A Hét 1991/1 (36. évfolyam, 1-26. szám)

1991-05-10 / 19. szám

VEKERDI LÁSZLÓ A Sorskérdések árnyékában Nincs ma Németh Lászlónál aktuáli­sabb és izgalmasabb író, szokta mondani Domokos Mátyás, amikor csak szól róla valamilyen alkalomból. S mindjárt frappáns példákkal szokta bemutatni, milyen pontosan talál Né­meth egy-egy régi megfogalmazása éppen szorító gondjainkra. Görömbei András is hangsúlyozta ezt az idősze­rűséget a Sorskérdések-ről írt esszé­jében, mégpedig a kötet egészére vo­natkozóan, az utópisztikus vonásokat is beleértve, amelyek megvalósítha­­tatlanságuk ellenére sem gyöngítik az aktualitást. Ellenkezőleg, írásainak éppen ez az utópisztikus vagy inkább értelmiségi karakter ad ma is létfon­tosságú időszerűséget. így látszhatott ez kétségkívül 89 fé­nyes reményei közepette, de tán még alig néhány hónapja is. De ma, ami­kor az őrült század eredeti "karakte­rének" megfelelően, megint romba dönteni készül mindent, amit a vélet­len, dicső vezérek és hű hívek őrjön­gései ellenére, még kimentett valaho­gyan hisztérikus pusztításának mar­kából; ma, amikor oly könnyen meg­semmisülhet minden, amit ez a kicsi ország tragédiái és bukdácsolásai kö­zepette mégis kiküzdött magának a kegyetlen sorstól, mi lehet ma idősze­rű azokból a réges-régi írásokból? Mindenekelőtt talán a szorongás. Ma olvasva, a Sorskérdések minde­nekelőtt, a szorongások könyvének látszik. A kötet majd mindenik nagy esszéje vagy tömbje - az Európa földrengéstérképéhez, a Nemzeti ra­dikalizmus, A magyar élet antinómái, A reform, a Magyarság és Európa, a Magyarok Romániában, a Kisebbség­ben és a Fantomok ellen, a Második szárszói beszéd és a Nagyváradi be­széd — a maga módján mind-mind "Homlokra összébb gyűjti a redőf. Hiszen ma újból: "Ébren a honfigond, virrasztva mécsei", mert újból kopog­tat a kérdés a maga megválaszolha­tatlan iszonyatában: "Vajúdni meddig tart még e világnak?" Grezsa Ferenc (Németh László ügyekben mindőnk mestere) régóta hangsúlyozza, hogy Németh a ma­gyar sorskérdéseket mindig is világ­összefüggésekben tekintette; jórészt épp ezzel magyarázható a Kisebb­ségben elsietett nemzetkarakterológi­­ája vagy a Második szárszói beszéd kasszandrai páthosza. "1938 óta - így a Kisebbségben — belpolitikánk is külpolitika. Ami velünk és bennünk történik, nem belőlünk támad, hiszen kívülről tör belénk... A magyarság a kelet-európai görgetegekben kerülhet hol felül, hol alul, véghelyzete nagy­jából az lesz (amint érdeke is az, ami a szomszéd népeké. Isten éppúgy együtt tárgyalja őt a Südostraum töb­bi népeivel, mint a német politikai iro­dalom." 1939 vészterhes tavaszán - mondhatnék a visszanéző léha böl­csességével - hogy is lehetett volna másként látni? De Németh már 1936- ban (ugyancsak kívülről nyakunkba szakadt) "nemzeti önállóságunk" csúcspontján úgy látta a Messziről­­ben, hogy "itt akármit hoz a jövő, azt nem belülről, a nemzet tudatos élete­rejével hozza, hanem kívülről, a pár­viadalra készülő világból". Épp innét a feloldhatatlan szorongás. És amikor a reformremények szétpukkanása után a reánktörő vész ellenében más lehetőséget már nem látott, épp ezért akarta Németh a nemzet életerejét kétségbeesett "spóraképződéssel" át­menteni kedvezőbb időkre. Ez a Ki­sebbségben pillanata. Meglehet, épp az emberi és a nemzeti létet fenye­gető rettenet árnyékában tűnik fel a magyar szellem végső menedékeként a mélység. Amint majd néhány esz­tendő múltán Szárszón, a váromá­nyos idegenvezetők embertelen sab­­lonai ellen szegezett értelem. Mélység és értelem, nép és értelmiség: végső leegyszerűsítésében ez Németh vála­sza a világ kihívására... DÚDOR ISTVÁN ILLUSZTRÁCIÓJA A HÉT 17

Next

/
Thumbnails
Contents