Amerikai Magyar Reformátusok Lapja, 1911 (12. évfolyam, 1-52. szám)

1911-08-05 / 31. szám

8. oldal Amerikai Magyar Reformátusok Lapja 30 sz. 1911. Augusztus 5. ÖRÖMHÍR. Jmikim megégeti a Jeremiás könyvét­Jeremiás könyve 36:20332. Aranyige: A mi Istenünk beszéde megmaradni mindörökké. Esaiás 40:8. A mai vasárnapi leckénk Joákim ki­rályról szól és a nagy prófétáról Jeremi­ásról aki Báruk által megiratta mindazo- ikat, amelyeket Jeremiásnak az Ur ki­jelentett. Jeremiás Istennek prófétája volt, akit az Isten bízott meg azzal, hogy az országnak népét figyelmeztesse az Ő parancsolatainak a megtartására. De Joákim (király nem volt méltó utóda az atyjának a kegyes és Istenfélő Jósiásnak. Épen azért nem szívesen hallgatta az Ur­nák izenetét és amikor felolvastatta a könyvet, amely az Isten szavát tartal­mazta, -egy késsel ketté metszié azt és aztán, mivel közel ült a kályhához egyik téli napon a tűzbe dobta Bárunknak az Írását. Isten azonban nem hagyta el aző követét, hanem Jeremiásnak emlékébe hozta mindazokat a mondatokat amelye­ket egykor Barakkal leiratolt, de amelye­ket Joákim megégetett. Megjelent azért ismét az Istennek izenete, hogy itt is be­bizonyosodjon, ha mindenek elmulnánaik is, de az Unak beszéde megmarad örökké. GYERMEKEKNEK. Jeremiás próféta már 22 lévig hirdet­te az Istennek akaratát és csak azután Íratta le -azokat a későbbi időkre is és hogy az emberek az igazságot ne csupán halják, hanem egyúttal olvassák is. Jeremiás maga nem irt le semmit, hanem volt neki egy jó Íródeákja, akinek a neve Báruk volt. Mialatt a nagy pró­féta beszélt, azalatt az Íródeák leírta az ö szavait. Juda és Izráel ellen szólották azok, amely nemzetség nap mint nap, le- jebb sülyedtek a gonoszságban- Jeremiás tudta, hogy Isten a bűnt nem tűrheti el, de viszont ismerte a nagy Istennek az irgalmát is tás azért kérte a népet, hogy térjen meg és ezáltal Isten kegyelme és irgalma is feléjük fog fordulni. Isten ugyanis még egy alkalmat akart adni a népéneik, hogy megtérjen és bünbánatot érezzen. Össze hivatta a né­pet és Bárik felolvasta a gyülekezet előtt Jeremiás beszédeit. Jeremiás nem jelen­hetett meg, mert sok ellenségei voltak, akik őt üldöztök. Először az Írástudók Sáfán fiának Gamáriának kamarájában az Ur háza uj kapujának ajtajában ol­vastatta fel ezeket. De azután a fejedel­mek és az előkelők is meghallgatták Bá- rukot és utoljára felküdték őt a király­hoz is,Joákimhoz,aki azonban alig három oldalt hallgatott meg amidőn haragjá­ban kettlé met szó az írást és a tüzbe dobta. Halálra akarta ítéltetni Jeremiást és Bá- rukot, de Isten megszabadította őket és az Ő segedelmével az egész könyet újra leírták. TANÍTÓKNAK. Beszéljük el a vasárnapi iskolánk osztályaiban, hogy mint íratta le Jeremi­ás az Ur beszédeit. Tegyük figyelmessé a gyermekeket arra, hogy milyen nagy ál­dás is az Isten beszéde, a biblia reánk nézve. Ha Joákim király az egész könyvet végig olasta volna, bizonyáa nem merte volna azt elégetni. De úgy tett ő is mint sok hitetlen ember, hogy esak egyes rész­leteket visz ki a bibliából, amelyek 'érthe­tetlenek előtte. Nekünk az egész bibliát (által ‘kell tanulmányoznunk, hogy meg­értsük Istennek akaratát. Fel hozhatjuk még Mózes történeté­ből azt, amikor a kőtáblákat összetörte és ujjakat készíttetek GONDOLATOK. 1- Tanuljuk megbecsülni Istennek igéjét. Mindenki vegye elő a bibliát és olvasson egy részt abból naponként a csa­ládi hajlékban és meglátja, hogy mennyi áldás lesz belőle. 2. Igaz, hogy néha az ó-testamentum­ban kemény délietekről van szó, amelyeik kel Isten meggátolja a népet a gonoszság miatt, de aztán Isten mindjárt ott van a megtérő előtt a vigasztalásnak szivár­ványával és felmutatja az ő irgalmasságát is. Az uj testamentumban pedig Jézus vé­re tisztára mosta a bűneinket. Augusztus 13, 1911. 3. Legyünk jó keresztyének és ne csupán azzal elégedjünk meg, hogy ma­gunk olvassuk a bibliát, hanem adjuk azt a mi testvéreinknek a kezébe, hogy azok is érezzélk az örömöt és boldogságot, amit a bibliának, szent könyvünkben az olvasása nyújt. Ichang-ben, Kína egyik városiában a missioi iskolás fiuk tudomást szereztek arról a nagy éhségről, amely egy másik városban körülbelül 200 mjétföldnyi távol­ságra tőlünk uralkodott. Elhatározták te­hát, hogy egy bizonyos ideig nem fognak húst enni csak azért, hogy ezáltal hozzá járulhassanak az éhezők megmentésére. Ha elgondoljuk, hogy a kínai fiuk étvá­gya ép olyan mint a más nemzet fiaié, akkor bizony dicséretreméltóan említ­hetjük meg ezeknelk a jószivü kínai fiuk- naík a kereszténységét. Egy lelkész egy alkalommal arról prédikált, hogy a szerencsétlenség milyen különféle hatást tesz az emberekre. El­beszélte, hogy egyszer a tengerparton állott és figyelemmel kisérte az árbocos hajókat, amelyek a tenger vizében úszkál­tak. Némelyiket a szél az egyik irányban, a másikat pedig a másik irányba fújta, s jól lehet a szél csak egy irányban fújt, mégis a hajóknak ikülönböző irányt adott. A magyarázatja ennek a különös dolog­nak abban rejlik, hogy az árbocok külön­féleképen voltak feltéve a hajókra. Épen igy van ez a mi emberi életünkben is. Az egyik embert,ha valami csalódás vagy szo­morúság éri, mulatozás általi akarja bá­natát enyhíteni, mig a másik ember csak­ugyan megnyeri a vigasztalást Istenbe ve­tett hitével amikor a fájdalom csapásai alatt megtanul igazán imádkozni. Az előbbinek helyzete végül még szomorúb­bá lesz, mig az utóbbi megvigasztalódik az Isten bölcs intézkedéseiben- Nem a szenvedésnek a minősége teszi itt a kü­lönbséget, hanem az, hogy hogyan veszi az ember a szenvedést.

Next

/
Thumbnails
Contents