Amerikai Magyar Reformátusok Lapja, 1904 (5. évfolyam, 1-52. szám)
1904-02-18 / 7. szám
■ . 2 fl pitisburgi (flap Bel. Eggnázi és BetegsegélyzoEggiei évi sagy gyaiése II. Közlemény. A számvizsgáló bizottság megtevőn jelentését, áttért a n agy gyűlés a folyó ügyek letárgyalására. Elnök előterjeszti, hogy a Béres Milályné után a kivetett haláleseti díjjal némelyik osztály még hátralékban van, s kéri a közgyűlést, hogy figyelmeztesse a hátralékosokat, hogy kötelességüknek minél előbb tegyenek eleget. Tárgyalás alá kerül a Gajdos halálesete. Miután Gajdos az egyletnek még tagja volt az elhalálozás alkalmával, az egylet kifizeti utánna a haláleseti dijat és pedig Császár temetés rendezőnek, miután a temetési dij még ma sincs kifizetve. A Vadászná halálesete is tárgyalás alá került, de miután az egyletnél az eddig gyakorolt mód szerint egy általában nem lehetett a halálesetre nézve valamely biztos összeget megállapítani, s miután egyletünk, csak a fizető ; tényleges tagokért felelős, Vadász János megkeresését sajnálattal bár, de elutasítani kénytelen, anynyival is inkább mivel ez már egy Ízben megtörtént. Elnök bejelenti, hogy miután shireoaksi osztályunk tagjai nagyobb rész Coal-Bluffon laknak,s miután e tagtársak kérik, hogy az osztály neve Coal-Bluffivá irassék át, — a shireoaksi osztály neve „Coal- Bluffira’ ‘ változtatandó. Közgyűlés e bejelentést tudomásul veszi s megengedi, hogy az osztály ez utóbbi néven szerepeljen. A folyó ügyek elvégzése után az alapszabály módositásokra került a sor. Meg lesznek az alapszabályban változtatva a következő pontok : A 7-ik §-ban a negyedik lapon e szótól, ,,külső“ három eor kimarad addig, ,,segélyzésre“. A többi érintetlen marad. A 15 §-ban a középen e szótól ,,két“ kimarad 5 és félsor egészen a hatos számig. Vagy is az egylet egy heti segélyt is fizet, de megkívánja a legszigorúbb ellenőrzést. A 21-ik §. egésszen megváltozik, a mennyiben az egylet az elhalt feleség után 150 dollárt fog fizetni, és ezt szedi be kivetés utján. Több változtatás az alapszabályon nem tétetett. Az indítványok tárgyaltattak le ezután. Es pedig elfogadtattak a következő indítványok. * 1. az egyes osztályok nem kötelesek az anya osztály által rendezett két bálra tiketet váltani, de. hogy a központi pénztár gyarapodjék, negyedévenként e czélra 25 cent fizetendő minden tag által. Az anya egylet s az osztályok rendezhetnek bálokat, de a mulatságról pontosan leszá-TÁRCA. A liös Szemi. Az “Am. Magy. Ref. Lapjának” eredeti tárcája. Jól elkélhetett a déli kiadás, mert a száján ott volt az újságos fiuk leg kedvesebb nyalánkságának, a fagy laltnak a nyoma, a kezében pedig egy félig elfogyasztott „kutya1 szendvics, mikor úgy délután tájban találkoztam az én kis Szemi bará tómmal. De nehogy azt higyék, hogy az én Szemi barátom talán valami kutyáé vő indián, megsúgom, hogy a „kutya“ az njságáruló fiuk nyelvén virslit jelent. A szendvicset pedig már többen ismerik ; jelent pedig két vékonyra vágott kenyérszeletet, va lami hús, vagy sajt félével. A két szelet kenyér közzé fogott virsli tehát ,,kutya szendvics.“ Ismételt visszautasításra hitte el csak, hogy nem akarok részesülni a kutyából és már arról kezdtem gondolkozni, hogy micsoda egy jószivü molni kötelesek a központi tisztviselői karnak. S ha valamelyik osztály zászló alapra rendez bált, azzal is tartozik elszámolni, de a beadott jövedelem az osztály nevére külön banki könyvre helyeztetik, s a kimutatásban az illető osztály nevén, mint annak zászló alapja fog szerepelni. 2. Az osztályok az egylet pénzéből semmiféle adományokat nem adhatnak. 3. Elnök a közgyűléstől, amelynek kétségtelen joga van e tekintetben is határozni, azt kérelmezi, hogy miután pittsburgi ref. egyházunk építkezik, az egylet is örökítse meg nevét valamely adomány által, ez alkalommal is az egyháziak a történetében s egyszersmind ajánlja hogy a homlokzaton levő két ablak készítessék el mint az egyletnek az adománya s ezen legyen az egylet neve megörökítve. A közgyűlés a kérelmet egyhangú lelkesedéssel megadja. 4. Hivatalos lapul a Reformátusok Lapja s a Népszava választatott meg, a szokásos dijjazásért. Miután már senkinek sem volt indítványa vagy valami előterjeszteni valója — elnök úgy a maga, mint tistviselö társai nevében lemondott, de a gyűlés újra s egyhangúlag megválasztja a volt tisztviselőket. Miután pedig a pénztártárnok semmi áron nem akart megmaradni, helyébe Szabó József, választatott. Az ellenőr s egyéb tisztviselők választása az anya egylet februári gyűlésére halasztatott el. Megállapittatott végül a képviselők napi dij ja és úti költsége, és pedig kapott: Ruszkay Gergely, $4.50. Varga János$5.00 Kanócz Mihály $5.00. Szolnoki Mihály $3.50. Jurcsó István semmi, Lengyel Sándor semmi. A helyben lakó tisztviselők szintén nem számítottak semmit, de miután a jegyzőknek a félévre 5-5 dollár járul tiszteletdij gyanánt, az egész gyűlés 28 dollárba került, mely összeg fedezésére egy-egy tagra 10 cent vettetik, mely öszszeg az osztályok március havi gyűlésén beszedendő minden egyes tagtól. Több tárgy nem lévén elnök a gyűlést azzal az óhajtással'zárta be, | vaj ha ez év folyamán szintén oly szépen szaporodnék egyletünk, mint a közel’mult pár év alatt. Rajtunk áll. . . Munkálkodjunk asért mindnyájan. Tudósító. Vasárnapi iskola. Egy szombat Kapernaumban. Mark. év. 1. r 21-34. v. Jézus pedig mindenkire kezeit vet vön, meggyógyitá azokat. Luk. 4. r. 40. v. E szakaszban az van leírva, hogyan töltött Jézus egy szombatot Kaper -fickó is ez a Szemi, amikor csak kapja magát és a még nála levő maradék „kutyát“ egy ügyes hajítással bedobta a pincehelyiség nyitott abla| kán. ügy intézte a semmirevaló, hogy a muszterral fűszerezett „kutya“ épen egy izzadó nyomdászt talált fejen, nem valami nagy örömére a a bemuszterozott fej tulajdonosának. Mikor úgy egy félóra múlva sikerült a kis haszontalant elcsípnem, persze, hogy kérdőre vettem, hogy miért olyan rendetlen. De a helyett, hogy védekezett volna, még kihívóan kidüllesztette a mellét és úgy vágta ki, hogy szabad neki, mert ö hős. Mi a kiskés ? — hős ? — Igenis hős — válaszolt nagy büszkén — valóságos hős ! Ha nem hiszi, itt van a déli kiadás, nézze meg. Nagy betűkkel van nyomva az első oldalon, hogy : „Bátor kis ujságáruló fin, bösileg mentett meg egy kis leányt a biztos haláltól. “ Látja, én vagyok az a bátor kis hős ! / Persze, hogy a kutya szendvics egyszerre elfelejtődött. naumban, az ö prófétai működése alatt. Nagyon sok teendője volt neki is, tanitványainak is. Isteni tisztelet, népoktatás és néppel jóltevés nap jává tette. Ezzel megmutatta az utat s a helyes értelmet, amelyet kell követnünk az Urnák napján, hogy ne tévelyegjünk a Mózesi törvény holt betűi közt. jézus emez eljárása adott alkalmat a farizeusoknak az Ur heves megtámadására. Azzal vádolták, hogy szombaton betegeket gyógyit s megengedi tanitványainak, hogy azon a napon gabona fejeket szaggassanak. Akkor monda ama nevezetes szavakat: A szombat az emberért teremtetett, nem az ember a szombatért, annak okáért az embernek fia a szom batnak is Ura (2 r. 27-28 v.) A zsidó szokás ellenére úgy találjuk, hogy jézus tevékeny a zsinagógában is, otthon is, a tömeg közt is a jótétel gyakorlásáben.ahol segítségére szükség van. Annak, akinek keblében amaléiek lakozik, nincs szükség a szombati törvényekre. Ö az embernek fia. De fájdalom ! mennyi, magát keresztyénnek valló ember nem engedi magát amaz isteni lélek állal vezéreltetni a vasárnap helyes megtartásában, akiket még az állam törvényei sem képesek vissza tartani a helytelen élet folytatástól. Lássuk Jézust I. a zsinagógában. ö ugyan jól ismerte, hogy a zsidók isteni tisztelet üresség és képmutatás, de megtartotta annak külsőségeit. Nem maradt távol az isteni tiszteletről, habár oda nem való em berek voltak is jelen ö mellette. Mily szigorú birálat az azokra, akik azért nem akarnak részt venni az isteni tiszteleten, mivel ök magokat értelmesebb és jobb keresztyéneknek tartják, mint akik oda szoktak járni! Csak az őszinteség a födolog. Egy intézmény vagy egy ember felett gyarlóságai után mondani ki az Ítéletet, nem helyes eljárás. Vegyük fel példa gyanánt a legjobb egyháztagokat,ök az egyházirántjmindet megtesznek, amit egy ember megtehet. De ember nem lehet gyarlóság nélkül. Az isteni tiszteletnek a lényegét az adja meg, ha a Krisztusi lélek meg szenteli a mi őszinte buzgóságunkat. Miért menne egy világtalan egy képtárba ? Hiszen nincs látási képessége. S mint találhatna a hitetlen a képmutató, az elvetemedett a temp lomi szolgálatban, hiszen ezeknek meg lelki szemeire borult sötétség. — Mond el, hogy történt, de igazán, a valóság szerint — kérdém tőle. — Hát úgy történt, hogy ma délig lementem a folyóra, mert a Józsit egy pár korcsolyával is megajándé kozta az ez asszonyság, akinek a ku tyáját megleltük a minap. Nekem nincs korcsolyám, de gondoltam, hogy majd nézem őket, hát leültem a vizpirton. A mint ott üldögélek, hát arra jön egy szép kis leányka. Óh ! de milyen szép ! Úgy korcso lyázott, mint egy tündér. Nem taga dóm, nekem rögtön megtetszett, de én is neki ám ! Hogy honnan tudom ? Hiszen rám mosolygott ! De én is ö rá ! Egy fickó járt mindi«- utána, tudja olyan urficska forma. Úgy látszott, hogy a leány nem akart vele szóba se állani, de azért csak folyton kergette. Mikor még én reám rámosolygott, akkor már meg olyan féltékeny lett, mint a macska. Azt mondja neki, hogy mit mosolyog rám, hiszen én csak egy piszkos ujságáruló fiú vagyok. Megakartam egy kicsit rázni, de gondoltam, hogy A szemeiket kell először fölnyitni s füleiket hallásra bírni, különben nem láthatják snem hallhatják Isten dicsőségét. Midőn a zsinagógában tanitott és jól tett, felhívták ötét, hogy beszéljen, mivel olyan tekintélye lett, akár egy rabbinak. A meggyőzés ereje jellemzé tanításait. Határozott, tiszta és egyenes izenetet hozott. Arról szólott, amit látott és halott és átélt. Akár Istenről, akár az emberről, akár a szentirásról beszélt, úgy tanitott, mint aki teljesen tud minden. Snem úgy,mint az írástudók. A reformáció idején, midönZwingli elkezdett prédikálni Zürich városában, a hallgatóságra nagy hatást gyakorolt egyszerűségével és az ige erejével. Mert a különféle szentekkel soha meg nem történt csodákról regélt, mint a korabeli pápáspapság, hanem az Igét hirdeté hamisítás nélkül A nagy mozgalmak vezetői, mint Wesley, Whitefield Moody s mások meggyőződés és tapasztalás után hirdették az igazságot. Vegyült tévedés az ö tanításaikba is, de abban állt hatások titka, hogy a meggyőződés ereje csillant első tanításaikban. Jézus az ö szavait tettel pecsételő meg. Volt ott a hallgatóságban egy ember, kiben tisztátalan lélek vala. Ez felkiáltá és mondá : Mi dolgunk vagyon nékünk teveled Názárethbeli jézus! Azért jöttél-e, hogy elvezes minket? tudlak tégedet, kicsoda légy, tudniillik az Istennek ama Szente ! Látszólag megzavarta Jézus tanítása a gonosz lélek nyugalmát. Ez volt az isteni erő küzdése a gonosz hatalmával. A gonosz többet maga nevében beszél, egyszersmind bizonyságot tesz az Úrról, mielőtt még a jelen volt hallgatóság felösmerte volna az Idvezitőt. De a gonosz lélek is csak mint ellenfelét s nem mint az emberi nem Idvezitöjét ismerte el benne. Az Ur megdorgálta és elűzte a tisztátalan lelket. E csodatett egyik bizonysága volt jézus isteni küldetésének. A zsidóság előtt a csoda mindig a közlött izenet isteni tekintélyének volt a jele, mig a pogányság előtt magának a hírnöknek bizonyságára szolgált. Hogy a gonosz lelket kiűzzük egyesekből és nemzetekből, ezért kell prédikálni az evangyéliotnot. A bűnöknek és gyarlóságoknak ugyanazon lelke ejti foglyul az embert ma majd máskor. Hanem a leány csak azért is rám mosolygott. Ojjé ! ha látta volna azt a bársonyruhás frátert! Nem adtam volna öt centért, a hogy mérgelődött. — A hogy ott kergelöztek a jégen, egyszer csak olyan helyre mentek, a hol azelőtt való nap jeget vágtak és a jég nagyon gyenge volt. Azon vettük észre, hogy a jég betört és az én kis szépem beleesett a vízbe. Az urfi derék gyerek volt, mert azonnal utána ugrott és az egyik kezével a ruháját fogta, a másikkal pedig az erős jégbe kapaszkodott. Hanem kimászni a vízből, nem volt elég ereje és én húztam ki őket ; először a leányt, aztán a fiút. — A leány haragudhatott nagyon a fiára, mert még akkor is öt okozta az egészért, mikor már a parton, a pavillonba a kályha mellett fürtöztünk. Azt mondta, hogy ha nem én, hát belefaltak volna. A felügyelő telephonozott a leányka mamájának és egy fél óra múlva ott volt a leányka mamája. Mikor elmondta a kis leányka, hogy, ' i ÍÜI-. MHt