Amerikai Magyar Reformátusok Lapja, 1905 (6. évfolyam, 1-52. szám)
1905-02-02 / 5. szám
AZ AMERIKAI MAGYAR REF. EGYESÜLET | HIVATALOS LAIMA. A LAP TISZTA JÖVEDELMŰ AMERIKAI MAGYAR REFORMÁTUS EGYHÁZI CÉLOKRA FORDITTATIK. Punlished every Thusday by i he HUNG.-AMERICAN SENTINEL PUBL. CO. Bates St. Old Hang. Ref. Church Vr thf. I'ojT Office át í'utshi iigh, Pa. under the Act of Congress of March 3, 1X79, T e lsntés aDillonvale és vidéki ev ref-Egyház nak 1904: évi állapotától. (1904 ápril 14-töl, 1904 dt-c. 3L ig.; Egyháztagok száma; félned,ooufii- máit es fizető tagok) és pedig családos egyháztag 27, magános egyház tag 29, összesen 50 tag. Ezen kívül Maynard Leány Egyházban és Barton, ü. vidékén a protestáns magyarság, (bánya munkások) 150 tag körül, persely pénzben és adományokban ad segítséget isteni tiszteleteinken. Rereszteltetett 11 tin és 10 leány21 összesen Conlirmáltatott $ Házasságra lépett 7 pár, ebből hat protestáns, egy vegyes vallása. M 'ghaltak é en Az mi szent vacsora pünkösdkor, nj kenyérre, uj borra és karácsony ünnepén kis/.o gáltalott a fenti idő daft az Anya Egy házban Dillon tóban 4 szer. A ti 1 iákban 6-s'or esi iga maynardi szervezett Leány j egyházban 3-szor, Barbertonba, O. , 2-szer, Martins Ferrybe 1-szer, a melyeken a következő egyházi tgok ajándékozták az áldozati kenyeret és bort:—Dillonvaleba, Bárdos András gonduok és neje. Fazekas István és Bárdos Anrásné,Kocsvay Pál és neje A maynardi (O.) leányegyházban Adám Ferenc és neje, Géczy János és neje, György István gondnok. Bartonban (Q.) Tompa Endre és neje. Martins Ferriben Kerekes Izrael és neje hittestvéreink, kiknek hitbuz- gósága legyen e helyütt is köszönet tel felem itve ! Isteni tisztelet tartatott a dillon- valei temploriban 24-szer, Oonnor- villeben l-szer, Startleben 1-szer, Martins Ferrybeu 3-szor, Bartonbau 2-szer, Stuebenvilleben 1-szer. A mavnardi szervezett leánvegy- i ázban minden hó el°ö vasárnapján lévén istenisztelet, igy volt tízszer. Összesen igy egyházunkban volt 42 isteiiitisztelet * 1. Az egyház fennállása óta volt bevételünk 2301 d. 22 c. 2. Kiadások : Templomhely vétel, parochia építésnél folyó kiadások, templom és házreut, lelkészfizetés: 1720 d. 93 c. Mai készpénz a pénztárban 580 d. 29 c., azaz ötszáznyolcvan dollar és 29 cent. A bevételeknél részletezzük a kővetkezőket : 1. Az egyháztagok illetékéből befolyt 126 d. 75 c. 2. Perselypenzekböl 309 d. 54 c. 3. Egyletek és magánosok nagyobb adományaiból befolyt 355 d. 15 c. 4. A dillom-ale és vidéki hívek és magyar honlitársak többszörös adó mányából négy szélesebb körű kol- lektálásból befolyt 1509 d. 78 c. Összesen 2301 d. 22 c. Az egyház ingatlan vagyona: Lel- készhnz (belső munkálatok legközelebb befejeztetnek) s az még fizetet- len. Templomhely Dillonvaleben és ezen teher 500 dollár adósság a fenntartó missioi hatóságnál Egyidejűleg a vagyoni állapotról megemlíteni kedves kötelességem, hogy ez évben hitbuzgó női egyház tagjaink, a kegyes Thabiták, az egy ház részére díszes urvacsorai edénye két szereztek be, s e célra a követ kezö kegyes adományok folytak be pénztárunkhoz : Bárdos András gondnekné adott 5 dollárt, Fekete Andrásné sz. Bá. dós Katica 5 dollárt, Fekete Mi- hályné 5 dollárt, Farkas Györgyné 5 dollárt. Kardos Jánosáé 3 dollárt, I tiszt. Kovácsi Miklós Istvánné 2 dol1 irt, Csápó Jánosné 2 dollárt, Repka Jáoosité 2 dollárt, Németh Qergelyné 2 dollárt. Sliz Istvánné 1 dollárt. Egyházunk gondnoka, ki egy szersmind lelkiismeretes pénztáruol: is, úgy presbyteriumunk minder tagja hü volt esküjéhez, s az a kicsiny sereg, mely küzdő egyházunl körül sorakozott, erején felül áldó zott, de bizony vidékünk összes ma gyár református és evangélikus vé reít eddig egyházunk kebelébe ös 1 szegyüjteni még nem sikerült. Ól ‘ bár a közeljövőben sikerülne ! ,,A menynek és földnek Terem tője, a lelkűknek szabados ura, a ' béketürésnek és vigasztalásnak Is ' fene adjon a mi lelkeinkbe egyező » akaratot, hogy egy szívvel és szájjal dicsőítsük az istent, a kinek nevére hajoljon meg minden térd és minden nyelv, róla tegyen vallást mind örökké !“ (Róma 15, 5, 6.) Dillonvale, O., 1905. január hó 28-án. Szeretettél Kopácsi Miklós István, ev. ref. lelkész. _____ q qi a- 1 Evangyéliumi lecke. Szt. Máté 13 : 24 —30. versek alapján. Miért, honnan van a konkoly? Eme szavakkal állottak a példázatbeli gazda szolgái árok elé. S milyen sok ,,miért“ van a világon ! Ha betegség szegez ágyba bennünket, ha embertársunk jobban boldogul, mint mi, ha felebarátaink Isten nevének segítsége által szerencséseb bek, mint azok, kik a világban me rülték el: ott van ajkainkon a zn- golódó. panaszkodó ,,miért“ kérdés. Pedig a mi Urunk, mennyei Atyánk jól tudja azt, hogy mit mi célból ad, avagy rendel. A mi bölcselkedésünkre, avagy aggodalmainkra nincs semmi szüksége az ö gond vioelö jóságának és hatalmának. A jó gazda jó magot vetett föld jébe s mégis konkoly termett abban, a mit az elleuség csinált. A mi meriv- nyei Atyánk csak jó, javunkra és boldogságunkra célzó dolgokat te remtett s a konkolyt, a rosszat az ördög, Istennek ellensége okozta. Miért lettek első szüléink buldogja lanok? Mert nem elégedtek meg-az Isten által elhintett jó maggal, ha nem az ellenséghez fordultak kon kolyért. Miért nem vagyunk mi igaz követői az Ur Jézus tudományának ? Azért, mert nem tartjuk elegendőnek az általa nyújtott tiszta magvakat, hanem az ellenséghez fordulunk, honnan konkolyt nyerünk, a minő az iszákosság. parázuaság, kétségbe esés, kishitűség stb. A gonoszt niin dig az ellenség »kozza számunkra s a dologban éppen az a szomorú, le verő tudat, hogy az ellenséget legtöbbször magunkban kell Keresni. Vagyis mi magunknak vagyunk leg több esetben ellenségei. Hát okos dolog-e az ? Minden áron az első Adám fiai akarunk maradni, ki szintén önmagának lett. ellensége? Nem tudjuk-e még most sem, hogy nekünk a második Adámnak : az Ur Jézus Krisztusnak örököseivé kell válnunk. így megelégszünk a tiszta búzával a konkoly helyett s nem fordulunk az ellenséghez, mikor jóaka rönk kivan rajtunk segíteni. „Akarod e, hogy összeszedjük a konkolyt?“ kérdezték a szolgák as UrtóL „Nem“, felelt emez. Tehál Isten eltűri a gonoszt a világon. Nem ö alkotta ugyan a rosszat, de azt akarja, hogy az akaratából megtűrt gonosz együtt maradjon az istenivel, a jóval. S e tekintetben is Isten bölcsességére ismerhetünk. Mi lenne a világból, ha a konkoly kiszaggattatnék abból, vájjon nem kiszaggatás várna ez esetben kisebb-nagyobb mértékben mindnyájunkra ? S vájjon nem teljesednének-e be ez esetben Idve- zitönk szavai: „netalán kihúznátok a tiszta búzát a konkolylyal együtt. “ ‘ Midőn a Krisztust üldöző Saul segédkezett István vértanú megkövez- tetésénél: igazságos dolog lett volna öt is megkövezni emberi felfogás szerint. De Isten aKkor is ama szavakat mondá : „nem, mert talán kiszaggatnátok a tiszta búzát a kon iolylyal együtt!“ S valóban, hol enne akkor a kér. egyház egyik ha- hatalmas oszlopa, Pál apostol, ha a bűnös Saul megköveztetek volna? Bizony egy valóban értékes, tiszta buzaszálat pusztítottak volna el Saulban. S miért csodálkozunk rajta, hogy Isten a gonoszokat élni engedi? Hiszen azért áll fenn Krisztusnak anyaszentegykáza, hogy a bűnös Saulokból hitbuzgó Pál apostolok valljanak, mire való hát a mi gyors, elhamarkodott emberi Ítéletünk? Inkább arra törekedjünk mindnyájan, hogy a gonoszok között el ne romoljunk, hanem fényijék előttünk a mi jó cselekedetünk, hogy ur. is dicsőíthessék a mennyei Atyát. A pogány .bűnökben s pogány sötétségben ülő emberekhez a jobbakat apostolok gyanánt küldi az Ur, hogy igy Isten szent, segítségével a hasznavehetetlen, hitvány konkolyok virágzó, hasznos buzaszálakká változzanak át. Érted már embertársam, hogy Isten miért tűri meg a konkolyt a tiszta búzával együtt s milyen missioi tevékenység jut neked is osztályrészül Isten országában a gonoszokkal szemben ? De nem örök idővé lesz egyenlő sorsuk a tiszta búzának és konkolynak. A földi életben is csak aratásig tűrik a kártékony, gyűlölt konkolyt s akhor megégetik, mig ellenben a a tiszta búzát csűrbe takar ják és megbecsülik. így leszen ez Isten : országában is. Tehát ne csüggedjünk: a jó és gonosz egyenlősége nem ál r landó, csak ideiglenes. ^ De ezen tudat ösztönözzön mindnyájunkat, hogy valóban tiszta búzák legyünk Isten előtt, mert a konkoly megégetted^ és elpusztuland. a s ha mi már Isten segedelméből elI jutottunk odáig, hogy valaminek mi is gondol juk magunkat s hitünk oly II hatalmas, hogy a tisztábbak közé merjük magunkat sorozni: ne feledkezzünk el a konkolyokról sem. A természeti világban sohasem válik a konkoly tiszta búzává, de Isten lelki országában már sokszor megtörtént és megtörténik e csoda. Legyen nekünk is osztályrészünk ilyen csoda létrehozásában. E végből kérjük az aratás Urá*-, hogy bocsássa ki az aratókat. Nánássy Lajos. niiíf MtÉrtá Megjelen minden csütörtökön. Előfizetési ár egy évre Amerikába: 2 dollár, Magyarországba: 2 dollár 50c.