Amerikai Magyar Reformátusok Lapja, 1905 (6. évfolyam, 1-52. szám)

1905-06-22 / 25. szám

.siói munka érd-kf-ben egy ,,Field Secretary“ munkálkodik, kifejtvén a gyülekezetek előtt azt a uagv célt, a melyet a bízottScíg szolgál. A helmissiói bizottság fenliatósága alatt áll a „németek“ között folyta­tott munka, a kikötői missiói és a magyar missiói munkálkodás. A németek közötti munkát a két német egyház kerület bizottsága vezeti. Van összesen 57 német mis sió, a melyekben hét ezernél több a tagok száma. Ez a hétezer tag egy házi czélokra három év alatt adako­zott 65 ezer 620 dollárt : jótékony czélra 5018 dollárt. A német missiók egyházi birtokának értéke 345 ezer 900 dollár s teher 115 ezer ÍX/7 doll. Vasárnapi iskola van hetvenegy s a tagok száma mintegy hat ezer. A kikötői munka szervezésétől kezdve Rév. Paul Sommerlatte ve­zetése alatt áll s nagy segítségére van a bevándorlóknak. A magyar országi bevándorlók számára is nagy szükség volna egy kikötői missió- náriusra, r. mint ezt már sokszor kifejtettük. Ezen a téren tennünk is kell valamit. A belmifciiói bizottság a vasárnapi iskolai bizottság segítségével is tart fen egy misstönáiiust s ezt a „vasár­napi iskolai missionáriusnak“ neve­zik, a ki mindig nagy városokban szervez gyülekezeteket. A bizottságot az egyház női társu latai nagyi an segítik munkájában. A lefolyt három év alatt közel tizen­egy ezer dollárt adtak be a bizottság pénztárába. A belmissiói munka megsegítésére szolgál a belmissiói vasárnap, a mi­kor minden persely erre a munkára ajánltatik fel. Nagyon szép munkája a bizottság­nak a templom építési alapoknak a gyűjtése. Minden alap 500 dollár Ez idő szerint van 129. Ezeket az építkező gyülekezetek kapják olcsó kamatra. A lefolyt három év alatt hét mis­sió lett. uj roissió pedig 26 szervez­tetek, Ez idő szerint 108 missió, a melyekben a tagok száma 11 ezer 981. E tagok adtak jótékony czélra 11 ezer 995 dollárt, egyház községi czélokra 125 ezer 104 dollárt. Az egyház adott belmissiói czélra 172 ezer 427 dollárt, templom építési aiapra 31tzer 117 dollárt. A jövendő munkálkodás keresztül vitelére a belmiss|ói bizottság a zsi nattól 97 ezer dollárt kért évenkint. Ezt a zsinat mégis adta s igy Isten segélyével a jövő három évben még .szélesebb körű lesz a munkálkodás. A magyarok között a munkálko dást a bizottság az ismert mozgalom dacára is fentartja s a megmaradt gyülekezetek helyzetéről a legutóbbi évi kimutatás alapján a következő táblázat számol be : Azt, hogy a magyar református egyházak megérdemelték a pártfo­gást a múltban, de igyekezniük kell, hogy a jövő három esztendő alatt a magyar egyházak között is legyen egy pár, a melyik öufentartó egyházzá leend. Erre segítsen minket a Szentlélek Istennek lelke. y—r. Evaqpiliinii lecke. Li i kacs ev. 15 r. —31 v. alapján. Ismeretes mindnyájunk előtt az evangeliumbeli gazdagnak és Lázár­nak története. Az előbbi bővelkedett hogy gazdag vala, ami Krisztus taní­tása szerint nem akadály Isten orszá gában, hanem az, hogy bolond gaz­dag volt a biblia szerint. Nem értette meg ugyanis ama mondás igazságát: te bolond, még ez éjjel haza kíván ják lelkedet s mi lesz jól elkészített csű­reiddel ? Bolond g-.zdag volt, kire bekövetkezett,a szomorú jóslat: köny nyebb a tevének keresztül menni a tü fokán, mintsem a gazdagnak be menni a mennyek országába. Ezen­kívül gonosz gazdag volt. Igazzá vált rá nézve a másik bibliai mondás is: á pénznek szerelme minden go­nosznak gyökere, a kapzsiság szívte­lenné és érzéketlenné tette s gőgjében A gyülekezet neve A lelkész neve «U gyülekezet s) = 9$ adománya h- t?iasyiiJU.e/.rt ®| céljaira .1 g>ülekezet adománya jótiékoi-iy • célra A gyülekezet fizet- a lelkésznek Missioi segély jegyzet Bridgeport, Conn. Harsányi I. I 200 1748 200 420 360 South Norwalk Dokus G. 175 595 16 260 420 Trenton Virág I. 200 1073 80 420 350 Homestead Harsányi S. 182 1565 35 425 500 Johnstown PBtsburg Kovács E. ’ Kalassay S. 130 296 25 5910 25 175 200 400 500 400 Az ottani zavarok miatt csak március elsőtől van számítás, Cleveland Csutoros E. 425 1876 18 375 300 Dillonvale Kováchy J. 143 187 — 200 600 Lorain Ludman S. 96 1287 — 200 600 Toledo Kovács János 125 7274 — 200 600 S. Chicago Nánássy L. 257 800 40 300 400 Összesen 2220 22340 I 599 3420 5030 A tizenkettedik missió lesz az ele- anorai, a tizenharmadik a south bendi, a hol az egyház szervezési mozgalmak folyamatban vannak. Érdekes lett volna, ha kimutatták volna, hogy mennyi a magyar egy házak birtoka és terhe, de erre nem kapunk a jelentésből felvilágosilást, Hozzá vetöleges számítással, a mint mi a viszonyokat ismerjük, azt hi­szem, nem csalódunk, ha az összes értéket 260 ezer dollárra becsüljük s a terhet 95 ezer dollárra tesszük. kpí bizonyít ez a kimutatás ? földi javakban s az utóbbi koldus szegény volt, Mint ilyen koldult a gazdagnál, ki könyörtelenül eluta­sította. Elkövetkezik a közös sors a halál,mely boldogság volt a szegény­re s kin a gazdagra nézve. Lázár el­veszi jutalmát, a szívtelen gazdag büntetését. Eddig van a történet s most fűz­zünk hozzá nehány tanúságot. A gaz dagnak bűne az volt, hogy földi gaz­dagsága dacára könyörtelen volt, a koldussal szemben, nem érezte éhsé­gének kínjait, mig ö pocséklólag lakmározott.Nem az volt tehát bűne, nem engedte meg, hogy Lá?ár az asztaláról aláhulló morzsákkal eny­hítse éhségét. A keresztyén vallás tanítása szerint az egész emberi élet önfeláldozás is­teni hit alapján. A ki ez Önfeldozás ról nem tud, az nem keresztyén sőt még becsületes embernek sem tartja, a világ. Ezen önfeláldozásnak egyik fontos alkotórésze a jótékonyság gyakorlása, jó cselekedetekben való- bö vei kedés. Enéikül a hit hol#, erőt­len állat, Jakab apostol azt tanítja ; mutassátok meg hiteteket jó cseleke­detekkel s Idvezitönk szavai szerint. TARCA. Szád szóljon igazságot! Egy hideg, zord őszi napon azt vették észre a lakosok Mátéfalván, hogy többen vaunak, hogy a hivek száma Gál Anrás urammal és család­jával megszaporédott. Honnét jött, merői jött; nem is igen kérdeztél*, mert csakhamar tisztába voltak vele, hogy bizony ezek nagyon szegények, a hétköznapi, közönséges emberek pedig csak a külső javak után mér­legelik a lélek benső értékét. Tehát Gál András uram szegényen jött, helyesebben menekült a faluba, menekült bal szerencséje elöl szülő­helyéről, a harmadik vármegyéből ide, hol nem is sejtették ki volt, mi volt, annál.kevésbbé, hogy ez a meg tört,alázatos ember egy héttel ezelőtt még x........... község leggazdagabb polgára volt s egy huszonnégy óra alatt mindenét elvették kezesség miatt. — Hja, ilyen a sors, ilyenek az emberek ! Azomban a becsületes, szorgalmas embert nem mindig hagyja el vég­kép a szerencséje. íme, ez bizonyítja Gál András uram esete is, kinek néhány év alatt még az idegen faluba is megváltozott az állapota, ugy- anyira, hogy a bérelt házat nemcsak saját kényelmes lakásával cserélte fel, de néhány sesszió földdel s hozzávaló igás állattal is birt. Tán a sorsjátékon nyert nagyobb összeget, vagy kincset talált ? Nem biz áz, mert a vagyonszerzésnek nem okvetlen megkivántató eszköze a titkos utakon való járás, de igenis akkor boldogul az ember, ha munkáját Isten nevével kezdi és végzi, soha senkit meg nem csal s ha a hasadó hajnal már munkában leli, a késő éjjeli kürtszö'parancsolja ágyba. Gál András egyetlen fiát, Jóskát, úgy nevelte fel, hogy nevelése semmi kívánni valót nem hagyott hátra s kire bízvást ráillettek a Szentirásnak eme szavai: „A bölcs fiú örvendezteti az ö atyját.“ De egy hívatlan vendéggel a sze­génységgel küzdöttek sokáig s ha Zsófi asszony zúgolódott, férje azon­nal kész volt a vigasztalással : — Ne busulj, anyjuk ! jó az Isten majd kipótolja hiányunkat. És a jó Isten a szorgalmas, verej­tékkel áztatott munkát meg is ál­dotta; a szükség, mint a hajnál a napfény elöl,mindinkább távolodott a kisded hajlíktól. Azt mondja a példaszó: „Kinek egy dologban kísérője a szerencse, nem egyhamar marad az el tőle.“ Ha ezt hiszi a magyar nép. talán igaza is lehet, mert ime Gál András példája is ezt igazolja. Bármibe fogott, keze alatt minden ara nynyá változott, mintha csak az elvesztett javakat akarta volna visszaadni Fortuna. Kezdetben néhány hold földet bérelt, ma már tulajdonosa; alig került ki fia az iskolából, ki sbéres lett, mert Jóska nem olyan fiú volt ám, hogy játékon, pajkoságon törte volna [fejét, mint korabeli társai, szerette a munkát s ö maga kérte apját, szegődtesse be béresnek, leg­alább nem eszi otthon a kenyeret, bért is kap s a mellett még tanulhat, tapasztalhat is, mert meg volt győ­ződve, hogy tiszteséges háznál csak jót láthat. Az apa örömkönyeket sirt, hogy Isten neki ily kincset adott fiában dehogy ellenezte volna a jóratörek - vést; mért nyesné le a nemes hajtást, hogy helyette vad rügy fakadjon. Jóska tehát elszegődött, a kisbé­re sböl nagy béres lett; nem bánta meg az a ház, a melynek ö kilincsét megfogta, égett keze alatt a munka Első volt a felkelésben, utolsó a le­fekvésben. Igaz az közmondás, egészéges test­ben egészséges lélek lakik. Jóska külsőleg is olyan volt, hogy látására minden leány szive megmozdult :: jóllehet öt sokan szerették, mert hi­szen a virág nem azért virág, hogy csak önmagának nyíljék, ellepi biz azt méh és lepke,mig kelyhe harmat- csepjét felszívja a napsugár, az ö szive rejteke csak egy ártatlan leány : a liliomarcu Anna képét fogadta be. Beh szép is volt Anna, gazdája le­ánya, az Isten is mosolygós kedvé­ben Jóska számára teremtette. A fel­... # i

Next

/
Thumbnails
Contents