Amerikai Magyar Reformátusok Lapja, 1903 (4. évfolyam, 1-53. szám)

1903-10-15 / 42. szám

gyűlésen egy pártvezér — bizonyo­san sok ezer hazati nevében izgatott­ságában kiinondá: nem hiszünk már a király szavának. Annál az izgatott­ságnál, a mit ez keltett, csak a nép, a háborgó tenger zúgása nagyobb és veszedelmesebb. S méltán, mert a 3 évet kiszolgált katonát nem akarja hazabocsátani a közösnek csúfolt osztrák hadsereg. Nem elég, liogy elrabolt 3 évet az életéből, még tovább is bent akarja tartani, holott béke volna s mire akkor a még uibb katona? Az osztrák miniszterelnök pedig ráadásul beleavatkozik a magyar nemzet és a magyar korona speciális dolgába. Felakarja használni a ked­vező alkalmat, hogy forradalomba kergessék Magyarországot. Igaz, hogy azt a 60 ellenzéki képviselőt másképen is el lehet hallgattatni, s nem egyedül forradalommal, de az ország több városában előforduló összeütközés a nép és a rend emberei közt már azt mutatja, hogy az ország népe talán véres eszközök utján is kész lesz keresni a maga igazait. Szomorú évfordulója ez az okt. 6 nak! Vagy talán egész természetesen igy kell ennek lenni, mert: „Rég veri már a magyart a Teremtő.“ Megrendül a vér. Lánczok szaka doznak. Kard, kopja zörög. Vad­­kétségbeesés fölveri a palotát: Mégis, ha úgy lenne, mégis, ha ők Máért cserélnék el a szebb jövőt: Mégis, ha győzne resteség, viszály S fajulnának saját vétkük mián. Ha elfelednék a küzdelmeket Melyek föniarták ezt a nemzetet? Ha elfelednék mily soká daczolt Erőszak ellen im e kis csoport: Úgy rontsa meg löket az átok. Vagy jöjjön a tenger. Mindent, mite nemzet tön, gondolá, érzett, Mit róla az öszhir évkönyvibe jegyzett Törüljön el onnan örökre a nemlét; És ne legyen emlék, melyből az utókor Sejditse, gyanítsa, hogy ott magyar élt! NEW YOBK, HAZLETON. WILKES-BABBE. Nemein János Magyar bankár és közjegyző. Az amerikai magyar bankárok között az egyedüli férfin, a ki egy császári és királyi konzulátusi űgyvivőség vezetésével bízatott meg Amerkában, és sok éven át kifejtett igen üdvös szolgálataiért a magas császári és királyi kűlűgy minisz­térium köszönetét kapta. Tehát kifogástalan jellemű s teljesen megbízható. 3?énze]acet küld a világ bármely részébe, gyorsan és pontosan. Továbbit készpénz betéteket a magyarországi pénzintézetekhez, a magy. kir. postatakarék­pénztárhoz kamatozás végett s az eredeti betét könyveket a feleknek pontosan kiadja. Hajójeg-yelset elad gyors hajókra : Bréma, Hamburg, Antwerp, Rot­terdam, vagy Angolországon keresztül utazásra, ugyanolyan árban, mint a hajó­társulatok. Kinek hajójegyre szüksége van, Írjon hozzá árért. ICIállit mindenféle meghatalmazásokat, adás-vételi szerződéseket s bár­milyen szükséges okmányokat a hazai törvényeknek megfelelően. Aki egyszer hozzáfordul, biztos pétfogója marad. Magyarok ! A legtöbben ismerik őt személyessen. Keressétek fel bizalommal és Írjatok hozzá árakért és levélboritékokért. Levél cim : John Németh, 457 Washington St., New York. ennyire kétségbe faj Az ösök lelke buzdítson. A dicsőségünk Oh ne essünk honfitársaim. Nem! lengjen köztünk és nemzet, az a derék gondos őre: Élni focr örök időkre. O Ki tudja, felőlünk mi áll írva a végzetköny vében élet vagy halál? Élni fog a nemzet, amely összetart: Kit önvétke meg nem hódit, Nem hódítja kard. Az erényes nemzet jutalma nem égi: Földön jut dicső s hosszú élet néki. Vasárnapi iskola. Istennek szövetsége Dáviddal. II. Sámuel. 7. r. 4—16. v. ,,Állandó lészen a te házad... .és a te trónod erős lészen mindörökké.“ (7. r. 16. v.) Eme szavakban van az Ígéret, a mikor azt is tudtára adta az Ur Dá vidnak, hogy ó nem építheti meg a templomot, hanem csak az ö íia. Miután Dávid elfoglalta a jebuzi ták erős várát s Hebrouból áttette a királyi székhelyet Jeruzsálembe, a háborúk egész sorozatát vívta meg az Izrael ellenségeivel. Egyik a másik után hódolt meg: a tiliszteusok, a moabiták, az ammonifák, az edomi­­ták.... És megoltalmazza az Ur Dávi dot, valahová megyen vala. (8.r.6.v.) A győzelmek nyilván mutatták, hogy nagy a Jehova ereje, aki meg­őrizi a szövetséget választott népével. Ezért elérkezettnek látta az időt az istenfélő király, hogy a szövetség ládája ne sátor alatt, hanem — mint a trón is, cédrusfából épített házban őriztessék. Dávidnak az volt a célja, hogy templomot építtet, s azt közölte is Náthán prófétával. Ez ép olyan he­lyet foglalt el a királyi udvarban, mint Saul idejében Sámuel, igaz, hogy Dávid sokkal figyelmesebb és szivélyesebb volt a prófétához, mint Saul volt Sámuelhez. Együtt munkáltak az isteni akarat betöltésén. Ha az uralkodó s az Ur választott embere egyiránt buzgó» az Ur törvé nyében, a boldogulás biztosítva van. Későbbi események bizonyítják, hogy Dávid — Náthánnal nemcsak együtt tanácskozott, sőt elfogadta tőle a'dorgálást is, midőn Dávid vé­tett Isten törvénye ellen. Mindenesetre szép vonás Dávid­ban, hogy ö őszint én dicsőséget akart adni az Urnák. Nem akart fényesebb palotában lakni, mint az Ur (vagyis az Ur jelenlétét jelképező frigyláda.) Mai nap is igy gondolkozunk, mi­dőn a közisteni tisztelet tartásra, ha nem is szerfölött fényes és költséges, de mégis a gyülekezeti tagok laká­sainál díszesebb templomokat épí­tünk, hogy vallásos érzésünk ez irányban is megnyugovást találjon. Mi keresztyének tudjuk és valljuk, hogy Isten lélek, s hogy ö nem lako­zik kézzel csinált templomban, vala­mint azt is valljuk, hogy Istent lé­lekben és igazságban kell tisztel­nünk. Maga a házi isteni tisztelet még nem elég. Az egyetemes keresz­tyéni felebaráti szeretet fejlesztése, ébrentartása végett van szükség köz­isteni tiszteletre. / Hogy milyen legyen a templom: egyszerű, de mégis az Isten házát megillető méltóság lássák rajta, vagy felette díszes és igen nagy költséggel épült, eza gyülekezeti tagok vagyoni helyzetétől s ehhez mért áldozatkész­ségétől függ. Csak hogy soha ne a hiúság vagy a dicsekedés, hanem az istenfélelem legyen az irányadó. Csak úgy épülhet templom Isten dicsőségére, ha meghallják mintegy az építtetők, hogy Isten kedvesen veszi s házává fogadja az építendő hajlékot. Dávidban volt jószándék, volt hozzá anyagi ereje is, s mégis, a midőn a Jehova kijelenté választott embere által, hogy nem Dávid, hanem az ö íia fogja megépíteni az Urnák tetsző templomot, megnyugszik az Ur aka rátán. ,,Az fog templomot építeni az én nevemnek“, (13. v.) ezt mondja az Ur. Dávid a had embere volt. S a népet is nevelni kellett még arra, hogy méltó legyen majd ama pompás templomhoz. Isten mindig a különös alkotáshoz; alkalmatos férfiakat vá­laszt. Nem mindenki képes megái - lani bármely hivatási körben. „Állandó lészen a te házad és a trónod erős leszen mindörökké (16. v.) Eme szavak nem találtak teljes való­­sulásra az ó szövetség Tanúsága sze­rint. De mi keresztyének tudjuk azt, hogy a Dávid házából származott az Idvezitö, akinek Messiás (szabaditó), Immanuel (velünk az Isten), Krisztus (felkenetett) az elnevezése, aki meg­­valósitá amaz ígéretet: ,, a te országod mindörökké tied leszen és a te trónod erős lészen mindörökké.“ Dávid munkáját nem végezhette volna el Salamon és viszont. Salamon arra lett nevelve. Az emberek gyakran nem akarják elismerni, hogy Isten rendeli az időt s az alkalmatosságot. S a mit ö akar, az meglészen, ha a mi számításaink szerint késik is. Milyen jó ez reánk, hogy az emberi nagyravágyás útja igy be van vágva. Mi igyekszünk a gyülekezeti életet vagy az iskola színvonalát élénkebbé tenni, énekelni, emelni, hogy künn a társadalom körében is számottevő elemet alkossanak. Mi azonban min­dent el nem végezhetünk. Jönnek újabb erők, akik az álta­lunk gyűjtögetett épület-anyagból építhetnek az Ur nevében. Ne gondolja azért senki s el ne kedvetlenedjék, mintha jó szándé­kunk nem volna kedves az Ur előtt nagy terveknél, más a dolognak a kezdője s más az elvégezöje. Az Ur előtt kedves volt a Dávid jószive, szándéka s ép ezért építhette fel Salamon gyorsabban a templomot. „Békességet szereztem néked min den ellenségeidtől. És megmondotta néked az Ur, hogy házat csinál né­ked.“ (11. v.) Ez volta kegyelmes válasz. Az Ur hatalma megszabaditá Izraelt az öszorongatói kezéből, hogy a békesség idején hatalmas lelki házzá épüljön fel, vagyis meggyöke­­redzék szivében a Jehova igaz tisz­telete. Hogy nyilvánvaló legyen, misze­rint az Ur nem a kézzel csinált ház­ban lakozik, hivatkozik az Ur az ö nagyságos dolgaira, amelyeket íz raellel cselekedett, noha csak a sá­torban helyeztetett a frigyláda. A népet kihozta Egyptomuak föld­jéről, Dávidot pásztorfiuból királylyá tette, adott neki erőt, hogy diadal­maskodjék minden ellenségein, né­véi nagvgyá tette és soha nem hal lotta Dávid azt a parancsot: miért nem épitesz az én nevemnek czédrus­­ból palotát? Fontosabb hát az Isten tiszteletére a nép erkölcsi vallási tisztult élete, hogy sem a szemmel látható, de ön magában élettelen templom. Isten nem gyönyörködik a véres és vérnélküli áldozatokban, a templom aranyában ezüstjében. Ö azt akarja, hogy az ember neki szolgáljon s úgy részesüljön az ö áldásaiban, mely megmarad most és örökké. A felvett szakasz, szerint az Isten­nek atyai áldásai arra a meggyőző­désre juttatnak, a mit az Idvezitö mond ki igen világosan: „nem jöt­tem, hogy nekem szolgáljanak, hanem hogy én szolgáljak mások­nak. “ A gondviselő Isten atyai jósága több jóval van gyermekeihez napról­­napra, sem hogy azt igényelhetné, vagy várhatná a gyarló emberiség. Teirplom alapkő letétel Pittsburgban. Egymásután emelkednek a ma­gyarságnak erős várai, a református templomok. Csak a múlt héten ad tunk hirt arról, hogy East-toledóban, Lorainban minő szép ünnepe volt a magyarságnak. Az elmúlt, vasárnap pedig a clevelandi hatalmas egyház községünk tette le uj, nagyszabású, művészileg tervezett templomának alapkövét. A pittsbnrgi magyar reU egyház is, a mely legelőször épített temp- j lomot az Egyesült Államok terüle­tén, a hol magyar nyelven zeng az ének s magyar szivböl szál az ima az Istennek trónjához, lépést akarván tartani többi egyházközségeinkkel: a lefolyt év tized alatt kicsinynyé lett s részben már el is avult temp­loma helyett uj templomot épit s arra törekszik, hogy ennek az uj templomnak ékessége nagyobb le­gyen, mint a régié. Istennek segítő kegyelme folytán a nagy méretű épitkezés^már any­­nyiráelöhaladt, hogy folyó hó 25-én az alapkő leiételi ünnepélyt is meg­fogjuk tartani. Midőn ezt az örven­detes hirt e nagy vidék ossz magyar­ságának tudtul adui van szerencsénk egyben felkérjük honfitársainkat, főként pedig a hitben testvéreinket: jöjjenek el, hogy midőn együtt di­csérjük az Urat, újabb fényt hint­sünk a magyar névre is. Igazán szép a templomunk, melyet már képben bemutattunk olvasó­inknak, valóban dicséretére lehet majd minden magyar embernek. Természetes, hogy egy ilyen épü­letnek az előállítása sok pénzbe kerül, azéijt ma szükség van arra, hogy elsősorban azok, kik a pitts­­burgi egyházhoz tartozóknak vallják magukat: most tettekkel bizonyítsák meg egyház iránt való szeretetüket. Minden egyes adakozás — legyen az bár milyen csekély összegű — meg fog örökítetni az e-célra készitett aranykönyvben s azoknak a nevei, kik 10 dollárt vagy ezen felül való összeget adományoznak uj temp­lomunk épitési céljára, azé templom­nak a falában elhelyezendő emlék táblán fogjuk megörökíteni a később utódok számára. Reméljük, hogy az a inuy közönség, mely eddig eléggé pártfogolta ezt az első magyar ref. egyházat, most szintén bizonyságot tesz arról, hogy hü fia a pittsburgi magyar ref. egyháznak. Lapunkban November első heté­ben kezdjük meg az adakozások, nyugtázását. A szives adományok vagy közvetlenül a lelkészihivatalhoz küldendők, vagy pedig az egyház által megbízott gyűjtőknek adhatók át. A gyűjtés nagy és nehéz munká­jával Bene András egyháztanácsoa testvérünk bízatott meg, kit mele­gen ajánlunk minden magyar ember pártfogó szeretőiébe. Végül értesítem a pittsburgi éa vidéki magyar ref. egyháznak hivő tagjait, hogy az őszi hálaadás alkal­mából pittsburgi ref. templomunk­ban (Bates Str. near 2nd Ave.) e hó 25-én d. e. 10 órakor tartandó isteni­n iáay^i ’"tó iWm~-.*.i m

Next

/
Thumbnails
Contents