A Hét 1992/2 (37. évfolyam, 27-52. szám)

1992-12-23 / 52. szám

HÍRMONDÓ Két fotókiállítás margójára Prikler László felvétele "A fényképészet hónapja" megnyitóján készült Egyszerűen nem akarom elhinni, hogy egy fénykép csak akkor lehet művészi, ha megszűnik fénykép lenni, ha elmo­sódnak rajta az arcok, a tájak, a határozott körvonalak, s ha rá szeret­nénk jönni, mit is ábrázol, először el kell olvasnunk a címét, noha egyáltalán nem biztos, hogy a cím ismeretében majd bármire is ráeszmélünk. Ha jól tudom, a különféle képzőművészeti "izmusok" létrejöttének annak idején az volt az egyik fő oka, hogy élethűségben már nem tudtak lépést tartani az egyre tökéletesebb gépekkel, objektívokkal dolgozó fényképészettel, megpróbálták hát elhatárolni magukat tőle, hogy továbbra is "önmaguk", egy sajátos, semmivel sem pótolható művészeti ág lehessenek. A fotóművészek azonban — úgy látszik — ezt egyáltalán nem tudatosítják, s ahelyett, hogy saját "nyelvüket", kifejezési eszközeiket tö­kéletesítenék, valósággal üldözőbe vet­ték — utánozni kezdték — az "izmu­sokba" menekülő képzőművészeket, s napjainkban már a "nonfiguratívok" sem érezhetik magukat biztonságban tőlük: a fotó úgy akar művészetté válni, hogy feladja önmagát, megszűnik fotó lenni. A Szlovák Nemzeti Galériában "A Herwig Kempinger: Cím nélkül (fotó) fényképészet hónapja" alkalmából meg­rendezett két fotókiállítás legalábbis erről tanúskodik. Hazai fotósaink mű­vein nem konkrét arcokat, tájakat, tárgyakat, felismerhető kontúrokat lát­tunk, hanem valamivéle fény—árnyék játékot, méghozzá kivétel nélkül: hogy több különböző szerző műveiről van szó, arra csak az jöhetett rá, aki a képaláírásokat is elolvasta. A világ fotóművészeinek alkotásaiból rendezett kiállítás ennél természetesen változa­tosabb volt, a kortárs képzőművészet "üldözőbe vétele" azonban sajnos itt is megnyilvánult. A kiállító művészek közül talán csak a düsseldorfi Bernd és Hilla Becher dolgoznak a fényképészet sa­játos eszközeivel, nekik persze bevallott céljuk, hogy dokumentumokat készítse­nek és hagyjanak az utókorra arról, ami ma még létezik ugyan, de már eltűnő­ben van. Ha fotóművészeink nem akarnának mindenáron művészek lenni, hanem valamely hasonló célt tűznének maguk elé, talán sikerülne többé-kevésbé hű képet "összehozniuk" civilizációnkról, s önmagukat — a maguk sajátos művé­szetét — sem kellene feladniuk. Varga Erzsébet A Roma Kultúra Napjai A Szlovák Köztársaság Művelődésügyi Minisztériu­ma és a szlovákiai roma kulturális szövetségek 1992. november 6—7-én Pozsonyban megrendezték a Roma Kultúra Napjait. A roma dal- és táncegyütte­seknek tulajdonképpen ez volt az első "hivatalos" szlovákiai seregszemléje, amelyre magától értetődően a legjobb együttesek kaptak meghívást. így a klenoveci Upre Roma, a zamutovi Khale Jakha, hlinnéi Dzsav Adarik, sninai Bachtale Roma, a cinobaňai és detvai Roma, a poprádi Csercheny és a garamszentkeresztesi Pame Gádoré. Az együttesek — néhány közülük már-már eléri a professzionális népművészeti együttes színvonalát — valóban érdekes és sokrétű műsort mutattak be. Ugyancsak sajátos programmal mutatkozott be a Khali Jagh, a magyarországi roma vendégegyüttes, amelynek fellépését a nagyszámú közönség ismétel­ten kitörő viharos tapssal jutalmazta. A seregszemlén megmutatkozott, hogy a roma kulturális szövetségek nagy súlyt fektetnek a hagyo­mányok, a roma népművészet ápolására. (Pl Fotó: Gyökeres 8 A HÉT

Next

/
Thumbnails
Contents