A Hét 1989/1 (34. évfolyam, 1-26. szám)

1989-04-21 / 17. szám

HÉTVÉGE Robogunk Robog velünk a 17-es. összezötyköl minket, életterünk lélegzetnyi. A világ egy nagy szür­ke kabát, hátulról, jobbról-balról belénk ta­pad. Most valóban szűkösen vagyunk, or­mótlanok vagyunk mint a medvék. Itt állok a legalsó lépcsőfokon, egész napi életérzésem belémszorul, nem izgek-mozgok, összehúz­nám magam egész picikére, hogy lehetőleg alig legyek. Mert itt aztán nincs terpeszke­dés, olyan egyformák vagyunk! Összeboglyu­­lunk, beleszuszogunk a kendők rojtjaiba, gal­lérokba. Időnként egymásra pillantunk lopva, félszeg tekintettel, vagy oldalról belebámu­lunk egymáshoz idomult gyűrött arcaink pó­rusaiba. Valami nyomja a bal lapockát, a fölső lépcsőn álló pocakja lehet, rám nehe­zedik egy súlyos váll, egy kitudjakihez tarto­zó könyök beletolakodik az oldalamba, meg-megbök, aztán elhelyezkedik valahol a medencém és az alsó bordám közt. Talán macskaköveken gurul most a busz, zöty­­zöty, jobbról-balról összebakalódtunk, türel­mes medvék vagyunk, szelíd mormoták. ba­­zsalygunk. Nincs tiltakozás, nincs kiváltság, egyenlők vagyunk. Robog velünk a 17-es, vonszolja öreg géptestét, nyikorog, röszög és mi alig várjuk a Pillanatot, amikor megáll és föllélegzünk. Addig is nincs „Dogunk" és nem kell fázni. Most mintha lassítanánk, gyenge lökések­kel kiköhögi magát az autóbusz, megáll. Végre úgy tűnik, történik valami, néhány gyors szippantás a beáramló levegőből. A lefelé és hátrafelé tolatásnál sikárkozunk az utcai latyakon, csússz, szorgosan levereget­­jük magunkat. A böhöm gépezet figyelmez­tetően fújtat — gyorsan visszaszállunk —, és nehézkesen magához húzza suta szárnyait. Újra megindul alattunk a föld, megfeszülve szorulunk, csúnyulunk tovább. Csuda jó volna csinálni valamit, mondjuk kiáltani egy nagyot, itt, üveghez lapítva min­denki bámulatára nevetni egy jó harsogót. VESZÉLYBEN v A TEHENEK Sokan megírták, tehát sokan tudják, hogy Indiában szent állat a tehén, mivel az anyaság és az ártatlanság kettős jelképeként tisztelik. E tisztelet indította arra az állatvédőként ismert­té vált görög Irén hercegnőt hogy az Európá­ban veszélyeztetett helyzetűvé vált teheneket is Indiába próbálja menekíteni. Veszélyezte­tettnek elsősorban azokat a teheneket tartja kontinensünkön, amelyeket a közös piacnak szállító parasztok azért akarnak tömegesen vágóhídra küldeni, hogy gazdaságuk a vaj piaci árát is csökkentő tejfölöslegtől megsza­baduljon. Az említett okból kereken kétmillió tehenet kívánnak 1990-ig kiirtani Nyugat-Eu­­rópában. Indiában viszont kétszázmilliónyi te­hén él jelenleg, így voltaképpen semmi szük­ség az újabb jövevényekre, s az ottaniak nem is lelkesülnek túlzottan befogadásukért. Irén hercegnő mindazonáltal bizakodik terve sike­rében, és buzgón harcol védencei menedékjo­gának megszerzéséért. Madridban már jóté­konysági hangversenyeket is rendezett a párt­fogolt tehenek javára, hogy nem csekély úti­költségüket előteremtse. E koncerteket, igen stílszerűen, mindig egy havasi pásztor alpesi kürtszója nyitja meg. Vagy legalább belemosolyogni a tükörké­pünkbe, belelehelni egy esetlen vigyorgást. Nem jó, szinte hallom, ahogy elsuttogják: „Ez megkergült? Nem elég, hogy... Még üvöltözik is!" Jó, hát akkor kérdezek valamit szelíden, barátságosan a szomszédomtól, ettől, aki itt melengeti csontos csuklóját a hónom alatt. Valami olyasmit, hogy „fárasztó egy nap volt ez a mai, ugye?", és megértőén bólintok Jobb lesz, ha egyszerűen sóhajtok egyet: Szűkösen vagyunk." De csak állok, álldigálok itt üveghez tapasztva szerencsét­lenül, nem is pislogok bele az üvegen túli homályba, nem rajzolok ujjam hegyével kari­kát a párába, mint a gyerek, aki még látni akar valami újat. Halk szuszogással robo­gunk tovább, tenyésszük másnapi kedélyün­ket. És továbbra sem történik semmi. Olyan ez, mint egy színdarab, egy hosszú, unalmas színjáték, ahonnan hiányzik a ren­dező, hogy ide vagy oda toljon bennünket, így aztán csak statisztálunk vaskos, szürke jelmezekben. És valahogy csak nem sikerül kilépni a jelmezemből, hogy legalább kér­dezzek valamilyen kis ostoba emberséges akármit. Homályos, tompa fényű ablakká szűkült a világ, nem maradt más mint néze­getni magam fejmozdítás nélkül, körömnyi távolságból. Nem nagy látvány ez a fénytelen elmosódott arc, énem alja. Jaj, de nagyon sajátunk ez az esti arc, nehogy viseljük holnapig! És elbúsulok. Mert holnap is robog majd velünk a 17-es. a 18-as és a 32-es, és a lélegzetvételnyi megállókon nem szállunk majd ki, nem sétálunk egyet majd akkor sem. ha lelkünk már mosolygósra háborogja ma­gát, akkor sem, ha szép idő van kint és minden cseng-bong és énekelnek a madarak mert „Dógunk" van. A tavasznak sem en­gedjük majd, hogy meghódítsa kedélyünket mint a jó szesz, nem pazaroljuk az időt. A homályos ablak mögött szelídülünk tovább és nem csusszan ki a kérdés: „Nem tudja hol tartunk?" ÉCSI GYÖNGYI MILYEN A KÖCSÖGDUDA? A duda egyike a legrégibb fúvós hangszerek­nek. Kis-ázsiai eredetű, ismerték már a régi rómaiak és görögök, gyorsan elterjedt a többi európai nép körében is, a skótoknak egyene­sen nemzeti hangszerükké vált. A népzenében éppúgy helyet kapott, mint a katonazenében, sőt a XVI. században a francia királyi udvar­ban is kedvelt volt musette nevű változata. Egy duda általában fúvócsőből, légtömlőből és sí­pokból, köztük basszussípból áll. Nem úgy a népi hangszerként sokfelé ismert köcsögduda. Mert annak ugyan se légtömlője, se sípja, de még fúvócsöve sincs. Egyszerű füleden köcsög vagy más, fazékszerű edény a teste, amelynek szájára kilyukasztott hártyát feszítettek. A lyu­kon átdugott bot. szőrcsomó vagy cirokszál húzogatásával s értő ember kezében valóban a dudáéhoz hasonló hangot ad. A régi zenét és a régi hangszereket kedvelő együttesek napja­inkban is szívesen alkalmazzák. A képünkön látható utcai muzsikus viszont attól stílusos, hogy fején cilinderrel, azaz köcsögkalappal játszik köcsögdudán. JOGI TANÁCSOK Gy. B.-né galántai olvasónk azt írja. hogy özvegy édesanyja öt évig élt élettársi vi­szonyban egy férfival. Az édesanyja tulajdo­nát képező házban laktak. Azt kérdezi, hogy az édesanyja volt élettársának milyen jogai keletkeztek a szétválásuk után. Az élettársi viszony olyan tényleges álla­pot, amelyet jogrendszerünk általában nem szabályoz. így sem a Polgári Törvénykönyv, sem a Családi törvény nem tartalmaz külön rendelkezéseket az élettársról. Csak a házasságkötéssel keletkeznek a felek között olyan jogok és kötelességek, amelyeket az idézett törvények a házasság­­kötés tényéhez fűznek. Tehát azok között, akik ténylegesen élet­társi viszonyban élnek nem keletkeznek a házassági jogokhoz és kötelességekhez ha­sonló jogok, mint pl. a kölcsönös eltartási kötelezettség, az együttélés, a hűség köve­telménye. Nem keletkezik közöttük osztatlan (hányadnélküli) házassági vagyonközösség sem. Nem keletkezik közös lakáshasználati joguk és a lakásépítő-szövetkezetben sem lehet közös tagságuk. Az élettársi viszonyt, mint lényeges állapo­tot, bármikor meg lehet szakítani. E viszony fennállása alatt a felek — kölcsönös mege­gyezésük szerint — vagy külön-külön gazdál­kodnak, vagy közös pénztárból együttesen fedezik az együttéléssel kapcsolatos kiadá­saikat. Mindegyikük külön-külön szerezhet vagyont, vásárolhat és eladhatja az általa szerzett vagyontárgyakat anélkül, hogy eh­hez a másik fél beleegyezésére volna szük­ség. Az esetleg közösen szerzett vagyon, amelynek megvételéhez mindketten hozzá­járultak, nem képezi az osztatlan közös (há­nyadnélküli) tulajdonukat, hanem mindkettő­jük hányados tulajdonát képezi, amelyben mindegyiknek olyan tulajdoni része van, mint ami az általa a vagyontárgy megszerzésére fordított összegnek felel meg. Egyes általános előírások azonban az élet­­társakra is vonatkoznak. így például a Polgári Törvénykönyv szerint abban az esetben, ha az örökhagyónak sem házastársa, sem le­származottja nem maradt, a törvényes örö­kösök II. és III. csoportjába tartoznak — többek között — azok a személyek is, akik az örökhagyóval ennek halálát közvetlenül megelőző egy évben közös háztartásban él­tek. és ez okból a közös háztartásról gondos­kodtak vagy az eltartásukkal az örökhagyóra voltak utalva. Ez a rendelkezése azonban általános jellegű, mert nem csak az élettársi viszonyra (férfi és nő együttélésére) vonatko­zik, hanem bárkire (férfire, nőre, rokonra), aki az egyévi közös háztartás törvényes feltéte­lét teljesíti. A lakásjog terén pedig abban az esetben, ha az elhunytnak nem volt a házastársával közös lakáshasználati joga, akkor ez a jog — többek között — ismét azokra a személyekre száll át, akik az elhunyt lakástulajdonossal a halálát megelőző egy évben közös háztartás­ban éltek, és nincs lakásuk. Ide tartozik az élettárs is. Természetesen akkor, ha az el­hunytnak a házastársával közös lakáshasz­nálati joga volt, akkor a halála után a lakás csak a hátramaradt házastársat illeti meg. Az új nyugdíjtörvény 54-ik paragrafusa is tartalmaz külön intézkedéseket az élettár­sakról. így abban az esetben, ha a nyugdíjas­nak a nyugdíja képezi az egyetlen bevételi forrását, akkor élettársa esetében is feleme­lik a havi nyugdiját 1 700 koronára, ha az élettársa már legalább három hónapig vele él közös háztartásban, nincs nyugdíja, sem egyéb bevétele és az eltartásával a nyugdí­jasra van ráutalva. Hasonló rendelkezés érvényes a szociális nyugdíjra is, amit azok a ráutalt személyek kaphatnak, akiknek létfenntartási szükségle­tei nincsenek biztosítva, ha betöltötték 65-ik életévüket, vagy ha rokkantak. A szociális nyugdíj legmagasabb összege egy személy esetében 1 000 koronát tesz ki. A mondottak értelmében olvasónk édes­anyjának volt élettársa legfeljebb az együtté­lés alatt közösen, tehát mindkettőjük pénzén vett vagyontárgyak tulajdonának meg­osztását igényelheti, mégpedig olyan tulaj­doni arányban, amilyenben ehhez anyagilag hozzájárultak. „Vidéki beteg" jeligével olvasónk azt írja, hogy rokkantságának megállapításával kap­csolatban megidézték a járási székhelyen lévő egészségügyi intézetbe. Azt kérdezi, milyen költségmegtérítés jár neki, igénybe vehet-e taxit, vagy mehet-e saját személy­­gépkocsiján? A nyugdijtörvénykönyv 125. §-a és a vég­rehajtási rendelet 161 —166. i-ai értelmé­ben a nemzeti bizottság megtériti azoknak a személyeknek a költségeit, kiadásait, akiket a szociális biztosítási előírások alapján egészségi állapotuk és munkaképességük megállapítása céljából tárgyalásra, vagy or­vosi vizsgálatra megidézett. E személyek kí­sérőinek is megtérítik a kiadásaikat, ha az orvos előre igazolja, hogy az útra kísérőre van szükségük. Megtérítik a tömegközlekedési eszközök II. osztályú jegy árát, s ha az idézés helye a megidézett lakóhelyétől 100 km-nél mesz­­szebb van, akkor a gyorsvonati pótlékot is. Megtéritik a helyjegyet, valamint a háló- és fekvő-kocsi költségeit akkor, ha ennek igény­­bevétele szükséges volt. Taxi vagy saját gépkocsi használata csak akkor engedélyezett, illetve ezek költségeit csak akkor térítik meg, ha az orvos a meg­idézett személy egészségi állapotára való tekintettel ennek szükségességét előre iga­zolja. Ennek az összegét az általános érvé­nyes előírások alapján állapítják meg. Ugyancsak megtérítik a megidézett sze­mély elmaradt keresetét is, ha az ügyének megtárgyalásával, vagy az orvosi kivizsgálás­sal kapcsolatban erre az időre nem kap munkabért (fizetést). Ha azonban táppénzre van igénye, vagy a munkaadója ad bérmeg­­téritést, akkor a nemzeti bizottságtól nincs igénye megtérítésre. Szintén igénye van napidijra és elszálláso­lási díjra is, mégpedig az útiköltségek meg­térítéséről szóló hirdetményben meghatáro­zott feltételek mellett és összegben. Elszállásolási díj azonban csak akkor jár, ha az illető a tömegközlekedési eszközök igénybevételével nem tud a tárgyalás vagy a kivizsgálás napján éjfélig a tartózkodási he­lyére visszatérni. Napidíjra és elszállásolási díjra nincs igény akkor sem, ha a nemzeti bizottság szerve ingyenes kosztot vagy elszállásolást nyújt, úgyszintén intézeti tartózkodás idején sem. A fenti igényeket a tárgyalás vagy a vizs­gálat befejezésétől számított két hónapon belül kell a megidéző nemzeti bizottságnál — a kiadásokat igazoló mellékletek becsato­lásával érvényesíteni. Dr. B. G. 19

Next

/
Thumbnails
Contents