Amerikai Magyar Hírlap, 2016 (28. évfolyam, 14-50. szám)

2016-09-09 / 35. szám

Uj szentje van a katolikus egyháznak Több tízezer hívő előtt I. Ferenc pápa, a katolikus egyház vezetője szentté avatta Teréz anyát a vatikáni Szent Péter téren vasárnap délelőtt. Már hajnalban elkezdtek gyűlni a zarándokok a helyszínen, több nemzetközi vezető is tiszteletét tette az eseményen.' A szentmisén Angelo Amato érsek először röviden felolvasta Teréz anya életrajzát, majd kérte a pápát, hogy kanonizálja a szentek között. Ferenc pápa ezután ezekkel a szavakkal emelte a szentek sorába: Kellő mérlegelés és az isteni közbenjárásért folyamodó imádságok után, kikérve püspök testvéreink tanácsát, kinyilvánítjuk, hogy Boldog Kalkuttai Teréz szent volt, felvezetjük a szentjeink közé, elvárva, hogy őt az egész egyház tisztelje! Prédikációjában a megszentelt élet és a nőiesség alakjának nevezte, akinek mindennél szentebb volt az emberi élet. Méltatta nagylelkűségét és önfeláldozását. Lehajolt azokhoz, akiket elküldték, akiket az út mellett hagytak meghalni, meglátva bennük az Istentől kapott méltóságukat. Felemelte hangját a világi hatalmasok ellen, így bűntudat támadhatott bennük a felelősségük miatt, hogy megteremtették a szegénységet - mondta el szentbeszédében. A szertartásra Olaszországból több ezer hajléktalant szállítottak Rómába, mert Teréz anya a hozzájuk hasonlókkal töltötte egész életét, rajtuk próbált segíteni. Teréz anya Agnes Gonxha Bojaxhiuként született az akkor még az Oszmán birodalomhoz - ma Macedóniához - tartozó Szkopjéban. Az Albániában és Macedóniában élő aromán kisebbséghez tartozott, családja Koszovó, déli katolikusok lakta részéből költözött el, és az új muzulmán lakta területen is megtartotta katolikus hitét. Édesapját még gyermekkorában elveszítette, édesanyja tartotta el őt és két idősebb testvérét, emellett fontos szerepet vállalt a helyi Szent Szív egyház­­községben. Agnes emiatt elmélyült a hitben, tagja lett a Mária kong­regációnak, tizennyolcéves korára elhatározta, hogy szerzetes lesz. A jugoszláv jezsuita rendtartomány képviselői ekkor missziós útra mentek az indiai Kalkuttába, ez pedig arra inspirálta a lányt, hogy ő is kiutazzon és ott segítsen a rászorulókon. Jelentkezett a Loretto nővérek rendjéhez, akik akkor már iskolát üzemeltettek Dardzsilingben, Agnes útját is hamar engedélyezték. 1930-tól 1948-ig földrajzot és hittant tanított a kalkuttai Szent Mária szerzetesi iskolában, melynek 1944-től igazgatója lett. Itt tette le a szerzetesi fogadalmát, nevét Lisieux-i Szent Teréz iránti tiszteletből választotta, 1931-ben szentelték fel. Az iskolát és a kolostor bezártságát 1948-ban hagyta el, miután egy 1946-os vonatút alatt Dardzsilingbe tartva szembesült az indiaiak sze­génységével, nyomorával és szenvedésével. Az úton megjelent számára Jézus, és úgy döntött, hogy kéri felmentését, hogy világi nővérként a rendházon kívül élhessen az emberek között. Hogy még inkább egy legyen a szegények közül elhagyta a szerzetesi öltözékét, fehér száriban járt innentől kezdve. Egészségügyi tanulmányokat folytatott, majd néhány nővérével és segítőjével együtt gyógyította és tanította a szegényeket. 1950 októberében Teréz anya megkapta a pápai jóváhagyást aSzeretet Misszionáriusai szerzetesrend megalapítására. „Szerzetesek vagyunk. A nap huszonnégy órájában Jézus Krisztust szolgáljuk” - szól a mottójuk, ma több száz rendházuk van világszerte, többezren csatlakoztak hozzá. Ezt az tette lehetővé, hogy 1965-ban pápai enge­délyt kapott munkája más országokra való kiterjesztésére is. 1962-ben megkapta a Padma Shri (Pompás lótusz) díjat India elnökétől, 1979-ben pedig a Nobel-békedíjat. 1983-ben szívrohamot kapott, mikor II. János Pál pápánál tett látogatást, 1989-ben újabb infarktusa miatt pacemakert ültettek be a szívébe. 1991-ben tüdőgyulladást kapott. 1997-ben csonttörést szen­vedett, maláriát kapott, amely a szívére terjedt, hiába vállalt több szívműtétet is, még az év szeptember 5-én meghalt. Még a hindu és muszlim többségű Indiában is három napos gyászt hirdettek halálára. Boldoggáavatási eljárása 1999-ben indult el. 2003 októberében egy vitatott csodás gyógyulásra hivatkozva II. János Pál pápa közel 250 ezer zarándok előtt mégis boldoggá avatta. Szentté viszont egy egyáltalán nem támadott csodás gyógyulás után avatták: gy brazil mérnök gyó­gyulását minősítették csodálatosnak. A halálos betegségben szenvedő férfi felesége kérte Teréz anya közbenjárását, a férfi pedig meggyó­gyult, ma is egészséges. A szentté avatási kongregáció orvosok véle­ményét is meghallgatta, ők tudományos szempontból megmagyaráz­hatatlannak ítélték a gyógyulást. Időskori szívproblémái miatt 1996-ban megint szívproblémákkal került kórházba, ez idő alatt panaszkodott álmatlanságról. Kalkutta érseke, Henry D’Souza ugyanahhoz az orvoshoz járt, mint Teréz anya, így értesült az apáca problémáiról. Ő feltételezte azt, hogy Teréz anyát valamiféle démon szállta meg, és az apáca nyugalma érdekében ki kell űzni azt belőle. Ez meg is tör­tént egy szicíliai pap, Rosario Stroscio közreműködésével. A leírások szerint annyi történt, hogy ördögűző imákat mondtak betegágya felett. Hoyal Coach Jrávet A magyar utasaink szolgálatában MAGYAR UTAZÁSI IRODA 2841. Woodflower St, Thousand Oaks, CA 91362 AJÁNLATAINK: 111iWiYi»'itin'ii'frV'-'-wrLw^w,w*w-L ’************* '"J' CSOPORTOS ÉS EGYÉNI UTAZÁSOK HAJÓUTAK, TÚRÁK, REPÜLŐJEGYEK TENGERPARTI ÜDÜLÉSEK UTALVÁNYOK, UTASBIZTOSÍTÁS * ....................................... ..—...........................................é r Hívják Érseki Emőkét Phone: 805-523-7700 Toll-free: 877-207-0052 Skype: emoke.erseki Fax:310-317-7170 E-mail: emoke@hungariantravel.com Keressen minket az Interneten: ^ http://www.hungariantravel.com ^jg~ Ferenc pápa szerint a környezet­­szennyezés meggyónandó bűn A hívőkhöz és a civil társadalomhoz intézet több nyelvű üzenetet Ferenc pápa - írja az MTI. A Gyakoroljunk irgalmasságot a közös otthonunk iránt címmel megjelent üzenet a teremtett világnak szentelt imanapon jelentette meg az egyházfő. Az imanapot Ferenc pápa tavaly vezette be az egyházban, így most második alkalommal tartják meg. Az imanap üzenete “a bolygónkon élő összes emberrel való pár­beszéd megújítása a természet pusztításának és a szegények szenvedé­sének elkerülése érdekében”. Ferenc pápa üzenete szerint Isten viruló kertet ajándékozott az embernek, aki viszont szennyezetté, romossá, kietlenné teszi a világot. “Nem maradhatunk közömbösek a biodiver­­zitás elveszítése és az ökoszisztémák pusztításával szemben, amelyet gyakran felelőtlen és egoista magatartásunk okoz” - olvasható a pápai üzenetben, amely szerint a természet bántalmazása az emberek hán­tását is jelenti. A dokumentum összefüggésbe hozza a természeti környezet korlátlan kizsákmányolását és pusztítását a föld különböző térségeit uraló szegénységgel. Emlékezten, hogy 2015 az eddigi legmelegebb évnek bizonyult és a globális felmelegedés 2016-ban is fokozódott. Az éghajlatváltozás pedig a “migrációra kényszeredettek gyötrelmes válságát” idézi elő: a világ szegényei kevésbé felelősek a környezeti változásokért, mégis elsőként szenvedik el a klímaváltozás hatását. Az egyházfő szerint a világ fejlett, északi része “környezeti adósa” a sze­gényebb délnek és ezért anyagi és műszaki segítséget kell nyújtania a környezeti változások hatásainak egyensúlyozására. A föld kiáltása a szegények kiáltása. Ferenc pápa hangsúlyozta, hogy a környezeti problémák felismerésén túl, a természettel szembeni bűnök meggyónása és életmód változtatás szükséges. MTI Még érdekesebb, emberi esendőségét mutató történet az életéről, hogy a boldoggá avatásakor átnézett magán levelei között több olyat is találtak, amelyben arról ír, hogy kételyei támadták Isten létezésével kapcsolatban. Minek is munkálkodom én? Ha nincs Isten, akkor nincs lélek sem. Ha pedig nincs lélek, akkor Jézus, te sem lehetsz. Bár a levelek elsőre megrendítők voltak a világ által eltökélt, szent emberként ismert Teréz anyától, az egyház szerint a legtermészetesebb emberi érzés a magány megtapasztalása és Isten keresése. A katolikus teológia szerint ilyen megingása még Jézusnak is volt, amikor a kereszten megkérdezte: „ ELI, ELI! LAMA SABAKTÁNI? azaz: Én Istenem, én Istenem! miért hagyál el engemet?” Épp ez erősíti, hogy a megváltó Isten fiaként valóban emberré vált, átélte az emberek megpróbáltatásait. Ugyanígy Teréz anyán sem lehet számon kérni, hogy olykor elbizonyta­lanodott, mikor egész életét Isten szolgálatára tette fel. Szenttéavatását ezért nem is támadták, az erről folytatott eljárásban nem volt ún. Ördög ügyvédje, vagyis olyan pap, aki az avatás ellen beszélt volna. Összesen csak két ember, Christopher Hitchens újságíró és Aroup Chatterjee tanúskodtak a támadó eljárásban, mondván más célokra gyűjtött adományokat, mint amikre végül felhasználta. De a kongregáció nem talált kivetni valót Teréz anyában, ezért szeptember 4-én szentté avathatták, index.hu SZENT ISTVÁN RÓMAI KATOLIKUS TEMPLOM saintstephencatholic.org 3705 Woodlawn Ave. Los Angeles CA 90011 Ft. THEODORE SMITH Magyarul: +949-633-1924 Angolul: +323-234-5963 Szentmise: vasárnap 10:45 Útirány: 110 Fwy-ről keletre M.L.King Blvd.-nál. Balra Main St.-nél, Jobbra 37th St.-nél az első sarokig. (Lkl4,25-33) János evangéli­umában (Lásd Jn6,25-70), midőn Jézus kihangsúlyozza a tömegnek, hogy testét enniük kell, ők rájön­nek, hogy nem képletesen fogal­mazott. „Hogyan adhatja ez a testét eledelül?” - kérdezik. Jézus nyoma­tékkai mondja: „Bizony, bizony, ha nem eszitek az Emberfia testét, és nem isszátok a vérét, nem lesz élet bennetek... A testem ugyanis valóságos étel, s a vérem valósá­gos ital.” Erre még a tanítványai is meginognak! Jézus erősíteni próbálja őket, többek között így: „Hozzá­tok intézett szavaim lélek és élet.” Itt Jézus segíteni próbál, nehogy túlzásból félreértsék. Az ingadozó tanítványok nyilvánvalóan emberevé­sre gondolnak, nem a hagyományos katolikus értelmezésre. A lélek szó azonban sohasem jelképes jelentésű a szentírásban. Különben tanítványai miért nem értették jelképesnek? Ugyanis közülük sokan többé nem jártak vele. Ez a tömeges elpártolás egyedül áll a szentírásban. Még az apostolok is tétováztak. Péter nem gondolt emberevésre, mivel bízott Jézus jóságában. Viszont azt is tudta, hogy Jézus nem képletesen beszél, így, mikor Jézus megkérdezi apos­tolait, vajon ők is elpártolnak-e, ők a Péter törékeny hitébe kapaszkodnak: „Uram, kihez menjünk? Az örök élet igéi nálad vannak.” Megjegyzendő, hogy erre Jézus megjósolja a Júdás árulását az utolsó vacsorán! Más szóval, még a tizenkettő közül is egyikük hitetlenné vált, előkészítve Jézus megfeszítését! Nem csoda, hogy valahányszor Jézus újból közénk jön a szentmisében, az Egyház - ősi szokás szerint - az áldozópappal ezt mondatja: „íme, hitünk szent titka!” Meg a legna­gyobb próbája is! Jézus mondhatta volna így is: „Ez a kenyér a testem jelképe!” Ehelyett így mondta: „Ez az én testem.” Jézust szó' szerint vesszük, ezért - ősi szokás szerint - hódolunk az Oltáriszentségnek a templomainkban. A mai evangéliumot is túlzás­ból félreértelmezhetnénk, mintha Jézus az ellenségeink szeretete mellett a hitvesünk és gyermekeink gyűlöletére buzdítana. Bizonyos értelemben azonban Jézusért min­dent meg kell vetnünk! Szent Pál írja: „Őérte mindent elvesztettem, és szemétnek tekintek...” íme, a kulcs a mai evangélium megértéséhez: A teljes közöny földi dolgaink iránt: mindent azonnal feladni Jézusért. Általában nem kényszerülünk válasz­tásra Jézus és embertárs között, de ilyesmi ma is előfordulhat muzul­mán vagy kommunista államokban. Mások életébe a válás hozza a válasz­tás kényszerét. Mit szóljon az, akinek élete végéig hitves nélkül kell marad­nia? Miért ne mondaná: „Istennek hála!?” - mint régen a vértanúk mondták, midőn halálra ítéltettek. Az ilyen teljes közöny igazán szó szerinti megvetése a földi életnek! Ellentmondásnak tűnik, hogy mégis ez a boldogság titka. Egyesek képte­lenek várni a választás kényszerére. Mintha felkiáltanának: „Már most választok, mégpedig Jézust!” Ezek az Egyház szüzei és nőtlenéi, akik komolyan veszik Jézus buzdítását a szüzességre. (Lásd Mtl9,9-12) így legyen, ámen! Szeptember 9, 2016

Next

/
Thumbnails
Contents