Amerikai Magyar Reformátusok Lapja, 1909 (10. évfolyam, 1-52. szám)
1909-09-18 / 38. szám
4. oldal „Amerikai Magyar Reformátusok Lapja“ 38. szám. 1909 szept. 18. W............ — --------q Amerikai Magyar Ref. Lapja MAGYAR AMERICAN REFORMED SENTINEL Published under the direction of the Board of Publication of the Presbyterian Church, U. S. A. and of the S. S. Board of the Reformed Church, in the U. S. FELELŐS SZERKESZTŐ: HANKÓ M. GYULA, youngstowni ref. lelkész. TÁRS-SZERKESZTŐ : HARSÁNYI P. ISTVÁN, bridgeporti ref. lelkész. SZERKESZTŐSÉG ÉS KIADÓHIVATAL : Mahoning Ave., Magyar Ref. Church, Youngstown, O. Minden kézirat, egyházi és egyleti értesités és előfizetések, hirdetések és felszólalások a szerkesztőhöz küldendők. Czim: Rév. Julius M. Mankó P. O. Box 420, Youngstown, 0. EDITORS: Rev. JULIUS M. HANKO. Rev. STEPH. P. HARSANYI. PUBLICATION OFFICE : Mahoning Ave. Magyar Ref. Church Youngstown, O. Előfizetési árak: Egy évre $'2; Magyarországba: $3 (15 K.) Subscription rates: One year $2; Half year: $1. Foreign countries: One year $3. Half year $1.50. a --------.................................m Krisztus anyaszentegyháza. Irta: Dikovics János, ref. lelkész. Jézus tanításának tartalmát, földi életének főczélját az Isten országa képezi Az Isten országa pedig nem más, mint ama boldogság, melyet Jézus többizben ígér azoknak, kik ezen országba lépnek; továbbá a bűnök bocsánata, igazság, a lélek nyugalma, az istenfiuság, béke és az öröklét. Mindeme kiváló lelki javaknak megszerzésére Krisztus teljes élete és tanítása, főképpen pedig az Ö kereszthalála kiválhatott meg, valamint azon lelki erő és hatalom, melyet Jézus tanítványainak megígért, hogy ezeket az Isten országának megalapítására képesítse és alkalmassá tegye, amely lelki erő pedig a Szentlélek, aki Pünköst napján szállott le Krisztus ta- nitványaira. Jézus maga adta az Isten országának szent és magasztos eszméjét, Jézus adta az Isten országának az éltető lelket, az ő tanítását és a megfelelő erkölcsi és isteni alapot, amelyen az Isten országa nyugszik: a haláláldozatot. O választotta ki tanítványait, Ő oktatta ki őket, O küldte el a Szentlelke! mennybemenetele után, a tanítványok azután, eltelve a Szentlélektő], készséggel hajtották végre Mesterük isteni parancsát, amidőn elmentek az egész világba és prédikálták az evangéliumot minden teremtménynek. A Szentlélek, aki az apostolokat minden igazságra tanitetta, conditio, sine qua non az egyház megalapításához az apostolokban. •Jézus tehát maga nem végezte el az egyház alapításának munkáját, hanem azt rábízta az apostolokra, akik a hívőkkel egyetemben megalapították Krisztus anyaszentegyházát. Jézus Krisztus földi életében nem volt, nem is lehetett még önálló szervezettel, kompiét egyház, minthogy az Ur Jézus még nem végezte el mindazon dolgokat, amelyek az egyház lényegét és alkotó részeit képezték. Az Isten országa „jönni fog“. Ez a hang vonul végig minden evangéliumom. Mindenesetre mi az evangéliumi textust sokféleképen magyarázhatjuk, azonban, akinek kellő érzéke vagyon az exegetikai tudományhoz, az mindjárt észreveszi az igazságot. Jézus Krisztus példabeszédeiben az Isten országáról, mint valami eljövendő és bekövetkezendő állapotokról, mondjuk, intézményről beszél. „Confession of Faith“, a mi hivatalos tekintélyünk ezen érvelésben szintén támogat minket (Chapt. XXV.) s sehol nem tulajdonítja Krisztusnak az egyházalapitás munkáját. Maga az Ur Jézus, hajói tudom, csak egyszer használja e szót: ecclesia, melyet mi magyarul anyaszentegyházzal fordítunk. Azonban itt is az egyház Krisztus szavai szerint nem meglevő, kész intézmény, hanem olyan, amely csak későbben fog létre jönni. A görög szöveg: „építeni fogom“, jövőidő. (Math. XVII. 18.) G. Weitbrecht ezen részt igv magyarázza: „E szó: an vaszent- egyház, ecclesia, Kirche, Gemeinde, azon időre vonatkozik, amidőn Jézus már testileg láthatóan nincs övéinél, hanem halála, feltámadása és mennybemenetele által Atyjához ment fel. hogy onnan mint láthatatlan Fő övéinél legyen és ezeket, mint az Ó testét, éltesse és megszentelje. (Das Leben Jesu, pag. 24.) Dr. Karl Fr. Aug. Kahnis, a lipcsei egyetem theologiai fakultásának seniota „Der Gang der Kirche“ czimü kiváló müvében igv ir e tárgyról: „Az ország, melyet Jézus hirdet, a hívők országa, amelynek feje Krisztus, éltető lelke a Szentlélek. Amig ez a Szentlélek ki nem öntetett, mint azt János az Ö evangéliában mondja, addig ez az ország nem volt a földön. Az Isten országa Jézus személyében vala, akin az Ur lelke teljes mértékben nyugodott . . . Mikor az Ur Jézus a Szent Lelket tanítványainak megígéri, azon lélekre kell gondolnunk, amely az egyházi hivatal lelke (Geist der Gaben und Aemter), ez a lélek adta az apostoloknak az egyház alapítására szükséges, fegyverzetet (Ausrüstung). Ezen eljövendő országról beszél az Ur Jézus feltámadása után következő negyven napon át és megparancsolja övéinek, hogy várakozzanak Jeruzsálemben a Szentléléleki e. Százhuszan valának a tanítványok, ezek élén az apostolok, a kik Jeruzsálemben a lelki keresztség szent igéretire várakoztak. Eljőve a Pünköst ünnepe. A keresztyének egy lélekkel együtt valának. Ekkor szállt reájuk a Szentlélek. Péter apostol a többek között igy beszél a zsidóságnak: Bizonynyal tudja azért az Izrael egész háza, hogy ez az Istentől tétetett úrrá és Krisztussá, a Jé-us mondom, akit ti megfeszitétek. Péter apostol bizonysága oly erővel hatott a lelkekre, hogy három ezren megkereszte,kedvnek. így keletkezett az első gyülekezet és a gyülekezettel az anya- s 'entegyház. Az uj-szövetségi szó: ecclesia, részint egyes gyülekezetei jelent, részint a gy ül eke eteket és hívek összességét. Mikor az anya- szentegyház keletkezett, a Jeruzsálemben levő gyülekezet vala az egész anyaszentegy ház és az egész egyház vala ez az egy gyülekezet. Itt tehát az ecclesiának mind a két jelentése egybeesik. Ami ezt a háromezer tanítványt anyaszentegyházzá tette, vala ama láthatatlan mennyei fundamentum. A fő: Jézus Krisztus és a Szentlélek. “ (Gang der Kirche, pag. 23.) Ezek után bármely tanult theologus, aki a biblia helyes értelmezéséhez kellő készültséggel és az egyház történet alapos ismeretével bir, hibát vagy tévedést egyáltalán nem találhat a szerkesztő régebbi czikkének kezdő soraiban
