Amerikai Magyar Reformátusok Lapja, 1916 (17. évfolyam, 4-53. szám)

1916-09-23 / 39. szám

SS*®. AMERIKAI MAGYAR REFORMÁTUSOK LAPJA 39. sz. SZEPTEMBER 23. Vol. XVII. Szept. 23, 1916. No. 39. Amerikai Magyar Reformat lisok Lapja k Ref. Church In the U., egyházmegyéjének hivatl Is. magyar flos lapja. Felelős szerkesztő: HAR8ANVI LASZfLó, new yorki ref. lelkész Főmunkatársi KOVÁCS ENDRE daytoni ref. lelkész Szerkesztőség és kiadóhivatal: 454 E. 116th St., New York. Minden levél, közlemény! egyházi és egyleti tudősitás, felszólalás és hir­detés e cimre küldendő: Amerikai Magyar RJf. Lapja »54 E. 116th St., N^W YORK Telephone: Harlefe 1893 Előfizetési árak Amerikában egész évre j| Magyarországra egész év 1___11.00 |e. . .$3.00 KUNGARIAN-AMEF REFORMED SENT ICAN ÍNEL Published Every Saturd áy by the DUaiU VM. UIO A x --------­ü. S. A. and of the S. S. Bo&rd of the Reformed Church ln the! XJ. S. Editor: Rev. LADISLAUS HAR8ÁNYI NYÍLT LEVEL P, I Melegh Gyula ref. lelkész úrhoz. Kedves Barátom De minekelötte az általad felve­tett eszme taglalásába és a vele kapcsolatos mellék körülmények ismertetésébe mennék bele — elő kell vennem és be kell mutatnom leveledet hogy annak egyes tévédé seit, már akár szándékosak akár tájékozatlanságból elkövetettek is legyenek azok a tévedések, — nyil­vánosan kiigazítsam. Leveledben igy Írsz. — “A mai napon jutott kezem­be lapodnak, a Reformátusok Lap­jának e hó 22-iki száma, melynek élén nagy meglepetéssel láttam azt a kirohanást, mélyet Kovács Kálmán itteni plébános legújab­ban tett közzé ellenünk. — Őszintén mondom neked, nem az bánt a dologban, hogy ilyenfor­mán a rágalom még jobban el van terjesztve, istennek hála, egyhá­zam elég erős ahoz, hogy nyugod-| tan tudja elviselni az eféle esuhás támadásokat. De fáj az, hogy Te minden további nélkül, két kézzel ragadtad meg az alkalmat arra, hogy ez ildomtalan támadást köz­zé tegyed. Mily végtelen gyűlö­letnek kell lakozni a ti szivetek­ben mi ellenünk, ha még egy ilyen sötét lelkű csuhással is összefogsz Te, a református lelkész, hogy üt­hess egyet rajtam, a református lelkészen. — Mióta lapom egyházmegyénk hivatalos lapja lett, minden egyes számát elküldtem hozzád. Nem­csak mint, lelkészhez, hanem mint a Reformátusok Lapja szerkesztő­jéhez is. Ha figyelemre méltat­tad, olvasnod kellett belőle azt az egységesítési törekvést, a melyet többek között az én csekélységem is nagy szeretettel ápolgat. De hogyan éljen lelkűnkben á remé­nyeknek még csak egy halvány szikrája is, ha azt látjuk, hogy a régi gyűlölködés nem lankadó erő­vel tombol ma is és “a cél szente­síti az eszközöket’’-féle jezsuita elv alapján nem riad vissza a leg­sötétebb szövetkezéstől sem. — Nektek, kik magyar lelké­szeknek mondjátok magatokat, legalább a mostani nehéz időkben nem volna szabad bántanotok a magyart. És ha van lelketekben még egy szemernyi a magyar faj- szeretetből (igy!) ha megőriztétek még csak egy halvány emlékét is annak a távoli, vérző magyar Ha­zának, minden erőtökkel arra kell törekednetek, hogy kovácsoljuk ze ezt a százfelé húzódó ameri­kai magyar calvinizmust. — Kérve kérlek, lásd be ennek nagy igazságát! — Ha voltak széthúzások, ha voltak bűnök a múltban, vessünk fátyolt arra és igyekezzünk, leg­alább a mostani nehéz időkben, testvéri kezet nyújtani egymás­nak. Yajha erre a törekvésre egy­házi főméltóságaink mondanának Áment. — Első sorban ezért, de meg egyszerűen a történelmi igazság kedvéért is arra kérlek, hogy la­podban ugyanazon helyen tedd közzé most már a Kovács Kálmán­nak, ennek a gyűlölködő és pro­testánsfaló jezsuitának irt választ is, átvéve azt a mi lapunknak e héten megjelenő számából. Tar­tozol ezzel s hiszem, hogy e tar­tozás férfias lerovása elől kitérni nem fogsz. — Aztán jelezvén leveledben, hogy mivel úgy látszik, cserepél­dányt az Amerikai Magyar Refor­mátusok Lapja nem küld neked, — tehát mellékeled az évi előfize­tést és baráti és atyafiui szeretet­tel köszöntesz engem, mint kartár­sadat. Aláírás: — Melegh Gyula, ref. lelkész Közzé tettem szóról-szóra, ki­hagyván csupán a tartalmában üres-záradékot, ezt a te leveledet, hogy a közönség, melynek elbirá- lata alá te magad vitted lapodnak “Symptomák” cimü cikkében a recriminált ügyet — azt a maga teljes valóságában láthassa és az egész ügyről helyes fogalmat, he­lyes ítéletet alkothasson. Mindenekelőtt megjegyzem, — hogy sem a mióta Te szerkeszted, sem azelőtt egyházmgyétek hiva­talos lapjából egyetlen számot sem kaptam kézhez, sőt egészen a leg­utóbbi időkig, pontosan meghatá­rozva egészen ez év augusztus ha­váig azt sem tudtam, létezik-e '‘Magyar Egyház” nevű újság Amerikában. Ez év augusztus ha­vában csakugyan volt szerencsém egyik közeli barátom és kartár­sam figyelmessége folytán hozzá­jutnom lapodnak julius havi szá­mához, majd ugyancsak ez egyén­től az augusztusi szám is birtokom­ba jutott. Megvallom, meglepett azon köz­lésed, hogy lapodat nekem küldöd, holott én arra nem fizettem elő, míg mások, kik arra csapatostól előfizettek, nem részesülhetnek a lap megnyerésének kegyében. Nemrégiben ugyanis egyik kö­zeledben levó plézről .panaszos le­velek érkeztek hozzám, hogy mi az oka annak, hogy a ref. lap, — (már t. i. a tietek) melyre 50 cent­jével egy évvel ezelőtt előfizettek, még idáig senkinek egyetlen pél­dányban sem érkezett meg. Ezt csak úgy kitérésképen em­lítve meg — most már vissza­utasítom azon gyanúsításodat, a mely leveledben és a “Sympto^ mák” cimü cikkben ellenem irá­nyul, hogy nevezetesen én két kéz­zel ragadtam meg az alkalmat ar­ra, hogy a mekeesporti “esuhás baráttal” — mint te nevezed Ko­vács Kálmánt, —- összefogva, raj­tad, a református lelkészen üssek egyet. Visszautasítom azt a gya­núsításodat, hogy én a Kovács Kálmánra vonatkozó lap számját “megkeritettem”. A Kovács Kál­mán lapjával ép oly keveset tö­rődök, mint a tieddel. Sem egyik, sem másik nem érdekel, mert mind kettő tele van Ízléstelenséggel. A “Magyar Zászlót” egyik de­rék hived és volt prezsbitered küldte be hozzám egy nagyon ér­dekes és jellemző levél kapcsán. Ka az lett volna célom, amivel Te meggyanúsítasz, hogy rajtad kí­vántam volna ütni egyet, — nem kellett volna egyebet tennem, — csak leközölnöm, ama volt egyház- tanácsosodnak a levelét, melyben ő épületes dolgokat ir a mekees- poi’ti egyházban uralkodó állapo­tokról és főkép a te adminisztrá­ciódról. Hadd említsek meg csu­pán annyit a levélből, hogy annak írója felhozza, miszerint az ő há- zában 4-5 görög katholikus vallá- su egyénnel is aláíratta a csatla­kozást erőszakoló egyén annak idején a Conventhez benyújtott kérvényt és hogy ez a Convent- nek is be lett jelentve. Sőt állít­ja, hogy nálatok még halottak is szavaztak a csatlakozás mellett. Ez azonban nem tartozik a do­log lényegére. A dolog lényege az, hogy Te mintegy követeled tőlem, hogy a mekeesporti templom ár-, verezési hírét lapomban igazítsam ki. Eltekintve attól, hogy a hir alapjában igaz, mert hisz a temp­lomra tényleg ki votl tűzve az ár­verés, (az igaz, hogy nem az egy­ház, hanem a Te hibád és mulasz­tásod folytán’) — azt kérdezem Tőled — miért nem addreszálod a rektifikációra való követelődzé- sedet egyenesen Kovács Kálmán­hoz, kinek lapjában az incriminált cikk először látott napvilágot? Én közöltem ugyan szintén az ő cikkét, de csak azért, hogy rámu­tassak arra, miszerint hitfelekeze- tünknek és magyarságunk hitelé­nek, becsületének ártó dolog, ha bármely gyülekezet körében a templomi adósságok ügyét annyi­ra elhanyagolják, hogy e miatt a templom árverés veszedelme alá kerül és az egyház, a magyarság, a református név hitele szenved csorbát, meghurcoltatik. Ezt vi­lágosan megmondtam azon beve­zető sorokban, melyek kisérték a Kovács cikkét. A valóságnak tehát nem felel meg azon állításod, hogy én Ko­vács lapját megkeritettem, amint hogy nem igaz azon állításod sem, hogy én egy esuhás baráttal kezet fogtam, hogy rajtad üssek egyet. A természetes dolog az lett vol­na, ha Te a kiigazításodat bekül död Kovács Kálmánhoz. Biztosí­talak róla, hogy ha a M. Z.-ban megjelent volna valami helyre­igazítás, és azt eljuttatod hozzám — nem térek ki annak közlése elől — még ha abban a cikkben azt bi­zonyítottad volna is be, hogy Ko­vács Kálmán nem irt igaz dolgot a mekeesporti egyházról. Ezt Te megtehetted volna, hiszen “me­leg” barátja vagy, vagy legalább voltál Kovács Kálmánnak, holott én nem is ismerem ötét. Nem titkolhatom el azonban a feletti csodálkozásomat sem, hogy te most esuhás barátnak, gyűlöl­ködő és portestánsfaló jezsuitának nevezed ugyanazt a Kovács Kál­mánt, kivel Te is és az összes csat­lakozott református lelkész bará­taid émelygő barátságot tartotta­tok. Hát már olyan hamar fel­bomlott a barátság? Hiszen még csak a közelmúltban is egyik csat­lakozott lelkészetek, valahányszor erre a vidékre jött — mindig a Kovács Kálmán parochiáján vett magának szállást? Ott rendeződ­tek azok a papi mulatságok is, melyeknek egyikén katholikus pa­pi süveggel fején és Kovács Kál­mánnal összeölelkezve mulatozott egyik jókedvű csatlakozott pap. Hát már vége a nagy barátság­nak? Ki változott meg? Kovács Kálmán, vagy ti? Ne csodálkozz, hogy igy Írok. Fel vagyok hábo­rodva, hogy Te engem azzal gya- nusitasz, hogy én egy esuhás ba­ráttal kezet fogok, holott én Ko­vácsot nem is ismerem, — mig Te pertu barát vagy vele! Ha Ko­vács Kálmán protestánsfaló és je­zsuita, — miért barátkoztak, mi­ért fogtok kezet vele? Lásd, igy esik vissza a feldobott kő a ti fe­jetekre. Harsányi László, new yorki ref. lelkész.

Next

/
Thumbnails
Contents