Amerikai Magyar Reformátusok Lapja, 1902 (3. évfolyam, 1-52. szám)

1902-07-31 / 31. szám

MHHHH--Í HM III. évfolvám. Bridgeport. Conn.. 1D02 Julius 31-én 31. szám. Felelős szerkesztő: K:JL.X_.Z5J3!3.Zi.-Z’ S-S-InTIDOT?. bridgeporti ref. lelkész. A lap szellemi részét illető minden közle­mény az ő címére: Cor. Howard Ave. & Pine Street, Bridgeport, Conn, küldendő. EDITOR: ZZezT. -S-lesz- Kalassay, Pastor j of the Hungarian Ref. Church, Cor. Howard Ave. & Pine st. Bridgeport. (Hungarian=American Reformed Sentinel.) FIGYELEM! r’öm.Aa.nlra.társa.lr: KUTHY ZOLTÁN new-yorki ) éc f 1 pl R/icvolr VIRÁG ISTV. N trentoni ref. \ Áz előfizetési pénzek, cim változások s mindennemű a lapot illető jelentések a szerkesztő címére küldendők. Cor. Howard Ave. & Pine Street, Bridgeport, Conn. ILvdleg'jelen. rm.Irica.en. csö­­törtöl^ön. Előfizetési ár eg-y é-srre: JX.merilrá'ba, 9=2. l'^Iagyarországra $2.50. Az Amerikai Hagyar Ref. Egyesületnek hivatalos lapja. A lap tiszta jövedelme amerikai magyar ref. egyházi célokra fordittatik. Published every Thursday by the I.; Cor. Howard Ave. & Pine st., Bridgeport, Conn. ENTERED AT THE POST OFFICE AT BRIDGEPORT, CONN. AS SECOND CLASS MAIL MATTER. ÉPÜL fl NEW YORKI REF. TENIPLOIII. Örömhírt mondunk mindazoknak, a kik itt távol az édes hazától is magyarok maradtak! Örömhírt mondunk mindazoknak, a kik itt e gyorsan élő világban, az élet magasra tornyosuló hullámcsa­pásai között is, megőriztek istenbe vetett bizodalmukat. Örömhírt mondunk mindazoknak, a kiknek szivében még él az édes a­­nyának a képe s a kik nem feledték el az imát, a melyet az édes anya a­­jakán hallottak' először felfakadni. Épül a new yorki ref. templom. Van e szív, a mely meg ne dob bánná ennek az örömhírnek a halla­tára;; Ha ez a szív magyar és henne val­lásos érzelmek lakóhelye vagyon: ugy érzi azt az örömet, a melyet mi erezünk, mikor leírjuk e pár szót: Épül a new yorki ref. templom. Egy darab Magyarország ez ebben az óriást Baby Ionban. Zászlót küldenek most az ameri­kai magyarságnak az édes hazából. Kossuth apánk szobra állani fog Cleveland város főterén. De ezt a zászlót csak ugy fogja megbecsülni a magyarság, ha lesz­nek lelkesült, semmi fáradságot nem kímélő lelkipásztorai: kik a magyar szülék gyermekeit meg nem fizethe­tő fáradság árán megtanítják arra: mi a haza s mi ennek a zászlónak a jelentősége!; A clevelandi Kossuth­­szobor is csak jjkkor fogja betölteni hivatását, ha a jövendő nemzedék magyarsága megtanulja ismerni Ma­gyarország történetét s e történetből Kossuth Lajost. Mindazoknak a céloknak a sikeres művelése, diadalra juttatása, a me­lyeket e nagy idők felszínre vetnek: az egyházakhoz, a magyar templo tn ok hoz, mint ősforráshoz fut vissza. A magyar ref. egyház a legszoro­sabb összefüggésben áll a magyar­sággal s a magyar nemzeti eszmével. Volt idő rá, hogy egyedüli védbás­­tyája volt a magyar alkotmánynak. A magyar szabadságharcok egy­szersmind a protestántisinus harcosai is voltak. Ez ősi tradíciókhoz híven, itt e föl­dön is, a legbátrabb elüharcosa a magyar nemzeti eszmének a magyar ref. egyház. Az a magyar ref. temp­lom, a melyet most már elkezdtek é­­piteni nagy New York városában: egy darab Magyarország, maga a magyar haza. Jobban képviselik a mi temploma­ink a magyar nemzetet s a magyar nemzeti eszmének erősebb várai, mint az országnak külpolitikai kép­viselői. E mi templomaink mellett lega­lább igy nyár folyamán iskolákat is tartunk fen, a hol gyermekeink meg j tanulják édes anyanyelvűnket s ma- I gyár nemzeti érzést szívnak maguk­­j ba. A vasárnapi iskolákban a Szén I ci Molnár Albert ének-forditásai; jó j Károli Gáspár bibliája használtatik, I hogy igy felnevekedvén, gyermeke­ink öntudatos hívei legyenek egyhá­zunknak. Az pedig, a kr öntudatos tagja a magyar ref. egyháznak, meg is ma­rad magyarnak! A new yorki templom is össze le­­end kötve vasárnapi és köznapi isko­lával s ebben a nagy világvárosban az első olyan intézmény lesz, a mely egyedül és kizárólag a magyar nem­zeti eszme szolgálatában áll! Ez egyik legfontosabb missiója. De van több is! Az az ügye-fogyott zöld ember, a ki szinte kétségbe esve köt ki Ame­rika partjain, nem lesz többé magá­ra hagyatva, lesz egy biztos hely, a hova tanácsért fordulhat, ahol az Is­ten előtt leborulva imádkozhatik. Az az Amerikából hazatérő egyén, ki megunta már a nehéz, véres ve­­rejtékes munkát, mielőtt hajóra szál­lana: Istenhez imádkozhatik itt se­gítségért s védelmet találhat a nagy I varos*csábjai és gonoszságai ellen! Ha valahol valaha, szükség volt magyar ref. templomra: szükség van nagy New York városában! Érezte ezt a szükséget az a kicsiny I sereg is, a mely ma a new yorki ref. I egyházat képezi. Hét hossza esztendőn át édes álom ként, tűnt fel a hivek és buzgók előtt a saját templomuk képe. Az álom* ; valóra vált. íme épül New Yorkban a magyar ref. templom! Ne félj kicsiny sereg! Az llr veled van. Az l’r megsegít i s a jókegyek veletek nemcsak a hit­ben, reményben és szeretetben, ha­nem a cselekvésben is! Az Isten áldja meg nehéz munká­tokat! V—r. Az angol koronázás. (Folyt, és vége.) Ezután következik a király felke nése. A király Szent Edward széké­be ül. E széket már hatszáz év óta használják koronázásoknál s az aljá­ba bele van illesztve az a kő, melyen egykor a régi skót királyok ültek koronázáskor s melyet I. Edward ki rály hozott Skócia meghódítása után diadaljelül Angolorszgába 1296-ban. j Egy igen régi legenda szerint erre a köre hajtotta fejét Jákob, mikor is­meretes álmát látta. (Az összes an­gol királyok közül egyedül Viktória királynő ült ezen a széken kétszer: koronázásakor s 60 ik évi uralkodói jubileumán.) A király fölött arany" - szövetböl men vezetet tartanak s az érsek az olajtartóból, mely repülő ga lambot ábrázol, aranykanálba olajat tölt s leönti véle a király fejét és két kezét e szavak kíséretében: Légy7 felkenetve szentelt olajjal, valamint királyok, főpapok és pró­féták felkenettek s valamint Sala­mon felkenetett királyly7á Zadok a főpap és Náthán, a próféta által, légy felkenetve s légy áldott és fel­szentelt királya a népnek, melymt az Ur, a te Istened adott neked, hogy kormányozd és uralkodjál felette. Az Atya, Fin és a Szent Lélek nevé­ben. Amen. Ezután odaadják a királynak az uralkodói jelvényeket: a jogart, a kardot, a birodalmi almát, a gyűrűt, a sarkantyút, a melyek mindegyiké­nek van valami jelentősége. Az álla­mi kard, melyet az oltárról vesznek le (ezért a királynak száz shilling di­jat kell űzetni), nagy, két kézbe va­ló pallos, a hüvelye pompás bibor­­bársony, aranyveretü királyi jelvé­nyekkel van díszítve. A koronázási szertartásnál különben négy kardot használnak: ezt az állami kardot a király" kezébe adják, a többi hármat előtte viszik: a curtanát, az irgalmas ság kardját, a melyének nincs hegybe és az igazságosság két kardját, me­lyek egyike tompa, másika pedig é­­lesre van fenve. A koronázási gyürii sima aranyból van, egy rubin-kővel diszitve, a köbe Szent Edward ke­resztje van belevésve. Az országalma egy hat hüvelyk átmérőjű, és a rajta lévő kereszttel egyditt tizenegy hü­velyk magas aranygömb, mely gyé­mántokkal, rubintokkal, smaragdok kai, zafírokkal és gyöngy7ökkel van diszitve, keresztjének alapköve pe­dig egy7 pompás ametiszt. Ekkor következik a sor az ünne­pély7 főrészére. Az érsek kezébe ve­szi Szent Edward koronáját, megáld­ja, az állami és egyházi föméltósá­­goktól kisérve a királyhoz lép és a koronát a király7 fejére teszi. Köz­vetlen ezután a jelenlevő főúri csa­ládok férfi és nötagjai is fejükre te­szik az őket megillető s pontosan megszabott alakú koronát, melyet csakis ez alkalommal szabad viselni­ük; más ünnepi alkalmakkor bár­sonypárnán vitetik maguk előtt, te­metésen pedig a koporsóra teszik. Ez alatt a közönség ismét a “God save the King” hymnust énekli. Az éneklést folytatja a templomon ki­vid szorongó tömeg, harangok, zug­nak, ágyuk dörögnek, távirati jelre az egész országban. A megkoronázott királynak bibli­át adnak kezébe, a kar “Te Dtum”­­ot énekel s egy a templom közepén álló trónushoz vezetik a királyt. Ide járulnak hozzá hódolatra először a főpapok, a kik letérdelnek körülte s a hódolat igéit mondva, megcsókol­ják a kezét. Utánuk a királyi vérből való hercegek hódolnak; levéve ko­ronáikat, elmondják a hódoló szava­kat s a trón zsámolyára lépve, meg­érintik a koronát a király fején és megc lókolják a király bal arcát. A birodalom peerjei ugyanigy" hódol­­dólnak, de nem az arcát, hanem a kezét csókolják meg a királymak. A kódolás után a parlamenti alsóház tagjai együttesen kilencszer “éljent” kiáltanak s az egész közönség ének­li a “God save the King”-et. E köz­ben a kórusban és a karzatokon ülő közönség közt érmeket szórnak szét. A király ezután levetkőzve — Is­ten szine előtt — a szuverenitás ösz­­szes jelvényeit, úrvacsorával él s az énekkar kallelujája fejezi be a szer tartást. Hasonlóan folyik le az után a királyné koronázása, csakhogy öt a yorki érsek koronázza meg. Az a korona, melyet mest e célra használ­ni akartak, III. Vilmos neje számá­ra készült, gazdagon ki van rakva gyémánttal, gyöngygyei, mindenfé­le drágakövei. Jogart is hasonlót ad­nak a királyné kezébe, mint a kirá­lyéba, nemkülönben egy7 elefántcsont pálcát, melynek végében kereszten egy7 galamb ül. A ruha, melyet a koronázáskor a király visel, egyházi ruha s igen ré­gi idő óta használják e célra. A ki­rály a westminsteri-apátsági temp­lomba lépve veszi fel s kivonulása e­­lött leveti, mikor is a bíbor bársony7 állami díszruhát adják fel rá. A ko­­ionázási öltöny dalinatikából, stólá­ból, manipulumból áll. A dalmatika aranyszövetböl készült hosszú kö­peny7, oldalt félig nyitva, gazdag szí­nes hímzéssel, melyben a főszerep a Tudor-ház rózsáinak, a liliomnak s az angol nemzeti tüske bokor levele­inek jut. A stóla is virággal van hí­mezve s mind a két végébe Szent György keresztje bele szőve; a király a dékánok módja szerint viseli, vagy is bal vállán megerősítve, mellén át veti és végeit jobb hónalja alatt fog­ja fel, míg a közpapok egyszerűen mellükön átvetve viselik. Ez egyhá­zi ruháknak értelme az, hogy a ki­rály" az egyház képviselője, kiváltsá­gainak védelmezője. Szent Edward kápolnájában Öltözik ezekbe a ru­hákba s ugymnott is veti le őket. A lord fökamarásnak kötelességei közé tartozik a király felöltöztetése. Ugyanő szolgál a királynak mosdó­­vizzel s ezért jutalmul megkapja a vizes medencét s egyéb a mosdásnál használt edényeket, a király ágyát, melyben a koronázás előtti éjjel fe­küdt, ágyneműstül, hozzá még a há­lószoba egész berendezését s a király hálóingét, végül negyven röf bíbor­­szövetet. Ahhoz a ruhához, melyet a király" a koronázási meneten visel, Anglia fö alamizsnamesterének van joga, a kinek régebben még egy hor­dó bor is járt.

Next

/
Thumbnails
Contents