A Hét 1991/1 (36. évfolyam, 1-26. szám)

1991-01-11 / 2. szám

HÍRMONDÓ Márai Sándor emlékezete 1990. december 15-én Márai városa — Márai világa címmel a pozsonyi magyar PEN Club és a Márai Sándor Alapítvány irodalomtörténeti konfe­renciát szervezett Kassán. Az ülést Balia Kálmán nyitotta meg, majd a város főpolgármestere, Ján Kopanic­­ký üdvözölte az egybegyűlteket. Arról beszélt, hogy Márai életműve hozzá­járulás a multikulturális Európa ér­tékeihez. Grendel Lajos bevezetőjé­ben a megalkuvást nem ismerő jel­lemről beszélt. A független gondolko­dótól félnek a legjobban a diktatúrák. Márait ezért akarták kitörölni az em­lékezetből. Ferenczi László irodalomtörténész az író Napnyugati őrjárat című mun­kája köré építette fel mondanivalóját. Kihangsúlyozta, hogy az író mindig az ár ellen úszott Családi háttere, ne­veltetése folytán világos volt számára: a kereskedelem nem ellensége a kul­túrát teremteni óhajtó embernek. Fried István irodalomtörténész Márai Sándor életművének ihletőjét, a Várost és ennek szerepét emelte ki. Márai olyan világot akart, amely nem lehet sunyi nagyhatalmak véd- és dacszövetsége, titkos záradékokkal gazdagon feicicomázott szerződések előszobája. A Város műfajt teremtett: kőből és téglából, rögeszmékből és önkívületből, jogrendből és hagyo­mányból. Ez öltött testet az író mű­veiben, gyűlölködést nem ismerő ősöktől örökölt magatartásformában. Kulcsár Szabó Ernő Az egyéniség foglalata Márai Sándor művében cí­mű előadása izgalmas gondolatokat közölt. Az író társadalombírálata szé­les művelődési horizontú korkritikán alapul. Márai az individualitást látja veszélyben, azt az individualitást, amely az ő történeti, szociális szem­léletének értelmében az európai örök­ség elsődleges hordozója volt Németh G. Béla professzor A kas­sai polgárok című drámán keresztül közelítette meg Márai Sándor életmű­vét A század szorongó érzései, egy nemzet veszélytudata ébresztették fel benne azt az igényt, hogy olyan művel szólaljon meg, amelynek üzenete a legmesszebb jut el. Ennek a műnek csodálatos polifóniája van, önnön kérdéseit és válaszait osztja szét a szereplők között, s a színpadi alakok mindegyike az író egy-egy lehetséges válaszát adja meg. A dráma így első­sorban szellemi történés. Márai fél azoktól, akik mindenben bizonyosak. Amint kimond egy gondolatot, már meg is kérdőjelezi. Ez ad párbeszéde­inek izzást. Örök kérdéseket fogal­maz meg, de ezek rögtön időszerűek­ké válnak, amint egy új helyzetben, az új válság küszöbén feltesszük őket új válaszok reményében. Rákos Péter prágai egyetemi tanár elmondta, hogy Márai városa és Má­rai világa az ő gyermekkorának és if­júságának a városa is. Ez persze szakmai szempontból semmire sem jogosít fel, ma már ezt a régi Kassát, a Város szunnyadó lelkét nehéz meg­találni. Márai életművének második korszaka az emigráció éveire esik. E korszak letisztult művészetében ben­ne van a polgáriságnak a középkor­ból ránk maradt, nem a törtetést, ha­nem a megőrzést jelentő fogalma. A számkivetettségben a Homo noncon­­formis, az alkalmazkodni nem haj­landó író szól. De ő állhatatos és kö­vetkezetes író is — Homo consecven­­sis. Márai említett korszakának fontos hozadéka a Napló. Ekkor jut el em­beri és kozmopolita beállítottságát megtartva a magyarság és a szomszé­dos népek, általában a kis nemzetek sorsának mélyebb megértéséhez. Nem bizonyíthatom — mondta Rákos Pé­ter — , de szeretném hinni, hogy ere­dendően szülővárosától kapta ehhez az indíttatást. Ebben a városban megmaradt a nemzeti megosztottsá­got mindig tompító és elimináló ked­ves, nemtörődöm cinkos kassaiság, amit fontosnak érzek éppen most, ép­pen itt. BALASSA ZOLTÁN OTTHONRA TALÁLT A NÉPFŐISKOLA A Csemadok Érsekújvári JV a rend­kívüli országos közgyűlés óta kacér­kodott a népfőiskola gondolatával az Érsekújvári járásban. Úgy véltük, hogy a népfőiskolái eszmét annak közösségteremtő, gyakorlati ismere­teket közvetítő jellegét a magyaror­szági tapasztalatok alapján nálunk is alkalmazni, szorgalmazni tudjuk. A hangsúlyt »tartalomra és a módsze­rekre helyeztük, mivel nem kíván­tunk újabb formával, intézményháló­zattal bonyolítani a csehszlovákiai magyarság meglévő szervezettségét, intézményeit. A módszer lényegét a gyakorlati ismeretanyag közös elsa­játításában látjuk, amelynek során az előadók elvonatkoztatott tudása egyenrangú a résztvevők helyi ta­pasztalataival. Az időszerű közéleti témák egész sora közül válogathattunk: A helyi önkormányzatok működése; Szemé­lyi jövedelemadó; Tanácsok a ma­gánvállalkozók számára; A táj jelle­gének megfelelő mezőgazdasági ter­melés; Nemzeti kisebbségi jogok, stb. A hasznos ismereteket szakem­berek segítségével, önköltséges for­mában tudjuk az érdeklődők számá­ra biztosítani. Az eddigi tapasztalatok azt mutat­ják, hogy jó úton haladunk, mivel já­rásunk két községében, Köbölkúton és Szímőn sokan gyűltek össze az el­ső népfőiskolái rendezvényeken. Kö­bölkúton dr. Szabó Rezső tájékoz­tatta a megjelenteket az önkormány­zatok jogköréről, a képviselők és polgármesterek legfontosabb tudni­valóiról. Szímőn dr. Rózsa Ernő tar­tott beszélgetéssel egybekötött előa­dást az adótörvényről. A köbölkúti és szímői kezdemé­nyezések után, Bény és Kürt falvait is bevonva, folytatódik a népfőiskolái rendezvénysorozat. Januárban a kö­vetkező témákkal foglalkozunk: Ön­­kormányzati gazdálkodás és vállal­kozási lehetőségek; A szövetkezeti földtulajdon reprivatizációs lehető­ségei; Kisebb települések népesség megtartó képessége és fejlesztési programja; Egyes falvak közötti gaz­dasági és kulturális együttműködés; Milyen mezőgazdasági kultúrák ré­szesíthetők előnyben a tájon?; Kiál­lítással egybekötött beszámoló a he­lyi néprajzi gyűjtés anyagából. SZÁRAZ DÉNES A HÉT 9

Next

/
Thumbnails
Contents