pedig nincsen az amerikai magyar kálvinizmusnak egységes célja, megvalósításra váró munkaprogrammja, egészen természetes, hogy nincsen ereje sem, nagy, egységes célok megvalósítására. “A kálvinizmus nagy, csak emberei kicsinyek.” Ha azonban nem lehet az amerikai magyar kálvinizmus egységes munkapro- grammjáról és célkitűzéséről beszélni, legalább az egyes gyülekezeteknek kell célkitüző és célmegvalósitó gyülekezeteknek lenniök. A legtöbb amerikai magyar kálvinista gyülekezetnek nem az-e a hibája, hogy napról-napra él ? Ha ugyan ezt az életet nem tengődésnek kell inkább neveznünk. Hol vannak a prófétai lélekkel megáldott pásztorok, jövőbe látó, nagy célokért lelkesedő elöljárók, presbiterek és egyháztagok? Bizony könny tolul szemünkbe, ha ezt a kérdést feltesszük! Mivel tehát sem az amerikai magyar kálvinizmusnak sem a legtöbb gyülekezetnek nincsen évekre kiterjedő munkaprogrammja, legalább egy-egy évre kellene minden gyülekezetnek célokat kitűznie és megvalósítania. Nem napról- napra tengődni, de célok felé futni! Ez a célkitűzés lehet a gyülekezetnek akár külső, akár belső építése. Az ideális állapot természetesen az lenne, ha a kettő párhuzamosan haladna. Úgy van a mi legtöbb gyülekezetünk, hogy ha már templomát, parochiáját, esetleg iskoláját felépítette, azt gondolja, hogy már minden rendben van. Fia meg az adósságok is valahogy rendezve vannak, akkor meg épen teljes a megelégedettség, a boldogság. Pedig csak akkor kezdődik az igazi és nehéz munka ha a külső keretek megvannak, amikor a külső építkezés befejezést nyert. Mert akkor lehet minden erőt a belső építésre fordítani, a lelki ház megépítésére szentelni. Legalább egy-egy évre legyen egy-egy gyülekezetnek egységes munkaprogrammja, célkitűzése, ereje és akarata. Talán ilyen módon megnyílik az ut az amerikai magyar kálvinizmus egységes munkaprogrammja számáraItt van az ősz, amikor mindenfelé elevenebb lesz az egyházi élet, amikor a vizek megáradnak egy kissé. Vajha minden gyülekezetünk felkészülne a munkára ! Vajha minden gyülekezet számot vetne önmagával! Vajha számba venné erejét és munkába állítaná ,szent, örök célok megvalósítására! Legyen a cél akár a külső, akár a belső építés — legnagyszerűbb természetesen ha mindkettő — de cél legyen, olyan cél, amelynek megvalósítására van erő. Nincsen szomorúbb, mint a csalódott, célja vesztett élet. Ha áll ez az egyes ember életére, ezerszeresen áll egy gyülekezet életére. Bizony, bizony a legfájdalmasabb az egyházi életben egy-egy csalódott, célja és hiteveszetett gyülekezet. Legalább egy évi munkaprogramm legyen a cél, ne napról-napra való élet, ne tengődés, hanem lelkes célkitűzés és diadalmas megvalósítás. Mindennek nyitja azonban az egyes emberi élet, az egyéni szív, az egyéni lélek. Csalódott, rokkant, megállóit szivekkel nem lehet célokat megvalósítani. Elzüllesre kárhoztatott gyülekezet az, amelynek ilyen tagjai, sőt talán vezetői is vannak. De boldog az a gyülekezet, a melynek tagjai és vezetői előtt cél lebeg és erejük is van a cél megvalósítására. Ősz van. Az őszi eső hullása megdagasztja országszerte a patakokat és a folyókat: megáradnak a vizek mindenfelé. Vajha felülről jövő erő, Istentől küldött mennyei élet árasztaná meg gyülekezeteink lelki életét. Hadd lenne itt lelkiekben való bőség, élő vizekben való megújulás, Istennek dicsőségére, magyar kálvinista Sionunknak pedig nagv javára ! Dr. HERCZEGH JÓZSEF. Miért vársz arra, hogy halotti búcsúztatód legyen útleveled az örökkévalóság országába ? Az útlevelet addig kell megszerezned, amig Isten életet ad itt a földön. “A vallás műveltség nélkül vakhitté és babonává, a műveltség pedig vallás nélkül az önzés és telhctetlenség nyomorult eszközévé lenne. Egészséges életet csak a keresztyén művelődés biztosíthat és fejleszthet.” (Dr. Makkai Sándor.) FIZESSEM elő és szerezzen uj olvasókat a Reformátusok Lapjának, 25 év óta. a magyarokat' 'i szolgálja I TAKARÉKPÉNZTÁR] ~ ^EGYESÜLT íuAMOKBAtg SKISS EMIL BANKHÁZA FOURTH AVE.9.STREET NEW YORK
