Amerikai Magyar Reformátusok Lapja, 1901 (2. évfolyam, 1-52. szám)
1901-09-05 / 36. szám
3 tét bennünket azokra a gyönyörökre és áldásokra, a melyek a törvény betöltéséből szállanak reánk s int a törvény megtartására. A harmadik fokozaton, a kísértő már legyőz, érveinket megdönti, csábitó ajánlatokat tesz s mi kételkedni kezdünk a törvényben, Istenben s engedelmeskedünk a kisértönek. II. A bűn (6 v.) Az asszony megfontolta a kísértő szavait; megmérte érveinek erősséget. A fára nézett s úgy találta, hogy a fának gyümölcse jó a megevésre. Olyan tetszetős, olyan ingerlő volt, s a szemnek csupa gyönyörűséget okozott. A szépnek érzékét ingerelte ez s az a gondolat, hogy az ember bölcs, jónak és gonosznak ismerője legyen, olyan csábító volt. Az embernek ez mindig a legfőbb kívánságát képezte. S János első levele 11:16 versében felsorolva találjuk azt a hármas okot, a mi az embert bűnre vitte; s ez: “a testnek kívánsága, a szemnek bujál- kodása s az életnek kevélysége.” A kisértésnek ez a három formája magába foglalja az összes bűnök alapokait, a legalacsonyabb érzékiségtől a legmagasabb ambícióig. Ezek vezetik el az embert Istentől, pedig annak az útnak, mely igaznak tűnik fel az emberiség előtt, a vége, a halál, a kárhozat. Miután mindezek a lehetségek el vonultak az asszony szemei előtt, az asszony elbukott, s evett a gyümölcsből. A bűn azonban—s föképen annak következménye soha sem egyéni dolog. Az érinti mindazokat, a kikkel összeköttetésben állunk. Éva is adott a gyümölcsből férjének is, hogy vele együtt egyék — bűnbe essék s bűnhődjék vele együtt. Évának s az ö tettének volt tehát Ádámra és fajára is befolyása. Mihelyt bűnbe esett, azonnal átterjeszté férjére is a bűnt s Ádám is vétkezett. Ugyanezen a módon terjed a bűn ma is egyénröl- egyénre, nemzedékről nemzedékre. Az Istennek parancsolata el lett feledve a kísértő .gyümölcs láttára. A bűn csábitó külső alatt rejtőzködik s ha egyszer el foglalja az ember szivét, áthatja annak egész lényét. Az Isten iránt való engedetlenség, a sátán iránt való engedelmességre vezet. A sátán pedig csak rövid ideig elégíti ki az ember szivét. III. A bűneset következményei (713. v.) A bűnnek első következménye az, hogy megnyilatkozának mindkettöjöknek szemei. Eljutott az ember az önismeretre, megismerte a jót és a rosszat. A kígyó betölté Ígéretét. Most már láttak mezítelen voltukat. Yan-e valaki, a ki ne ismerné gyakorlásból jobban e kifejezés jelentőségét, mintsem azt szóval kifejezni lehetne. Csak mikor a bűnt végre hajtjuk, akkor nyílnak meg szemeink s a szégyen érzete hatja át a bűnöst s arra törekszünk, hogy elrejtsük bűnös voltunkat, mint az első pár ember, kik tige fa levelet ag- gatának össze s körülkötöket csiná- lának magoknak. Minő tökéletlen törekvése ez az embernek. Mezítelen voltát el nem rejtheti. Isten jobb ruhával látta el őket, mert bőr ruhákba öltöztető vala őket!” Élet, vér és áldozat kívántatik arra, hogy el fedezze az ember mezítelenségét, bűnös voltát....! A bűnnek második következménye, hogy hallották az Isten hangját. Nyomorúságukban emelkedtek fel az Isten felségének megismerésére. Az Ur a hűvös alkonyaikor a kertben járkál. Az ember és felesége elrejtőztek tőle, de az Isten a lelkiismeret által szólalt liozzájok. Isten kezét mutatja, minden fa, minden napsugár és minden csillag. Isten szól hozzánk a szellő rezgésében,—ö jár velünk a hajnal homályában. Isten mutatkozik az ember lelkében s meg mutatja magát kezének munkáiban. Az embernek számot kell adnia magáról. El nem menekülhet s az ur tekintete előtt el nem rejtöz- hetik. Bűne meg mutatja öt. És még is ott az ember méltósága nyilván való. Az Ur nem hagyja elrejtőzni öt, a mikor vétkezik. Az Ur keresi öt fel, meg bünteti, de meg akarja menteni. Isten nem törődik az blattal, ha az meg sérti is az egyetemes törvényt. De gyermekét még akkor is felkeresi, mikor vétkezik ellene. A védelem, a mit az ember a bűn elpalástolására felhozott, nagyon gyönge volt. Meg mutatja, hogy tud mezítelen voltáról, s igy megerősíti bűnös voltát is. Isten tudta, hogy eltek a tiltott fának gyümölcséből mind a ketten. S az ember mégis az asszonyra akarja hárítani a bűnnek okát, az asszony pedig a kígyóra utal. Az Ur átok alá veti mind a hármukat. Minden apa tudja, hogy s gyermekek miként igyekeznek megmenekülni a büntetéstől az által, hogy hogy egymásra tolják a felelősséget. A szive azért mindnek tudtára adja, hogy a felelősség súlya rajta nyugszik egyedül. Az elveszetnek kiáltása hangzik az örökké valóságba: “Én vétkem, oh én vétkem! A bűn bennünket is, mint ös szüleinket gyávává tesz. Tudomást szerzünk mezítelenségünkről, reszketünk az Isten felséges színe előtt s próbálkozunk elrejtőzni. IV. Az átok és az ígéret. Az ur az első bűnt háromszoros átokkal bünteti. Megátkozza a kigyót, az asz- szonyt és az embert. Mind a három vétkezett s mind a háromnak viselnie kell a bűnnek keresztjét. A kigyó megfosztatik lábaitól, s hason kell csúsznia egész életében. Az asszonynak fájdalommal kell szülnie magzatait. A férfiúnak véres verejtéket kell hullatnia a minden napi kenyérért. Az Ur azonban, mikor büntet is, orcájának világosságát mutatja fel az emberiség előtt s felmutatja bűnös lélek előtt a kegyelemnek Ígéretét, a szabadulás reményét, mikor azt mondja, hogy az asszonynak magva megtöri a sátán kigyónak fejét. Asszony által lett a bűn, de asz- szony által lett a szabadulás is. Az Istennek legyen hála, a ki adott nekünk diadalmat a Jézus Krisztus által. yr. Az összes orvosi tudományok tudora Dr. Kán Antal, 20 éve e pályán működő, Bécsben végzett HAGYAR ORVOS, * Lakik és rendel: 1024 State St., Norman st. közelében. Bridgeport, Conn. Rendelő órák: 8—lOig d. e. 1—2ig d. u. 6—Sigeste Telefon szám: S3©. Sikerrel gyógyít minden betegséget, még olyat is, melyet más orvo sok föladtak ayagy gyógyithatlan nak nyilvánították. HAZAI HÍREK. A fővárosi iskolák állami segítsége. A kultuszminisztériumban a minap értekezlet volt a kultuszminisz tér elnöklésével. Az értekezleten konstatálták, hogy a főváros sege.de lem kérése méltányos s abban áll a podtak meg, hogy a kultuszminisz ter a jövő évi állami budgetben a fö város iskoláinak segítésére kétszáz négyvenezer koronát vesz föl. Ebből százhúszezer koronával segíti az eile mi iskolákat, nyolcvanezer koroná val a polgári iskolákat s negyvene zer koronával a reáliskolákat. Tanári kinevezés A kolozsvári ev. ref. gimnáziumnál megüresedett ta nári állásra a vallás és közoktatási miniszter dr. Imre Sándort, néhai Imre Sándor egyetemi tanár fiát ne vezte ki. Lelkész jelölés. A tiszaföldvári lel kész állásra’ mely Zoványi Jenőnek sárospataki theológia tanárrá válasz tatása folytán jött üresedésbe, a va lasztás agusztus 18án volt. A magyarhoni egyetemes ev. egyházi gyámintézet Sátoralja Ujhelyen 1901. évi szeptember hó. 21. és 22. napjain megtartandó XLI. ^vi köz gyűlésének napirendje: a közgyűlést megelőzőleg az egyetemes gyáminté zeti bizottság, tekintettel a Miskol con időző protestáns irodalmi társa ságra, ez évben kivételesen Miskol conf. é. szeptember hó 20 án délután 4 órakor a miskolci ág. hitv. ev. egy ház tanács termében előkészítő ülést tart, melyre a központi bizottság t. tagjai ezennel meghivatnak. Ezen ülést folytatják ugyanott f. év. Szép tember hó 21 én délelőtti 8 órakor. Aznap a délelőtt 11 órakor Miskolc ról induló gyorsvonattal a gyáminté zet tagjai Sátoralja Ujhelyre utaznak s oda déli 12 óra 55 pkor érkeznek Szeptember 21 én d. u. 4 órakor a központi bizottság Sátoralja Ujhe lyen az evang. lelkészi lakban ülést tart a végleges megállapodások cél jából. Ezután esti 7 órakor ismerke dési estély és közös vacsora a,,Bock” szállodában. Vasárnap, szeptember 22 ón reggeli 9 órakor a sátoralja uj helyi ág. hitv. ev. imaházban isten tisztelet, Materny Imre nagyváradi lelkész szent beszédével. Az egyházi czélokra engedélyezett gyűjtéséi ellenőrzése. Széli Kálmán miniszterelnök valamennyi törvény hatósághoz körrendeletét intézett, melylyel az egyházi célokra engedé lyezett gyűjtések körül tapasztalt visszaéléseket óhajtja megszüntetni. Gyakran megtörténik ugyanis, hogy az érdekelt egyházközség az ily engedélyeket üzletszeriileg, előre meghatározott összeg fejében egy vagy több egyénre átruházzák, vagy pedig, hogy a gyűjtéssel megbízott e- gyének oly magas napidijakat és útiköltségeket számítanak az egyház terhére, hogy az adományozott össze gekböl jelentékeny részt vonnak el jogosulatlanul, ennek megakadályozására jövőre határozottan felveendő az engedélybe, hogy az senkire át nem ruházható s hogy a gyűjtést csak a gyüjtökönyvben megjelölt egyének eszközölhetik. A gyűjtésre csakis erkölcsileg megbízható egyéneket alkalmazhatnak mérsékelt na- pidij és útiköltség vagy méltányos általány megállapítása mellet. A gyűjtő neve a hatóságnak mindenkor bejelentendő! A kassai dalverseny. Magyarország minden vidékéről sok száz dalos gyűlt egybe Kassán, a hol ünnepe volt a dalnak aug. közepén. A kultu- láris haladásnak, különösen a nem zetiségek lakta vidékeken, valóban elsőrangú tényezője a dal, amelynek lelkes harcosai a magyar nótazengze tességővel mindenfelé meghódítót ták még ellenségeinket is. Az országos dalosverseny olyan e- rös hazafias érzéseket váltott ki az or szág minden tájáról egybesereglett dalosokból, hogy a kassai dalverseny nemzeti ünnep lett, a magyar dal lélekemelő ünnepe. Kitett magáért az ősi kuruc fészek, Kassa is, a mely lelkes szeretettel fo gadta falai közé az ezernyi dalost, a kik távol vidékekről gyűltek egybe Felvidék metropolisában, hogy ott tanúságot tegyenek arról a hazafias missióról, melyet a szárnyaló dal harcosai országszerte teljesítenek. Kassa ünnepe, egyben országos ün nép is. A száz meg száz ajakról felhar sanó dal hatalmas nemzeti demon strációvá lett és a magyar nóta dicső séges hatalma magasztos ünneppé a- vatta a kassai dalosversenyt. A Kálvin-téri rcf. templom restaurálása. A Kálvin-téri ref. templomot és az egyházi épületeket, mint már jeleztük, kívül és belöl teljesen újjáalakították. A restaurálási munkálatokkal már úgy szólván teljesen elkészültek, csak a templom belső felszerelésén van még itt-ott némi javítani való' A templom augusztus 25-ére eső vasárnapra teljesen rendben volt és az istentiszteleteket onnan kezdve ismét a templomban tartják meg. Berde Mózes mellszobra. A nagy lelkű székely nábobnak, ki százezrekre rugó vagyonát a kolozsvári unitárius egyház számára hagyományozta, emlékét mellszoborban örökíti meg a hálás unitárius egyház. A szobor bronzba öntve, architektonikus talapzaton az uj unitárius gimnázium előcsarnokában lesz felálliva s a leleplezési aktus az uj gimnázium megnyitásával egyidöben fog megtörténni szeptember 15 én. A szobrot Margó Ede jeles szobrászunk mintázta, a ki részt vett a czeglédi Kossuth szobor pályázatán is, amely szeptember 1-én dől el. Kossuth-szobor Kézdi Vásárhelyt. A magyar szabadság apjának, Kossuth Lajosnak szobrot állít Kézdi-Vásárhely városának kegyeletes közönsége, is Az évek előtt megakadt gyűjtést most a tanuló ifjúság vette kezébe s a szoboralap javára Lajos-napján nagy ünnepélyt rendez. Akézdivásárhelyi Kossuth-szob rőt Kossuth Lajos halálának tízéves évfordulója alkalmával akarják leleplezni. Debreezen szabadságszobra. Debrecen polgárai most állítják fel a mi- lennium emlékére szánt szabadság- szobrot, melyre 28-000 korona gyűlt egybe. A szobrot alkalmas és szép helyen fogják felállítani. Számos pályázó közül a szobormű kivitelével Tóth András szobrászt bízták meg. A szobrot a jövö év végén fogjuk nagy ünnepség keretében leleplezni. L. LAZZARI importáló nagyban és kicsinyben’ PBliés Europa itt ráé. Hajójegy iroda. ----- Bell Tel. 35. 307 Main st. Monongahela City, Pa.
