Amerikai Magyar Reformátusok Lapja, 1902 (3. évfolyam, 1-52. szám)

1902-09-25 / 39. szám

2 Imádság és egyházi beszéd KOSSUlh LQji Irta,: Kalassay Sándor. Felséges Ur! Népeknek és nemze­teknek hatalmas Istene! Te adsz lé­teit, életet a népeknek és nemzetek­nek. Akaratod nyomán népek me­rülnek fel és tűnnek alá a világnak történetében s hatalmas karod irá­nyítja az emberiség történelmének eseményeit! Gondviselő oltalmad, atyai bölcse­­séged és jóságod sugárzik ki a mi édes hazánk történetének minden lapjáról. Azt a népet, mely a Tisza s Duna terein lakik ezer esztendő óta már, te védted és övezted dicső ka­roddal. Idöröl-idöre adtál neki bölcs férfiakat, kik akaratod tolmácsolói, törvényeid végrehajtói legyenek. Adtál neki férfiakat, a kik a nap­fény idején okosan gazdálkodtak a magyar nemzetre bizott talentumok kai s a bánat, a csapás, a veszedelem idején pedig a reménységnek hajna­lát, a tetterőnek csillagragyogását tudták felmutatni a csüggedő nép előtt! Egy ilyen férfiú volt az is, a kinek emlékezetét most ünnepeljük. Oh vedd kedvesen a mi ünneplésünket, Atyánk, fogadd szívesen hálás szi­vünk áldozatának láng lobogását e reánk nézve oly nagy emléknapon. Te voltál az jóságos Isten, a ki az embervilágot szabadságra hívtad, egyenlővé teremtetted s a testvéri­ség érzelmeit plántáltad be a képed mására teremtett emberi szívbe. De az ember a szabadságból a zsarnok­ságra lépett, az egyenlőség helyén osztályokat teremtett s a testvériség érzelmei helyett a gyülölség, a visz­­szavonás érzelmeit ápolgatá. De a te végére mehetetlen bölcse­­séged megelégelte a ferde irányban való fejlődést. Lángra gyujtá a rég szunnyadó, az ősidőktől fogva elnyo­mott eszméket. A föld megrengett az eszmék újra ébredésekor, vihar reszketteté meg a világot: oh de a forrongás helyén nyugalom támadt s a vihar megtisztitá a levegőt. Ezeknek az újra ébredt szent esz­méknek a prófétája, az apostola volt az, a kit száz évvel ezelőtt küldöttéi a mi nemzetünkhöz. Te adtál láng­szót ajakára: hogy lángra lobbantsa a közönyben élő sziveket. A kettős pünkösti nyelvekkel ihletéd meg az ö ajakát, hogy fel tudja rázni a ke­­ményszivüeket s a kemény arcuakat is tettre hívja. Próféta volt ö, de szava nem hangzott el hiába a pusz­tába. Elhallatszott az mind e világ­nak határáig s nyomán dicső tettek emléke ragyog. Áldott, oh áldott a te neved felsé­ges Ur, ki prófétául öt adtad ne­künk! Add áldásodat továbbra is a mi nemzetünknek. Itt távol az édes ha zától oltárod előtt leborulva kérünk. Szánd meg Isten a magyart, kit vé­szek hányának.. Nyújts feléje védő kart, tengerén kínjának.. Balsors a kit régen tép, hozz rá vig esztendőt, megbünhödte már e nép a múltat s jövendőt..! Igen, atyánk, hozz a mi édes ha­zánkra vig esztendőt! Cselekedd meg véghetlen hatalmaddal, hogy azon eszmék, melyekért a próféta küz­dött, éljenek, virágozzanak a magyar nép kebelében is. Csituljon el a haza java és boldogulása előtt minden e­­gyéni érdek és hiúság s váljon való­sággá a költő óhajtása: A haza min­den előtt! Áldott hazánkat te adtad nekünk. Oh áld meg azt minden áldásaiddal. Határiban lakozzék egyesség, békes­ség, szeretet s a te nevednek félelme töltsön be minden szivet ott. Te ve­led járva boldog lesz útja majd, ná­lad nélkül végpusztulásra jut. Küldj, oh küldj most is prófétákat a néphez jó atyánk, a kik közöljék vele a te bölcs céljaid! Ezért esd, könyörög előtted ime most is az a töredék, mely bár el­hagyta is a hármas halom és négy folyó hazáját: lelkében azzal együtt él s a szive érte dobog! Halld meg, oh halld meg imánkat édes Istenünk! Áldásodat, kegyelmedet kérjük a földre is, a hol nekünk lakozást en­gedtél! Áldd meg e földet minden áldásaiddal, e szabad haza legelső polgárát bölcseséggel, tanácsosait igazságérzettel, hogy itt örökké él­jen a szabadság, az egyenlőség és testvériség. Legyen e föld vezére ö­­rökkön örökké a nemzeti boldogu­lásnak, a világosságnak és az igaz­ságnak, hogy reá tekintve lássák mindenek, hogy minő boldog a nép, amely Isten imádása s az emberi jo­gok tiszteletben tartásába veti remé­nyeit! Minket is Atyánk, kik áldásodért hálaimát rebegünk, végy oltalmadba s kegyelmedbe s cselekedd meg, hogy Kossuth Lajos emléke éljen keblünkben mind az időknek végéig! Amen. "beszéd.. Alapige: Ezékiel III: 10—13. v. A ki látó szemmel vizsgálja a né­pek történetét, az meg fog győződni arról, hogy az emberiség története az isteni gondviselésnek a tanúbi­zonysága; meg fog győződni arról, hogy ama legfőbb lény igazságos kormányzása alatt állanak minden népek és nemzetek! Valóban igen szépen és bölcsen ének li egyik dicséretünk: E világnak történeti, Lesznek akaratából. Nem a szerencse vezeti Azokat csak vaktából, Hanem igy mennek végbe A földön és az égbe, A mint szájából kijönnek Az egy fő gondviselőnek. Az Ur, a mindenség teremtöje, fen tartója és kormányzója, nemcsak az egyesek sorsát, hanem az egész vilá­got igazgatja és kormányozza. Az isteni bölcs gondviselés sugár­zik a magyar nemzet történetéből. Nemcsak az örömnapokban, mikor a nap fényesen ragyog a magyar nem­zet életének az egén, hanem a bánat sötét éjszakájában is a gondviselő Isten őrködik a magyar nemzet fe­lett. Most diadalt ad a fegyverek­nek, a dicsőség koronáját adja a ma­gyar nép vezéreinek, majd midőn a nemzeti hiúság, a nyert csaták felet­ti győzelmi mámor elfordítja az úr­ról a nép tekintetét; kereszteket bo­csát az erős vállakra s azt mondja: Megostorozlak, de el nem veszítelek! Igen testvéreim! A magyar nemzet ezer éves története fényes tanúbi­zonyság a mellett, hogy nagy céljai elérésében mindig őrködött felette az isten, s cselekedte, hogy “meg­fogyva bár, de törve nem, él nemzet e hazán!” Hiába támadt fel az öspogányság* a keresztyénné lett Magyarország el­len, hiába lepi el és pusztítja el a ta­tár a fejlődésnek indult Magyaror­szágot, hiába száguld rajta győzelmi dalt énekelve a török; hiába tiizi ki ös Budavár magas tornyára a félhol­dat a győztes mohamedanismus; hiá- I ba támad testvér testvér ellen a ma­gyar haza földjén; hiába feledi el még nyelvét is a magyar: az Ur min­dig, még akkor is küld hozzája egy szabaditót, mikor önkezével ás­sa sírját! Oh sokszor hangzik fel a magyar nép történelmében is az a szózat, a mely Izraelnek legválságosabb nap­jaiban prófétát adott: “Embernek fia__stb...” És a magyar nép meghallotta az Isten embereinek a lángra gyújtó ha­zafias tettekre buzdító szózatát s fel­hangzott minden ajkon az ének: Ál­dott az Urnák dicsősége. István fáradsága nem volt hiába való; IV. Béla az elpusztult országot helyre állithatá;a Csele patakba fu­­ladt király alatti veszteséget is átél­te a magyar, s mikor önkezével ásta sírját, a nemzeti tespedés korában is meghallotta az intő, a figyelmeztető szót s megtanulta, hogy “nyelvében él a nemzet.” Szerintem csekély jelentőségű kér­dés az, hogy vájjon a nagy férfiak csinálják-e egyes korszakok történe­tét, vagy a korszak szüli a nagy fér­fiakat?! Isten igazgatja a világ történetét s Isten szól igy a kiválasztott férfiak­hoz: Embernek fia, menj el a te né­ped fiaihoz! S az ember engedelmes­kedik a léleknek s tettei nyomán fel hangzik az ének: Áldott az Urnák dicsősége! * * * Az isteni gondviselés nyílt tanúbi­zonyságának tartom azt is tehát test­véreim, hogy ma száz esztendeje gyermek születők, fiú adaték Ma­gyarországnak s hogy ez a gyermek, ez a fin Kossuth Lajos volt. A mozgalom már megindult. A sir pedig, a melyet önmagának ásott a magyar, már beomlott. Az édes ha zának minden hü fia tisztába kezdett J jönni azzal a hivatással, a melyet a magyar nemzetnek be kell töltenie ! az emberiség történetében. Volt már I egy felső-bükki Nagy Pálunk, volt már Széchenyi Istvánuuk, a kik az alapmunkálatot Magyarország nagy­ságához teljesen elvégezték: de szük­ség volt egy Kossuth Lajosra, ki el­menjen a népekhez, a foglyokhoz s azok előtt is felmutassa a nemzeti törekvések jogosságát, a kik eddig­­elé teljesen kiestek a számításból! Szükség volt arra, hogy legyen egy férfiú, a kit a zsarnoki önkény nem gátolhat meg abban, hogy tolmácso­­lója legyen a magyar nemzet amaz eszméinek, a melyek évszázadok hosszú során majdnem a feledés ten­gerébe merültek. Ezek az eszmék a szabadság, egyen löség és testvériség szent eszméi! A nagy francia forradalom után sok lélekben viszhangot keltettek e-* zek az isteni felséges eszmék: de mi­után francia földön a szabadság, e­­gyenlöség, testvériség kipattant bim­bóját a zsarnokság szele fagyasztotta meg: nemzetünk vezérei félve, csak fokozatosan akarták megvalósítani mindazokat az alkotásokat, a me­lyek ezeknek az eszméknek szükség­képen való következményei! De a szél fu és oda megyeri, a ho­va akar! A hógörgeteg mindent el­sodor, a mi útjába áll s a rohanó árt senki fel nem tartóztathatja az embe­rek között. Az eszmék fejlődésének gátat sen­ki sem vethetett; nem főként azok, a kik annak elöharcosai voltak. De minden mozgalmat irányítani kell s e mozgalom irányítására, -vezetésére küldte az ur azt a férfiút, kinek em­lékezetére ma ünnepet szentelünk, Kossuth Lajost. Az emberiség megváltója a legala­csonyabb sorsban, a bethlehemi já­­szolbölcsöben születik, de angyalok adják tudtul születését azoknak, a kiknek szabaditására jött s a bölcsek lerakják előtte ajándékaikat, a mész. szó földről hozott aranyat, tömjént és mirhát: a magyar nemzet édes atyja pedig a monoki udvarházban lát napvilágot. Születése alkalmával semmi csuda nem történik, de élete, működése s a népre gyakorolt hatá­sa csuda számba megyen. Igen, igen, testvéreim, az ur szól ö hozzá: embernek fia, menj el, menj be a foglyok közé, menj el a te né­ped fiaihoz és szólj nekik és mond­jad nekik: így szól az ur.... Ébredj magyar nép! És a magyar nép megtudta, hogy prófétát küldött hozzájuk az Ur és meghallotta a hivó szót. Avagy van-e Kossuth életében csak egyetlen jelenet is, a mely bi­zonyság ne volna a mellett, hogy az Ur adta öt nekünk, s benne próféta jött a magyar neihzethez! Nincs! íme nézzétek, már if jan oda áll a­­zok közé, kik a nép javát, sorsát vi­selik szivükön s a kik egy független szabad Magyarországról álmodoznak A szava, beszédje lángra gyújt, de ha a láng ott csap fel, a hol pusztu­lást okoz, szavára lehűl a szenvedély s elnémul a harag, békesség és test­véri szeretet tölti be az emberi szi­vet. ... A hatalom korán felismeri, hogy benne emberére akadt. Zsarnoki mód ra próbálja megtörni Öt. Oh de a ne­ve már ekkor is hatalom s a fogság, a mit szenved; csak hasznára válik s az ur ebből a keserűségből is édeset hoz ki az ö és a haza javára. A tolla éles fegyver, mely számta­lan sebet fakaszt, de a lelke, me­lyet betűibe önt, Gilead balzsama a régen fájó nemzeti sebekre. Igazsá­gos, nyílt, őszinte, a bajt nem leple­zi, az igazságért kész elszenvedni a töviskoronát s őszintesége, nyíltsá­ga még ellenfeleinél is tiszteletre ta­lál.... Egyéni érdek, hiúság nem vezérli, nemzete java, népe boldog­sága a cél, a melyért testet, lelket emésztő, fárasztó munkát végez s a mikor nemzete bizalma a vészek kö zött benne öszpontosul: bátran veszi magára a felelősséget, az országos gondokat s hogy a harcban nem ö volt a vesztes: azt igazolja az a ke­gyelet, a melylyel iránta ma is min­den igaz magyar viseltetik s az a tisz telet, a melylyel nevét a világ összes népei környezik. * * * Alig van a magyar nemzet történe-

Next

/
Thumbnails
Contents