A Hét 1989/2 (34. évfolyam, 27-52. szám)

1989-07-14 / 29. szám

ÚJ ÉS MAI A bőr kikészítése, hasznos eszközzé való feldolgozása ősfoglalkozásnak te­kinthető. Pásztor őseink remekül bán­tak a bőrrel. Préseléssel, domborítással, sámfázással formálták, szironyozással, pontozással, karcolással, pillangózással meg sallangozással díszítették a bőrből készített eszközöket. Maguk és mások gyönyörűségére. Munkájukat nem is eszközkészítésnek, hanem bőrműves­ségnek minősítjük, ami lényegében az ügyesség és az ízlés, a népi művészet elismerése. Kedvtelésből bőrműves ma a Tábor­tűz pionírlap szerkesztője, dr. Szarnák Mihály. Munkásságáról tavaly kiállítá­son is számot adott. Nem vállalta fel a pásztori bőrművesség folytatását, sem a formák és a díszítőelemek közvetlen, korunkbeli alkalmazását, hanem valami újat, sajátosat kezdett... Ami azonban korántsem gyökértelen, népünk ősi mű­vészetének forrásából eredő, új... Többet mondani az ö bőrművességé­ről nem is kell, hiszen esetében is érvényes, hogy a művek maguk dicsérik és minősítik alkotójukat. Nézzük meg hát néhány bőrműves munkáját! A cukortartó dobozka csak annyira és annyiból rokon a pásztorok bőrműves­ségével, hogy egykor majd minden hol­miját bőrből készítette a pásztor, még késének tokját, az iszákját, a dohány­zacskóját, a sótartóját is. Tény viszont, hogy másféle díszítést alkalmazott. En­nek a cukortartónak a fedele virágozás­sal díszített. Rozetta, azaz rózsa látható a közepén. Centrális szerkesztésű, úgy­nevezett fölülnézetes virág, amelynek legősibb változatai, külföldi példák nyo­ve a termékenység kifejezése. Valamint a rózsát körülfutó növényi ornamentika. Az ékszeres dobozkák alakja, díszíté­se mintegy azt igyekszik bizonyítani, hogy milyen jól változtatható, s az igé­nyeknek megfelelően a dobozkák for­mája, szerkezeti felépítése, miközben leleményesen variálható a rozetta, vagyis a rózsa is. Egyébként a díszítés a múlt század­ban kialakult, eredetileg fába faragott, mértani, vagyis geometrikus minták példáját követi. A dobozkák elnevezése — ékszeres, gyűrűs és hasonló — a felhasználó tetszésétől függ, nem köte­lező és nem is jellemző. A bőrtányér alakjának formálása domborítással történt, miként egykor a pásztor képezte ki késtartó tokjának, a kovát, a taplót, az acélt megőrző erszé­nyének alakját. Másféle viszont a díszí­tés. Elsősorban a tányér alakjához iga­zodó, a közepe karcoltan, a széle pedig metszetten díszített. És a fafaragásban ismert, egykor ládákon, oszlopokon al­kalmazott minták börművesi mása. Kávéscsészék, mégpedig bőrfoglalat­ban. Háromféle változat, háromféle szín, háromféle díszítés. Példa arra, hogy mind a formatervezésben, mind a díszek alkalmazásában érdemes a nép­művészet kincsestárából elővenni azt, ami megfelel a mai követelményeknek. Külön fejezet persze, és valószínűleg a bőrműves készítési, mesterségbeli tit­ka, hogy miféle pácolással, a bőr miféle utánkezelésével nyerte a különféle szí­neket. mán az időszámításunk előtti évszáza­dokból adatolhatók. Nálunk legkoráb­ban a 14—15. században készített öt­vösműveken tűntek fel, majd a 16— 18. században a földművelők számára dolgozó iparosok közvetítésével jutott el népünkhöz, mint például a támlás szék faragott díszítése, amelyik ebben az esetben orvosi szikével bőrbe farag­va látható. Érdekessége ennek az új, most már börművesi díszítésnek a stilizált rózsa­szirmok között látható pontocska, a mágikus jel: a megtermékenyítés, illet -Az új és mai bőrművesség néhány szép alkotása láttán — bár tudjuk, hogy ezt a művességet is az ősi, a népi forrás élteti — korunk formaművészetével is elégedettek lehetünk. HAJDÚ ANDRÁS Fotók: Hajdú Endre ELFECSÉRELT IDŐ? Nemrég egy ismerősöm azt fejtegette, hogy szerinte a tévénézés az egyik leg­károsabb időtöltés, s ezért ő egyáltalán nem hódol ennek a káros szenvedély­nek. Mi több, a legszívesebben min­denkit lebeszélne róla. Hogy miért, arra néhány érvet hozott fel: a tévé időrabló, elvonja az embert egyéb dolgoktól, a képernyő előtt ülés vagy fekvés egész­ségtelen. Egyetérteni aligha lehet ezzel az állí­tással, noha részben igaz. Ám mivel a féligazság nem igazság, ez sem felel meg a valóságnak. Azaz megtévesztő. Az ülő vagy fekvő „életmód" (ismerő­söm nevezte így) valóban nem egészsé­ges, de csak akkor, ha túlzásba visszük. Ha viszont megfelelő arányban moz­gunk is, például sétálunk, sportolunk, kerti vagy más fizikai munkát végzünk, akkor nem kell aggódnunk egészségünk miatt. Sőt, a megfelelő összhang meg­teremtése egészségünket szolgálja. Természetesen nagy hiba, ha valaki a tévénézés által egyoldalúvá válik. Ha semmi más nem érdekli, s akkor sem tud a tévétől szabadulni, ha a műsor éppen nem köti le. Ez valóban fölösle­ges időfecsérelés. A megoldás tehát kézenfekvő: válo­gatni kell a műsorokban. Azt nézem meg, csakis azt, ami érdekel, vagy vala­milyen oknál fogva fontos számomra. Ezért jó, ha figyeljük az újságokban előre közölt műsorokat, s tudjuk, mikor mire számíthatunk. Amiről eleve fölté­telezzük, hogy számunkra nem megfe­lelő, azt nem is várjuk. Ugyanakkor a műsort már az újságból ismerve tud­hatjuk, mi az, amit nem szeretnénk elmulasztani. Hiszen ami az egyik néző­nek érdekes, az a másiknak nem biztos, hogy az. Például nem mindenki rajong a sportközvetítésekért. Van, aki a publi­cisztikai adásokat kedveli, van, aki a magazinműsorokat, stb. Tény, hogy ugyanaz a műsor mindenkit nem elégít­het ki. A nézőnek tehát tudatosítania kell: nemcsak a saját igényei a megha­tározóak. Amikor számomra vonzó program van a tévében, igyekszem nem kihagy­ni. Persze nem minden áron. Ha valami­lyen fontos elfoglaltság vár rám, akkor a műsorról le kell mondanom. Ha viszont nem találom túl érdekesnek, vagy már nagyon sokat ültem a képernyő előtt, akkor inkább más szórakozást, elfog­laltságot választok. Semmi esetre sem mondok le például az olvasásról, hiszen a tévénézés és az olvasás két eltérő szórakozás. Egyik a másikat sohasem helyettesítheti. Sőt, az olvasást semmi sem pótolhatja. Különösen a szépiro­dalmi müvek nyújtotta élményt, bár tu­lajdonképpen még az újságolvasást sem. A színházat sem helyettesítheti a színdarabközvetítés, vagy a tévéjáték, sem a mozit a tévéjáték. A társasági élet, a családi, rokoni, baráti látogatások rovására se mehet a tévézés. Bár éppen ez károsul a legin­kább a képernyő előtt eltöltött arányta­lanul sok idő miatt. A napi munka után gyakran a szülőknek arra már nem ma­rad idejük, hogy meghallgassák gyer­mekeiket. Este a tévé hangjával telik meg a lakás. így a nyugodt beszélgetés a családok tagjai közt szinte lehetetlen­né válik még akkor is, ha legtöbbször tulajdonképpen a tévében elhangzot­takra sem figyelnek oda igazán. Az ilyen tévézés valóban nem hasznos. Mégis azoknak van igazuk, akik a televízióban korunk nagy vívmányát lát­ják. Hiszen ami hajdan csak a mesék­ben fordulhatott elő: egy csodatükör­ben megláthatjuk a messze földön le­játszódó eseményeket, az ma a televí­zió jóvoltából teljesen természetes. Vi­lágrészeket, országokat, természeti és kulturális értékeket ismerhetünk meg; szemtanúi lehetünk például annak, ho­gyan él az őserdők és a mély tengerek állatvilága. Esténként kíváncsian várjuk, mi történt aznap a nagyvilágban. A tévé valóban olyan lehetőségeket biztosít ismereteink, látókörünk bővíté­sére, amilyeneket semmi sem pótolhat. Hiba lenne tehát, ha bármilyen megfon­tolásból önként lemondanánk ezeknek a lehetőségeknek a kihasználásáról. Mint ahogy az is helytelen volna, ha korunknak ez a csodálatos vívmánya túlzott mértékben avatkozna bele éle­tünkbe. E hiba okát azonban nem a készülékben kell keresni. FÜLÖP IMRE 13

Next

/
Thumbnails
Contents