Amerikai Magyar Reformátusok Lapja, 1917 (18. évfolyam, 14-52. szám)

1917-10-27 / 43. szám

AMERIKAI MAGYAR REFORMÁTUSOK LAPJA 5 OCTOBER 31. Templomunkban győzedelmi ének zengjen Egy szivvel. Erős várunk nékünk az Isten, öröm ünnep van ma, öröm ének harsog Luther s követői megvívták a harczot. Nehéz volt a tusa, de ők győztek végre Kemény harcot vívtak a Jézus nevébe. Testök már porrá vált, leikök fénye él még, Ha a kebelünkben az ő szellemük ég.. Most is itt lebegnek a hősök előttem, Négyszáz éves múlttal én ifjú szivemben. Lelkemet szelíd igézet fogva tartja Luther, Zvingli, Kálvin János hős alakja. Hősi szellem lobog égig ér a lángja. Semmivé válik a börtönöknek zárja. Semmi se a bilincs, mit Rómában vertek, Hogy rabbá tegyék a lelkiismeretet. Megszégyenült a sok zsarnoki Heródes. Az Isten igéje lett a harcban győztes. Mi dicső nagyjaink, áldás porotokra. Hogy meg nem Ijesztett Rómának az átka. Sem el nem csábított fényes Ígérete. Nem néztetek másra, csak lelkünk üdvére. A dicső nagy napnak emléket szentelve Szivünk és kebelünk hálával eltelve Protestáns testvérek szent fogadást tegyünk, Hogy Jézus Krisztushoz mindig hívek leszünk, Bár Jöjjön reánk vészes idő, mostoha, Édes megváltónkat nem hagyjuk el soha. Álljon is örökké Krisztus szent egyháza, Az idők viharát mindenkor kiállja, Mert velünk van Isten, a kihatalmával, Megtartott, vezetett négyszáz éven által. Mig velünk az Isten, s példátok lelkesít, Győzedelmet rajtunk nem vehet a vak hit. A reformátorok tetteit vizsgálva Küzdjünk hitünk mellett életre, halálra. Rossiter, Pa. Tóth Kálmán, misszionárius. Luther Márton nevezetes 95 té­tele közzül a lényegesebb pontok. 1. Midőn Krisztus Urunk igy szól hozzánk: Bánjá­tok meg a ti bűneiteket, ezzel azt akarj a kifejezni, hogy az ő híveinek egész élete ezen a földön szakadatlan bü-n- bánat tartás kell, hogy legyen. 2. A bünbánatot kinek-kinek magának kell elvégez­nie, mert egyik ember a más bűnéért eleget nem tehet Isten előtt. 3. Krisztus Urunk nemcsak a belső bünbánatot kívánja, hanem a testi szenvedélyek megöldöklödését is parancsolja. 4. Az igaz biinbánat mindaddig tart, mig csak az ember magában valami kivetni valót nem talál. 6. A pápa semmi bűnt meg bocsáthat, mert a bű­nöket egyedül Isten bocsáthatja meg. 21. A bünbocsánat hirdetői tévednek, midőn azt mondják, hogy a pápa megbocsátása által az ember minden szenvedéstől megszabadul és boldog lesz.. 27. Azok emberi bolondságot prédikálnak, a kik azt állítják, hogy mihelyt a garas a ládába vetve cseng, a lélek attól az órától fogva a tisztító tüztől kiszabadul. 28. Az bizonyos, hogy mihelyt a garas a ládában peng, a nyereség és a kapzsiság nevekedik és nagyobbo dik. De a segítség Isten akaratától és jótetszésétől függ. 32. Azok mestereikkel együtt az ördöghöz vándo­rolnak, akik azt hiszik, hogy a bűnbocsátó levelek által üdvök felől biztosítva vannak. 35 Azok keresztyén ellenes tant tanítanak, akik azt állítják hogy azoknak, kik lelkeiket a tisztitó tüztől meg akarják váltani, vagy gyónócédulákat vesznek, sem megtérésre, sem töredelemre szükségük nincsen. 36. Minden keresztyén, aki igaz megbánást és tö- redelmet érez bűnei felett, teljes bocsánatot nyer, bűneiből és büntetéseitől felmentetik bűnbocsátó cé­dula nélkül is. 37. Minden igaz keresztyén, akár élő, akár holt legyen, részese Krisztus és az egyház minden javaianak, Isten kegyelméből, bűnbocsátó levél nélkül is. 43. A keresztyéneket úgy kell tanítani, hogy a ki a szegényeknek ád, vagy a szükölködőnek kölcsönöz, jobbat cselekszik, mintha bünbocsánatot vásárolná. 44. Mert a szeretet munkája által nő a szeretet és az ember kegyesebbé lesz.de a bűnbocsátó levél által nem lesz jobbá, hanem csak biztosabbnak és szabadabbnak érzi magát a fenyíték fájdalmától. 45. A keresztyéneket úgy kell tanítani, hogy aki felebarátját szűkölködni látja és a helyett, hogy azt segítené bünbocsánatot vásárol, az nem a pápa bünbo< csánatát vásárolja meg, hanem Isten neheztelését vonja magára. 50. A keresztyéneknek azt kell tanítania, hogy a pápa, ha a bünbocsánat hirdetőinek nyu zásáról tudna, inkább akarná, hogy Szt. Péter temploma porrá égjen, minthogy az ő juharnak bőrével, húsával éscsontjával építtessék fel. 51. A keresztyéneknek azt kell tanítani, hogy a pápa, a mint kötelessége is, inkább a saját pénzét is kiosztaná az embereknek, ha hozzá még Szt. Péter tem­plomát el kellene is adni, azoknak kiket némely bünbo csánat árulók most pénzükből kifosztanak. 52. Bűnbocsátó levelekre alapítani üdvünket ha­szontalan dolog és önámitás, még ha a pápai küldött, sőt maga a pápa a maga lelkét adná is zálogul. 62. Az egyház igazi kincse az Isten dicsőségének és kegyelmének szent evangyéliuma. 65. Azért az evangéliom kincsei hálók, melyekkel ez előtt a gazdag, vagyonos embereket halászták. 66. A bünbocsánat kincsei pedig hálók, melyekkel mai napság az emberek gazdagságát halásszák. 76. A pápa bünbocsátása a legkisebb mindennapi bűnt sem veheti el. a mennyiben az vétkes. 79. Azt mondani, hogy a kereszt a pápa címereivel ellátva, annyit tehet, a mennyit a Krisztus kereszte, valóságos istenkáromlás. ♦A vallás tisztítás nagy munkája azzal a cselekménynyel kezdődött el, midőn Luther Márton whittenbergi tanár, Isten Szent Leikétől felindittatva, a maga nevezetes 95 tételét, mely­nek lényegesebb pontjait itt közöljük, kiszegezte a vártemp­lom ajtajára 1517 okt. 31-én. Luthernek kezdetben nem von gondolatjában elszakadni a pápás egyháztól, csak midőn látta, hogy Romában minden jóakaratu figyelmeztetés zárt fülekre talál és különösen a bűnbocsátó cédulák árrulása körüli hallat­lan visszaélést orvosolni nem hajlandók: határozta el magát a végső lépésre.

Next

/
Thumbnails
Contents