A Hét 1990/1 (35. évfolyam, 1-26. szám)

1990-03-23 / 12. szám

A csehszlovákiai magyarok fóruma ne nagyszabású tüntetéseket az erdé­lyi románság arra a hírre, hogy a ma­rosvásárhelyi Bolyai Líceum újra a ma­gyar nyelvű nevelés egyik fellegvárává váljék? Mert negyven éven keresztül sulykolta az emberekbe az uniformizált társadalom a másság elvetését, az el­lenségkép folyamatos ébrentartásával pedig valamiféle állandósult önvéde­lemre rendezték be a kisember tuda­tát. Most, hogy megszűnőben az állam elnyomása, lehetett az kegyetlen dik­tatúra vagy kenetteljes paternalizmus, a felszabadult nemzetek új ellenségké­pe a velük közös hazában élő nemzeti­ségekhez kapcsolódik. Ez alól nem ké­pez kivételt sajnos Szlovákia sem. Ag­szabad hogy ellenséget lásson az itt élő magyarságban. Ne vegye bűnnek, ha szeretjük anyanyelvűnket és meg­őrizni, ápolni kivánjuk. Ne nézzen sandán és gyanakodva, ha március 15-én virágot teszünk Klapka és Jó­kai szobrához. Ne vegye államelle­nes megnyilvánulásnak, ha elénekel­jük a magyar himnuszt mert az nem Magyarország, de az egész magyar nép himnusza. És engedtessék meg nekünk, hogy a tiszta örömök átszel­­lemüttségében énekelhessük a csehszlovák nemzeti himnuszt is, mert létünk és egzisztenciánk itt gyökerezik. Ám hogy lehet mindezt megértetni azokkal az emberekkel, barbár hóditó elől, vagy mert éppen valamilyen idegen érdekért fizet életé­vel, és megszámlálhatatlan mártírjainak sokáig még az emlékét sem tisztelhet­te? Európa kis nemzeteinek hasonló a múltja, hiszen éppen kis lélekszámúk miatt kellett állandóan fennmaradásu­kért küzdeniük a hatalmasokkal szem­ben. Nem lehet tehát magyar urak­ban és szlovák jobbágyokban gondol­kodni, mert igen jelentős volt a ma­gyar jobbágyság száma is. Történelmi utalásaimat természete­sen a teljesség igénye nélkül használ­tam csak, mivel az egyes történelmi folyamatok összehangolása, értékelése és az állásfoglalás a történészek dolga. A helyére tett történelem A nagy lehetőség sorsunk alakításában megadatott végre nekünk, csehszlová­kiai magyaroknak is. Most az a lényeg, hogy okosan és jól cselekedjünk, hogy visszaszerezzük, helyesebben megte­remtsük egy európai gondolkodás és viselkedéskultúra feltételeit. Nagyon fontos egyre erötlenedő magyarságtu­datunk újraélesztése. Ehhez az kell, hogy lássunk magunk előtt egy olyan perspektívát, amely utat nyit számunk­ra : csehszlovákiai magyarok leszünk és nem másodrendű nemzeti kisebbség. Hogy bízzunk a jövőben: csehszlovákiai mivoltunkban teljes jogú állampolgárok leszünk, de ugyanakkor a magyar nem­zethez tartozunk. Remélhetően teljesen félredobhatjuk már azt a hamis nézetet, mely szerint a nemzeti kisebbségek még kultúrájukban sem tartozhatnak az anyanemzethez, s elfogadható helyze­tük és létük egyetlen függvénye annak az államnak és társadalomnak jóindula­ta, ahol élnek. A következőkben arra kellene választ kapnunk, vajon mi mindenen és ki mindenkin múlik ezeknek az elképzelé­seknek a megvalósítása. Természete­sen ezek csak akkor valósíthatók meg, ha é hazában élő népek, nemzetek közös nevezőre jutnak a demokrácia képletét illetően. Ha körülnézünk Kö­­zép-Kelet-Európában, az ott éledező demokráciák, a totalitárius diktatúrák bőrét békésen levedlö, vagy akár erő­szakkal letépő kis országok népei, nemzetei és nemzetiségei összefognak a harcban, ám amikor már az új állami­ság elindításához szükséges törvény­­tervezeteiket készítik, egymásba mar­nak a jog asztalánál. Félnek. Igen, egy­mástól is. Mert máskülönben ugyan miért fájna a bolgároknak, hogy a török nemzetiség visszakapja eredeti nevét és használhatja nyelvét, ápolhatja ősei kultúráját, ha nem attól félne, ezután neki megint kevesebb jut majd a meg­termelt javakból? Vagy miért szervez­gasztó jel a meg nem értésre a még mindig csak nemzetállami demokráci­ában gondolkodók rossz­indulatú, valótlanságokat tartalmazó véleménynyilvánítása a sajtóban. Ezek az emberek féltik a szlovákság jövőjét, identitástudatának megtépázását vélik felfedezni, ha az itt élő magyarság az őket megillető jogokért emel szót. Más­különben hogyan írhatnák le azokat az abszurditásokat, hogy a dél-szlovákiai szlovákságot elnyomja az itteni ma­gyarság? Mi, akik itt élünk, mindannyi­an tudjuk, hogy az ilyen cikkek csak szeplöt képeznek kibontakozó társadal­munk új arcán. Hiszen például a Komá­romi járás összetétele 70 °/o a 30-hoz a magyarok javára, ám a magyar nyelvű óvodai osztályok kevés száma miatt számtalan magyar kisgyermek kénytelen szlovák nyelvű óvodába járni. S innen egyenes út vezet — a legtöbb esetben — a szlovák nyelvű iskolába. Ez pedig erőszakos asszimi­láció. Olyat még nem hallottam, hogy ez fordítva is igaz. Vagy ott vannak a közös igazgatás alatt lévő alap- vagy középiskolák. Legyen az arány két magyar + egy szlovák nyelvű osztály évfolyamonként, a gyűlések, értekez­letek már szlovák nyelven folynak. Két magyar nyelvű iskola között a hivatalos levelezés szlovák nyelven történik, a magyar nyelvű vers- és prózamondó versenyen szlovák nyel­vű oklevelet kap a gyermek. Azt hi­szem, ennyi példa éppen elég, és aki ezekben kételkedik, jöjjön le Dél-Szlo­­vákiába és győződjék meg mindezekről. Mert a Liptóban élő ember helyismeret hiányában hitelt ad ezeknek a — főleg a Pravdában a Štúr Társaság „jóvoltából" — megjelenő nacionalista szellemben megírt áskálódásoknak. A szlovákság, amely maga is a helyét keresi Európa nemzetei között, és bi­zonyára teljes szivével próbál felzár­kózni az európai szellemiséghez, nem akikbe évtizedeken át hamisan sulykol­ták a történelmet? Ha több generáció is azt tanulta, hogy ezer évig nyomta el őket a magyarság, s akadályozta meg nemzetté válásukat, írásbeliségük megteremtését? Én itt látom a legna­gyobb gondot, és itt fontos szerep jut az időtényezőnek: máról holnapra nem lehet átépíteni egész nemzedékek gondolkodásmódját. De el kéne leg­alább kezdeni. Tényigazságokat kell tanítani az iskolákban, a magyarban és szlovákban egyaránt, hogy tudatosod­jék mindannyiunkban: együtt mene­kültek őseink a vad tatár hordák elől, s egyaránt köszönhetjük második or­szágalapító királyunknak, IV. Bélának, hogy nem haltak ki nemzeteink. És együtt harcoltak török és labanc ellen, együtt vetették hátukat kétségbe­esve végváraik palánkjának, hogy meg­védelmezzék az európai kereszténysé­get; és őseink vérét nemzetiségre való tekintet nélkül itta be ez a föld. Valamiféle hamis mítosz él a szlovák­ságban, ezt nagyon szemléletesen fe­jezte ki az egyik lapban megjelent kari­katúra. Zsinórkötéses mentéjében, ka­rosszékében terpeszkedik a kövér ma­gyar úr, előtte térdeplő szlovák job­bágy. „Aspoň ten vokaň na o nám nechajte!" aláírással. Vagyis a „milyen jó sora volt Európában a magyarnak mindig, most végre eljött a mi időnk, nekik aztán semmiféle követelésük nem lehet, eleget élősködtek" — féle elképesztően hamis tudat ébrentartása a célja egynéhány hamis prófétának. Ezért a jövő fontos feladata kell le­gyen a történelem hiteles oktatása, szerintem itt kéne elkezdeni az egymás mellett élés békés, barátságos kialakí­tását. A szlovákságnak is meg kell is­mernie a tényigazságot: nem volt fené­kig tejföl a magyarság történelme, mert kezében szinte szünet nélkül ott villo­gott a kard, ujja ott van a puska rava­szán, mert éppen menekül valamely Úgy hiszem azonban, hogy a békés jövő kialakításához jelentősen hoz­zájárulnának a szlovákság európai szellemű gondolkodói, ha írásaikkal a konszolidációt és a toleranciát hir­detnék. Ha nem magyarok és szlová­kok lövöldöznének egymásra a sajtó hasábjairól, hanem a szlovák de­mokraták is a másság elfogadására, a türelemre, politikai kultúrára taní­tanának mindannyiunkat. A nemzeti­ségnek juttatott jog nem könyörado­­mány, s ha ezt az itt élő nemzetiségek megkapják, az autonóm iskolaügy ki­építésétől az önálló politikai mozgalom legalizálásáig, ha végre saját maguk dönthetnek a sorsukról, attól a többsé­gi nemzet nem lesz szegényebb, sőt. Persze, tudom, hogy gazdaságunk helyzete alfája és ómegája lehet e gondok helyretételének. Ám ehhez mindannyiunk jól összehangolt, éssze­rű és becsületes munkája szükséges, s ezt egy intoleráns, zavaros nemzetiségi politika megoldatlansága csak hátrál­tatja. Európához csak akkor tudunk felzárkózni, ha az ember egyetlen értékmérője nem a nemzetisége, ha­nem magatartása, humánuma, be­csületessége lesz. Nem mond ennek ellent az az óhaj, ha emberekké válása anyanyelve és nemzeti kultúrája meg­őrzésében bontakozik ki, mert min­den individuum értékesebben szolgál­hatja társadalmát, ha önmaga lehet, az, aki; s nem vergődik tudathasadá­sos állapotban állandóan-helyét keres­ve valamely ingoványos talajon, amely csak kényszerűségből a hazája. Megújuló hazánk csak úgy lehet tel­jes jogú lakója a sokat emlegetett Eu­rópai Háznak, ha egyenlő jogot élvező nemzetiségeivel karöltve kér oda be­bocsátást. Más út nincs. SZENDINÉ BÖSZÖRMÉNYI ILDIKÓ fi

Next

/
Thumbnails
Contents