Amerikai Magyar Reformátusok Lapja, 1901 (2. évfolyam, 1-52. szám)
1901-07-04 / 27. szám
II. Évfolyam. Cleveland, 0. és Piti sím nr, Pa., 1901. julius 4. 27. s/ám. AMERIKAI MAGYAR REFORMÁTUSOK LAPJA. Hungarian-American Reformed Sentinel. Felelős szerkesztő: OSTJTOFtOS ELEK, clevelandi rcf. lelkész. A lap -szellemi részét illető minden közlemény az ó címére: 11142 E. Madison Ave., Cleveland, 0. kühlende. Megjelen minden csütörtökön Előfizetési ár egy.évre: Amerikába $2*00. Magyarország $2.50, A lap tiszta jövedelme amerikai magyar rét. egyház céljára fordittatik. ______ Kiadó és társszerkesztő«KONYHA pitIsimriá ref. lelkész. Előfizetést és hirdetési pénzek és mindennemű jelentések az ó cimére: Bates St. Ref. Church, Pittsburg, Pa. küldendők. Editor — Rev. ALEXIS CSUT0R0S, Pastor— of the Hungarian Ref. Church, 942 E. Madison Ave , Cleveland, O.-----PUBLISHED EVERY THURSDAY^— by the „Hungarian-American Reformed Sentinel Publishing Co.“ 11)42 E. MADISON AYE., CLEVELAND, 0. Associate editor; —Rev. PAUL KONYHA, Pastor— of the Firs: Hung. Kef. Church, Bates Street, Pittsburg, Pa. Entered at the Post Office at Cleveland, 0. as second class mail matter. Nem hiányzik-c közölünk az éltető, a valódi keresztyén szellem! A János mennyei jelenésekről írott könyve lilik rész, 1—6 verseiben-súlyos vádakkal illettetik a Sardisbeli gyülekezet, midőn a lélek igy szól hozzá: "Tudom a te dolgaidat, hogy mondatol élni, holott meghalt légy", továbbá: “nem találtam a te cselekedeteidet Isten előtt tökéletesnek lenni." A súlyos vád, mely e szavakban foglaltatik, az, hogy a Sardisbeli keresztyén gyülekezetben csak látszata, nem pedig lényege van meg a keresztyénségnek vagyis neve, külső szerkezete keresztyén gyülekezet sziliét viseli ugyan, de az éltető lélek, a valódi keresztyén szellem hiányzik: A sardisbeliekhez intézett szavakat hallván vagy olvasván, önkéntelenül feltámadhat keblünkben a kérdés, hogy hát mi hozzánk nem in - tézhetpk-e ama súlyos vádat magukban foglaló szavak? Vájjon miközülünk is nem hiányzik-e az éltető, a valódi keresztyén szellem ? Hogy e kérdésre megfelelhessünk, hogv erkölcsi fogyatkozásainkat fölismerhessük s elenyésztethes- siik, tekintsük meg a keresztyén vallás elveit s a gyakorlati életet párhuzamban. E párhuzam mindjárt első tekintetre feltünteti a különbséget, a mely fájdalom megvan a keresztyénség legfőbb elve: a szeretet és a gyakorlati élet között. Minden keresztyénnek kötelessége volna szeretni Istent, minden erejéből; Istennek jóvoltáért mindenkor hálákat adni,, az ő szent nevét mely tisztelettel említeni; Istentől való függését mindenkor élénken érezni; a külső istenitiszteletet gyakorolni; a szenvedések között Isten akaratán megnyugodni és jóságában bizni s ellene nem zúgolódni. .De mindez nincs igy-, legalább a kersztyenek nagy részénél: Istenkáromlás,Isten iránti hálátlanság, akarata elleni vétkes kifakadások, a külső is— tenitisztelet elhanyagolása, fájdalom napirenden vannak. A felebaráti szeretetből kifolyólag minden keresztyénnek kötelessége volna embertársainek előmenetelét, boldogulását előmozdítani. De a tapasztalat, a gyakorlati élet az ellenkezőre mutat legtöbbnyirc példát; önzés, harag, irigység, bosszúvágy átkos indulatai a világi javak utáni vágyak és az ezekből származó, minden szeretettel ellenkező cselekedetek gyakoriak. Nagyobb részére a kersztyéneknek — fájdalom — ráillenék: “Mondatol élni, holott megholt légy.“ Az évangyéliom majdnem minden lapján erényes,Istennek tetsző élet folytatására int :“Uj életben jár fűnk.““Vessük cl a sötétség cselekedeteit s öltözzünk föl világossághoz illő öl- tözetbc.“ Szentek legyetek, mint szent az ki titeket hivott.“ Az evangyéliomnak ezen és ehhez hasonló intései a bűnöktől való óvakodást, szív- és erkölcsi tisztaságra való törekvést teszik kötelességünkké. De mikép teljesiti azt a keresztyének nagyobb része? Fájdalom, sehogy! Elmondhatjuk az apostollal, hogy: “sokan járnak másképen, kik felől gyakran mondottam néktek, most pedig mondom sírva, hogy a Krisztusnak ellenségei.“ Az Isten minden parancsolatai ellen vétés, fájdalom, rendszeressé lett. Bizony mi hozzánk is szólhat igy a lélek: “Nem találtam a te cselekedeteidet Isten előtt tökéletesnek lenni." Mindezek már indítsanak bennünket, hogy miként már a lélek mondja: “emlékezzünk meg azokról, melyeket vettünk hallottunk, tartsuk meg azokat és térjünk meg.“ Mi közöttünk is vannak bizonynyal “egynéhány emberek, kik nem fertöztették meg az ő ruháikat." Ennek példája vonjon minket is arra, hogy a mindennapi gyakorlati életet és a keresztyén vallás elveit minél teljesebb összhangzásba hozzuk, hogy ne csak névvel, de való- dilag’ legyünk kersztvének; hogy éljen és hasson bennünk és általunk az éltető és elevenítő lélek. így lehetünk és leszünk győzedelmesek, igy nem töröltetik el nevünk az életnek könyvéből.
