Amerikai Magyar Reformátusok Lapja, 1911 (12. évfolyam, 1-52. szám)

1911-07-22 / 29. szám

2. oldal. Amerikai Magyar Reformátusok Lapja 29. sz. 1911. Julius 22 küzdeni a kezdet nehézségeivel. Rendesen azok értek el a legna­gyobb eredményeket, akik szeré­nyen kezdték a munkálkodásukat. Mindenki tudja a saját munka kö­réből, hogy milyen jelentősége van a várakozásnak. Aki türel­mesen várja az eredményt és nem szűnik meg munkálkodni az bol­dogul, aki pedig türelmetlenül félbe hagyja a munkát az rende­sen elbukik. N agyon nagy tér van előttünk, ha egy szép és virágzó egyházi életet akarunk megteremteni az amerikai református hittestvérek között. De irt szintén nagy türe­lemre és várakozásra van szüksé­günk s nem szabad csupán a lel­kipásztorokra támaszkodni, ha­nem az egyház minden öntudatos tagjának fel kell venni a munkát nagy és nemes célunk megvalósí­tására. Be kell látnunk mindannyi­unknak, hogy csak úgy boldogul­hatunk és érhetünk eredményt, ha ennek a nagy köztársaságnak a törvényeit tiszteletben tartjuk és bele illeszkedünk az itteni társa­dalmi szokásokba. Nagy tér van előttünk, de szükségünk is van a türelmes vá­rakozásra, ha eredményt akarunk. Nem csupán a vallásos munká­ban van ez igy, ahol a várakozás­nak nagy jelentősége van, hanem a politikai és társadalmi életben is. Hosszú időbe került, mig az Egyesült Államok területén kiir­tották a rabszolgaságot. Egyes emberek azonnal kiakarták ezt irtani már a régebbi időben, de nem lehetett. Csupán Lincoln Ábrahámnak, a nagyszivü ember­barátnak sikerült megszüntetni a rabszolgaságot az ő fáradhatatlan munkájával és végtelen nagy tü­relmével. Ma is vannak nagy problémák még. amelyek társadalmi életünk­re nehezednek. Itt van például az iszákosság megszüntetésének a kérdése. Hány és hány ember családi életét, becsületét teszi tönk­re az ital. Vagy itt van a béke eszméjének megvalósítása. Hiszen ez is egy nagy probléma a társa­dalmi és politikai életben, mert a mig a béke-szónoklatok folynak és a béke egyesületek munkálkod­nak, azon idő alatt látjük, hogy a hadihajókat másfelől mint na- gyobbitják és mint élesítik a fegy­vereket, ki tudja, milyen újabb vérengzésekre. Vagy itt van általában a ke- resztyénségnek a maga nagyszerű lélekemelő tanaival. Milyen lassan fejlődik az. A világ mennyiszer fenyegeti a templomot és általában az egyházi munkálkodást. De végül mégis, ha türelmesen vára­kozunk és szorgalmasan dolgo­zunk a világosság sugarai beha­tolnak a legelrejtettebb helyekbe is. Igen. A keresztyénnek békes- séges tűrése és várakozása vilá­gosságot vet a földi élet gondjai­ra és bánataira. Az élet csakugyan több, mint amennyit az ember földi homályos szemeivel meglát­hat belőle... Hátha még a túlvi­lágra gondolunk, a midőn a halál angyala az éjszaka sötétségével nehezedik reánk és kioltja életünk lámpását. Ekkor érezzük csak­ugyan, hogy Isten kezében va­T ARC A. VAK DOMOKOS. Irta: Csekme Ferencz. Hiszen legelőször is, ha élni akartam, meg kellett, hogy tanuljak járni. Arra nem emlészem, hogy kis gyermek korom­ban miként tanultam meg járni, csak azt tudom, hogy a máso­dik tanulásnál sok köbe megütöttem lábamat, sok fába, falba, korlátba homlokomat, orcámat, fejemet. Beestem árokba, gö­dörbe, mig aztán lassan-lassan, ugyszólva ösztönszeröleg tájé­koztattam magamat. Meg kellett, hogy tanuljak: enni. Úgy van, enni, mert ne­héz dolog volt megszokni kanállal a tányérból a szájamig úgy hordani az ételt, hogy egy részét el ne öntözzem. Meg kellett tanulnom ismerni az embereket hangjok után, és megösmerni jellemöket beszédjökböl. Igen, nekem ismerni kellett az embereket a szó teljes értelmében, hogy rósz útra ne vezessenek, meg ne csaljanak. Ismerem is névről-névre, szinről- szinre barátaimat, ellenségeimet. Látom veséjüket, májukat, indulatjaikat. A kétszínű embertől futok, ellenségeimtől tartóz­kodom, barátaimat, jó embereimet testvérként szeretem. Megtörtént az velem, hogy valaki a lefejtett törökbuzát, nem liter vékával, hanem régi 16 kupás vékával mérte fel, hogy annál kevesebbet fizessen. Nem szólottám semmit, de aztrn máskor hiába hivott fejteni. Korbácscsal úgy megverni nem le­hetett volna, mint igy. Képzelhetni szégyenét, mikor hire fu­tott, hogy Domokos nem megy neki fejteni, mert egyszer — megcsalta. Egy alkalommal pedig a mint munka után jártam, Fel- vincnél hozzám csatlakozott egy ember s beszédbe ereszkedett velem. Amint igy együtt megyünk, mendegélünk, — kis pak­komat, melyben volt a pipám, egy darabka kenyér, szalonna, sajt és egy rend változóm, — kikapta a kezemből, s elfutott vele. Hát jól van, utána nem futhattam, a nélkül maradtam. Tiz esztendő múlva ezt a tolvajt is megfogtam. Marosvásár­helyről megyek Mezőbánd felé, s Hidvégen leülök egy kapuba pihenni. Kijő a ház gazdája s letelepedik mellém, ki reám is­mert, mint régi katona-pajtására. Beszélgetünk erről-arról s egyszer csak pipára akarok gyújtani. Tüzet kérek tőle, ő ideadja a pipáját. Rögtön felismertem, hogy ez az én Felvincen ello­pott pipám, s ő volt az a gaz, ki katona pajtását az országúton olyan szemtelenül meglopta. A mitől mindig féltem: rossz pénzt nem adott soha senki. Napszámomat kifizették becsületesen, rendesen járó pénzzel. Önérzetemet, nemes katona büszkeségemet megtartottam vakon is. Ugyan bizalmas háztáj legyen az, a hol én egy kis ételt ingyen elfogadok. Hanmr munkám után igen is megkö-

Next

/
Thumbnails
Contents