Amerikai Magyar Reformátusok Lapja, 1905 (6. évfolyam, 1-52. szám)

1905-03-16 / 11. szám

VI. évfolyam. Pitssbuböh, Pa. 1905 Március 16, 11. szám. (HUNGARIAN-AHERICAN REFORHFD 5ENTINEL.) Megjelen ^„mindéi) csütörtökön. Előfizetési ár egy j évre Amerikába: 2 dollár, Magyarországba: 2 dollár 50c. AZ AMERIKAI MAGYAR REF.EGYESÜLET HIVATALOS LAPJA. A LAP TISZTA JÖVEDELME AMERIKAI MAGYAR REFORMÁTUS EGYHÁZI CÉLOKRA FORDITTATIK. Published every Thusday by the HUNG.-AMERICAN SENTINEL PUBL. CO. Bates St. Old Hung. Ref. Church Entered as Second Class Matter Sept 2. 1904. at the Post Office at Pittsburgh, Pa. under the Act of Congress of March 3,1879. az amerikai magyar ref. papság feladata. Az az ádáz küzdelem, a mely a kö­zel múltban lefolyt, nyilvánvalóvá teszi, hogy se nem szükségtelen sem nem időszerűtlen e tárgyról egyet mást elmondani. Az elmondandókat, se nem magyar, se nem amerikai szempontok fogják diktálni, hanem egy magasabb forrásból, a keresztyé ni érzelemből fakadt ama nemes vágy, hogy e kis Magyarországnak minden tagja érezze és tudja, hogy ő polgára az Isten országának is. Istennek országa?! Vájjon tisztába vagyunk-e ezzel a kifejezéssel mind­nyájan, kik magunkat keresztyének­nek nevezzük? Tudjuk-e, hogy az Is­tennek országa nem e világból való, abban nincs se faji se nyelvi, se nem­zeti külömbség. — hanem mindnyá­jan egyek vagyunk itt abban a ki fö> t. i. a Jézus Krisztusban?! Avagy nem úgy vélekednek-sokan Istennek országáról még ma is, mint az első tanitványok, s helyet kérnek a Jé­zustól arra, hogy részt vegyenek ennek az országnak a kormányzásá­lban!. Úgy látszik, hogy az Isten országa felöl még ma is nagyon sokan téve­sen vélekednek. Helyesebben, az az emberiséget még ma is le kötik a faji, nyelvi és nemzetiségi különb­ségek s a legélesebb elválasztó fona­lat hittani különbséget képezik. A Jézus egyszerű tiszta tudomá­nyának a magaslatára még ma se bir felemelkedni az emberiség,az em­berben nem látjuk meg mindnyájan az embert s az Isten atyaságáról s a testvériségnél nagyon könnyelműen gondolkozunk, Még magában a müveit amerikai társadalomban is tömérdek a kilo másolni való. Maga a truszt rendszer, a mely az ország politikai s gazda­sági fejlődését a maga javára si a népnek minél nagyobb megalázta­tására használja ki, egyenesen arcul csapása a keresztyénség leg­elemibb , szabályainak, mert nem a kölcsönös szeretet elve valósul meg benne, hanem az önzésnek mindent elnyelő bálványa. Vannak, kétségtelenül vannak az amerikai keresztyénség életében is kinövések, de az is bizonyos, hogy közelebb sehol és soha nem járt az emberiség egy része keresztyéni esz­mék betöléséhez, mint itt jár egyik másik keresztyén vallásos felekezet. Nem szólunk az egyes kisebb ran­gú szektákról, de szólunk a nagy történelmi felekezetek amerikai képviselőiről. Két olyan történelmi felekezet vé­delme és segedelme mellett folyt eddig az a missziói munkálkodás, a mely arra volt hivatva, hogy az ame­rikai magyarságot az Istennek orszá­gába vezérelje s a kik talán oda már eljutottak, megtartsa. Istennek hálákat adva kell elis- mernük, hogy a magyarság nagyon sokat haladt a lefolyt tiz esztendő alatt. Bámulatos az a hatás, a me lyet az a mély vallásosság gyakorolt hi veinkre, a melyet ott látnak, lelket gyönyörködtető emlékeink vannak a múltból arra nézve, hogy nagyon sokan újjá születtek a közöt­tünk valók « oszlopos emberei let­tek a magyar kálvinismusnak. Igaza van tehát ama férfiúnak, ki azt írja, hogy Magyarország lelki megújhodását is Amerikából várja. Politikailag megujhódva, azért, mert képviselői Amerikában látták meg közvetlen közelről, hogy csak szabad s független népnek az élete nevez­hető nemzeti életnek; vallásilag meg ujjul akkor, ha az amerikai magyar­ság megtelik azzal a mély vallásos­sággal, az evangéliumnak azzal az olthatlan szeretetével, a mely e nagy ország haladásának a biztositékát otthon. Ezt a nemes vallásosságot azokon is gyakorolni fogja nem törődvén gunynyal, üldöztetéssel. Az amerikai magyar protestáns papságnak tehát nem lehet más a íeladata mint az, hogy a reá bizott nyájat vezesse el a Krisztushoz, hogy legyen minden egyes hivő tagja az Isten "országának. Felemelni népün­ket arra az erkölcsi szellemi magas­latra, hogy benne keressük a jöven­dő és boldog Magyarország csiráit ez a nemes magasztos feladat jutott osztályrészül papságunknak.' Fájdalom ezt nem értették meg a lelkész urak közül többen a múltban s ezt feledik a jelenben is, de kívá­natos, hogy szem előtt tartsuk a jövendőben. A segélyezés ilyen szempontból egészen eltörpül és kevés mérlegelés­nél nagyon csekély sulylyal bir. Minden ember egyenként fog meg­méretni. s jajj annak a ki kevésnek találtatik legyen akár pap akár vi­lági. Jusson tehát eszünübe mindnyá­junknak atyámfiai férfiak, hogy a mi szerepünk a só szerepe s ha a só raegizetleniil, mivel sózunk? Vigyázzunk és imádkozzunk, mert a homály nö. s ha az ur nincs velünk elpusztulunk, veszünk. ,, Világi pap. “ A homesteadi és vid. ref. egyház évi jelentése 1904-röl. Irta: Harsányi Sándor, (Folytatás.) A templom szentelési szertartások 7 magyar és 3 angol lelkész közre­működésével mentek végbe. A tem­plom szentelés napján az uj templom ban 3, az iskolában 1, a templom téren 1, összesen 5 isteni tisztelet tartatott, az összesen 3 ezer főre tehető megjelent ünneplő közönség nek. Hazafias egyleteink, átérezve egyhá*unk nemzeti missioját, kész örömmel és igaz testvéri szeretettel jöttek osztakozni örömünkben. Fo­gadják úgy a derék egyletek, mint az érdeklődő nagy közönség részvé­teléért az anyaszentegyház oltárára- letett áldozataikért a gyülekezet is­mételten kifejezett hálás köszönetét. A templom fölépitése, a belső föl­szerelés s a diszablakok nélkül 13,200 dollárért lett fölválalva. A karzat építése külön 375 dollárba került, vagyis összesen 13,575 dollár. Az összes diszablakokat, a tem­plom csillárokat, (kivéve a szószék fölötti 40 doll, disz csilárt, melyre nincs adakozó) a terítékeket, búto­rokat, általában az egész templom belső fölszerelését kegyes szivek adták kedves áldozatul Isten dicső­ségére. Az egyes adományok névszerinti elsorolását e jelentésben mellőzhet jük, a menyiben azok szószékünkből ó év estéjén úgyis felolvastattak s a hosszú névsor kinyomatása túl. tér jedelmessé tenné e jelentést. Meg­említés nélkül nem hagyhatjuk azonban federal! leány egyházunk híveinek azon nemes tettét, hogy a szent edény tartó remek '&zekrényt 9 íederali család s 1 magános egyén készíttette. Uj templomunk tornyá­ba egy hatalmas harang (1426 fontos) is vásároltatott és helyeztetett el lé­lek emelő ünnepélyek kíséretében dec. 18-án. A harang értéke 450 do-t tesz ki, mely Összegből azonban Tomcsányi József személyes köz­benjárása s fáradozása folytán a haranggyár 100 doll t engedett, a hanyagsága által okozott kelemet- lenségek kárpótlására. A harang ára, részben á tiszteletbeli kereszt- szülök adományaiból, részben a hí­vek buzgóságából kevés hijján fede­zetet talált. A harangon levő' adós­ság mai napon 48 dollár. Urasztali 100 dolláros pompás bár­sony diszteritönk gyülekezetünk buzgó női közönségének áldozat készségét hirdeti örökkön örökké. A mi az isteni tiszteletek látoga­tottságát illeti, különösen mióta sa­ját templomunkban jöhetünk össze jó Istenünk szent neve imádására: jóleső érzettel mondhatjuk, hogy ez kielégítő. Ez a nép szereti a tem­plomot s lelki gyönyörrel táplálko­zik az Ur igéjével. Vannak itt is ter­mészetesen, kik elhanyagolják a templom látogatást, vagy munka- viszonyaik által hátráltatnak a meg­jelenésben, de mindnyájan buzgól- kodunk abban, hogy az Ur napja minél teljesebb mértékben meg le­gyen szentelve körünkben. Az úri szent vacsorával való élést, mint a mely pecsétje a Krisztussal való igaz közösségnek, mindössze néhány könnyű lelkiismeretű ember mellőzte. Kitérés tudtommal nem fordult elő gyülekezetünkben, mig más oldalról a közel jövőben néhány áttérő fog bevétetni egyházunkba. Általában az evangéliumi világos­ság szelleme sok szivet fogva tart, miDek bizonysága az, hogy vegyes házasok gyermekei nálunk keresz- teltetnek, és isteni tiszteleteinket más vallásu testvéreink is állandóan nagy számmal és lelki haszonnal látogatják. Isteni tiszteleteink minden Vasár­nap reggel fél 11 órakor és este fél 8 kor pontosan megtartattak. Haza­fias alkalmakkor, márc. 15-én, oct. 6 án az emlékezet fáklyája meggyuj- tatott templomunkban. Febr. 14 én az összes magyarság impozáns részvételével gyász isteni tisztelet tartatott a qheswicki irtózatos bánya szerencsétlenség 58 magyar áldozatai emlékére. Megje­lent ezen a pittsb. foconsul ur is kíséretével, sok egylet zászlói alatt. A katasztrófa magyar áldozatait — felekezeti külömbség nélkül — alol- irott magyar református lelkész részesítette keresztyéni eltemetésben. Ugyancsak alólirott eszközölt ki a vasút és a street car társaságtól külön ingyen kocsit, mely az összes magyar özvegyeket és a cheswicki magyarságot elszálitotta a hoines- teadi templomban tartott gyász is­teni tiszteletre. Az Urasztalra kenyeret és bort ajándékoztak az elmúlt év folya­mán: félböjti áldozásnál kenyeret: D. Konya Ferencz és neje; bort: Tóth Erzsébet, husvétkor kenyeret: Mol­nár István és neje, bort: Tomcsányi József és neje, McKeesporti hittv. sz. áld.-nál : kenyeret Máthé János gondnok és neje, bort : Szabó János pünkösdkor kenyeret, Hudavály Jánosné, bort: Lengyel Sándor, McKeesporton pünkösdkor kenyeret és bort: Kendi Imre és neje adtak, ujkenyéri st. áld-nál kenyeret: Ba­logh Károly és neje, bort: Polonkay László Mc Keesport, ujbori áld-nál

Next

/
Thumbnails
Contents