A Hét 1988/1 (33. évfolyam, 1-26. szám)

1988-03-11 / 11. szám

CIGÁNYNAK Volt egyszer egy péró, egy cigánysor, ahol félszáz putriban csaknem félezer lélek lakott — leírhatatlan körülmények között. Ennek a pérónak ma már nincs nyoma, a helyét felszántották, s legfel­jebb némi — repülőgépből látható — talajszíneződés jelzi, hogy e helyen va­lamikor emberi település állhatott, ahol nem éppen emberi körülmények között cigányok éltek. Ez a péró az ország több pontján lehetett, de van, ahol még ma is áll. És ahol eltűnt a föld színéről, ott sem oldódott meg minden problé­ma ... • • • A legfrissebb adatok szerint Szlová­kiában 240 000 cigány él. Cigányszár­mazásút mondani álszent tapintatosko­dás lenne, mert Cigányia nevű ország sosem létezett, onnét tehát nem is származhatnak. A cigány indiai eredetű nép. Szétszóródtak a világban. Európa legtöbb országaiban élnek cigányok, de alighanem szinte mindenütt rossz be­idegződések, ilyen-olyan hátráltató elő­ítéletek nehezítették, nehezítik a beil­leszkedésüket. De mindkét irányban hatva nehezíti ezt a tulajdon másságuk is s mindaz, amit az egyik ember felró­hatónak, a másik mentségnek ítél meg. Másnak lenni nem jó, de nem jó haso­nulni sem. Az élet gyakorlata persze ennél a tételes igazságnál sokkal bo­nyolultabb: mert van ki igy, van, aki amúgy vélekedik a cigányokról, s mita­gadás, egy-egy emberben olykor faji indulatok is felizzanak, ami még akkor is igazságtalan, ha az illető úgy érzi; oka van az indulatnak. A társadalom érthető módon az okok megszüntetésé­re törekszik, nevezetesen arra, hogy csökkentse a bűnözés, a munkakerülés, az élősködés egyébként sem megnyug­tató, de a cigányokra ennél is riasztóbb hányadban eső adatait. Igyekszik meg­szüntetni a kiváltó okok hátterét, mind­azokat — az esetenként civilizálatlan­nak is nevezhető körülményeket, ame­lyek eleve nehezítik a társadalmi beil­leszkedés mechanizmusát. A társada­lom ugyanakkor igyekszik javítani a ci­gányság szociális életfeltételeit, lakás­­viszonyait, munkakörülményeit, és nem utolsósorban a döntő fontosságú mű­veltségi színvonalat — mert a jobb minőségű életforma igénye csakis erre alapozódhat. A feladat korántsem könnyű, hiszen az évszázadok során kialakult cigány életforma — tetszik, nem tetszik — ma még létező életforma, mi több, annak többféle változata él, sőt új változata is kialakult. Lásd a városi cigányság egy rétegének csencselö, valutázó életmód­ját. Róluk az utca embere korántsem alaptalanul úgy tudja: dől belőlük a pénz, az arany. Jóllehet, ez inkább csak erre a rétegre áll s nem a cigányokra általában, mert hiszen rájuk mindig is inkább a szegénység volt a jellemzőbb. Egy hagyományait, mentalitását, virtu­sát ily spontán módon, de annál erő­sebben őrző népcsoport társadalmi be­illeszkedése önmagától nem megy. Ismerjük a klasszikus példát: felszá­molják a pérót s a cigánycsaládnak kiutalnak egy vadonatúj lakást valame­lyik panelházban. E lakás állapotát az emberek hónapokon belül emígy jel­lemzik: „Fölszedték a parkettát és eltü­zelték." Érdekes, hogy ezt mindenki elhiszi. Azt már senki sem kérdezi meg, hogy hol, miben tüzelték el a parkettát, netán a távfűtéses radiátorban? A hír hihető, mert valóban volt néhány példa arra, hogy a fölszedett parkettából tábortü­zet raktak a nappali közepén. De az eset mégsem jellemző igazán, mint ahogy az sem jellemző, hogy egy ilyen lakáskiutalás megváltoztatja egy népes cigánycsalád életét a gyakorlatban is, méghozzá jó irányban, — mi több, oly­kor csodákat művelhet. Megtörténik. Az általános mégis inkább az, hogy ha tüzet nem is raknak, de a lakást rövid időn belül a használhatatlanságig tele­zsúfolják s ezzel nem csak a többi lakó, de a hivatal idegeit is felborzolják. Szó se róla, számos ellenkező példát lehetne felsorolni. Álljon itt röviden egy: lakást kapott a hattagú cigánycsalád. Az apa sok éve példásan dolgozik, épí­tőipari segédmunkás, az anya a barom­fifeldolgozóban váltogatja a műszako­kat, a nagylány férjhezment, a további három gyerek még iskolás. Rendszere­sen járnak a tanításra, az iskolai étkez­dében késsel, villával esznek, s egyikük, a legnagyobb az osztály legjobb tanuló­ja, amiért nem igazán szeretik őt az osztályban. Van egy jó pedagógusa, aki egyengeti a gyerek útját, de minden sikeres felvételi vizsga ellenére sem tudja őt besegíteni a szakközépiskolá­ba. A pedagógus telefonál, intézkedik, vitatkozik, de nyeretlen marad. Végső summázata szerint a gyereket azért nem vették fel, mert cigány. Beszél a szülőkkel, nekik is elmondja, miben lát­ja a kudarc okát. Az apa berúg, bemegy a szakközépiskolába és megfenyegeti az igazgatót, mert elkeseredésében csak erre képes, mert a hivatali instan­­ciázás módozatait nem gyakorolta soha. Negyvenévesen produkálta élete első priuszát s elképzelhető, hogy ezzel a lejtőre lépett. Sajnos, az ellenpélda gyakoribb — mármint az, hogy a gyerek a hatodik osztályig sem jut el, az anya nem dol­gozik, az apa csak hébe-hóba, a nagyfiú börtönben, satöbbi. Egy-két évtizeddel ezelőtt egy-egy pedagógus már-már a derülátó dicsek­vés hangján igyekezett beszámolni ar­ról, hogy milyen jó eredményeket érnek el a cigánygyerekek oktatásában. Ma­napság inkább az a gyakoribb, hogy a pedagógusok homlokráncolva, aggódva panaszkodnak. Mert a javarészt nyug­talanító családi hátterek, vagy ha úgy tetszik, a cigány életmódot élő gyere­kek nem csak a tanulmányi, vagy a bejárási átlagot rontják le, de sok más vonatkozásban is rossz hatással vannak a tanulóközösségekre. Gyakori eset pél­dául, hogy kilenc-tíz éves tanulók közé, két-három évvel idősebb gyerekek jár­nak, bukások során visszamaradt ci­gánygyerekek, akik nem csak rossz pél­dát mutatnak a többieknek, de időseb­bek lévén gyakran terrorizálják a kiseb­beket. Persze, ez sem általánosítható, de mitagadás, létező jelenség. Kétségtelen, hogy a közbiztonság és az iskolaügy egyik leggyakoribb gondja szorosan összefügg a cigányok életvite­léből származó jelenségekkel, amit me­­gintcsak nem az általánosítás szándé­kával, hanem a tapasztalatok és a sta­tisztikai mutatók alapján nevezhetünk aggasztónak. Aggódni persze könnyű, s ilyen-olyan előítéletektől fűtött indulatoknak sem nehéz hangot adni, vagy éppen jópofa cigány-vicceket mesélni sem nehéz. Csak éppen a gond ettől aligha oldódik meg. Nyilvánvaló, hogy a kérdésben mindenféle álláspontra akad ellenvéle­mény — sokszor nem kevés igazságtar­talommal mindkét oldalon. A problé­mát viszont aligha lehet máshogy meg­oldani, mint következetes nevelömun­­kával. Persze, nem egyik napról a má­sikra. Ezért is született meg 1985-ben az a kormányhatározat, amely alapos, végig­gondolt elemzésekre építve olyan átfo­gó komplex intézkedéseket foganatosí­tott, hogy annak folyamatos végrehajtá­sától tényleges eredményeket remélhe-4

Next

/
Thumbnails
Contents