A Hét 1987/1 (32. évfolyam, 1-26. szám)

1987-01-23 / 4. szám

A CSEMADOK ÜRESJÁRATOK hasonlítottak a kísérlet után, úgy rájuk csavarodott az a fránya ostor. Már azt hittük, az eszközben van a hiba, amikor a közönség és a versenyzők óhajára a műsorvezető tett kísérletet. A hóhér kivégzésére készültek a nézők, verseny­zők. Ám a műsorvezetőnek (a feladat kitalálójának) a bravúr sikerült (én vi­szont tanúsíthatom, hogy ő már a mű­sor előtt is gyakorolt), csak úgy vissz­hangzott a gellei művelődési ház ... A versenyzők munkáját diafelvételek vetítésével könnyítették. A válaszok alatt pedig a közönség számára vetítet­tek képeket, melyek a feleleteket il­lusztrálták, természetesen a versenyzők ezeket már nem láthatták. A vetélkedőnek ez volt a főpróbája. Itt-ott megcsikordult a fogaskerék, en­nek ellenére pergő, üresjáratok nélküli vetélkedést láttunk, hallottunk. Bátran merem ajánlani bármelyik Csemadok­­szervezetnek, iskolának. Nem lenne e beszámoló teljes, ha nem említeném meg, hogy a verseny a Csemadok helyi szervezetének őszi-téli tevékenységébe illeszkedett, annak utolsó rendezvénye volt. Olyan kulturá­lis megmozdulásokat előztek meg, mint Lipcsey György kiállítása, népdalver­seny, versmondóverseny, találkozó Zala­­bai Zsigmonddal és Skriba Pál Csalló­közt, a csallóközi életet bemutató ké­peinek tárlata, melyet a vetélkedő előtt nyitottak meg. GÖRFÖL JENŐ A szerző felvételei Hat faluból — falurészből, egykori falu­ból — áll Gelle község (Holice). A falu egységes, ám ha a sors úgy intézi nagy csatákat vívnak egymással. A sors sze­repét azon a havas, esős decemberi estén, melyről írni akarok a Csemadok helyi szervezete, pontosabban annak vezetősége vállalta magára. Vetélkedő csoportokra és természetesen — hova­tartozás szerint — nekik szurkolókra bontotta a több faluból álló közösséget. Azt hiszem már elöljáróban leszögez­hetem: tanulságos, kellemes este volt, versenyző és néző egyaránt jól érezte magát. „A néprajz nem iskolai tantárgy. Nem is lesz azzá az esztendőről esztendőre gyarapodó tudnivalók sorában." Az idé­zetet az Apáról fiúra című kötet borító­ján olvashatjuk a szerzők — Kosa Lász­ló és Szemerkényi Ágnes — tollából, akik a könyvet néprajzi kalauznak emlí­tik. Amit a szerzők leírtak az igaz. A kötetben fellelhető dolgokkal azonban nem árt megismertetni az ifjúság minél szélesebb rétegét. Múltismeretre, önis­meretre s ezáltal önbecsülésre nevelni őket. A nyughatatlan természetű, tenni akaró emberek is megtalálják a módját. Mint a gelleiek. A már emlegetett hat község közül öt — Beketfa, Ógelle, Egyházgelle, Budafa, Pósfa — benevezett a vetélkedőre. Az Apáról fiúra című köteten kívül a Ma­gyar néprajz című kiadványból is ké­szülhettek. És készültek is. Bizony nem volt könnyű dolga a Kücsán József (a soproni Liszt Ferenc Múzeum néprajzo­sa), Mészáros József (a helybéli szövet­kezet elnöke) és Skriba Pál (gimnáziumi tanár) összetételű bírálóbizottságnak. A kérdések a műsorvezető (a vetélke­dő összeállítója) Kovács László szájából hangzottak el. Hol élnek a csángók, hol van Sárköz, a Zoborvidék, Kalotaszeg, Somogy? Köss ismert népcsoportokat városhoz (földrajzi meghatározás), he­lyezd el őket a térképen. Építs fel házat az Alföldön víz mellett és a hegyvidé­ken. Mi a tüzikutya, ki volt a bakter? Mi a különbség a guba és a suba között? Mi a rendrevágás és mit jelent a rává­­gás? Jellemezd a szeres települési mó­dot! A válaszok néha egy-egy szóban vagy mondatban érkeztek, ám az is előfordult, hogy előadásnak is beillő választ kapott a zsűri és közönség. A népviseletek sokféleségében való eliga­zodás még gondot jelentett itt-ott, de a hajdani pásztorélet ismeretében jeles­kedtek a fiatalok. Azaz ... Volt egy feladat, melyet sehogy sem sikerült iga­zán megoldani. A műsorvezető asztalán lévő gyönyörű ostort kellett volna „szó­ra bírni". A csallóközi pásztorok leszár­mazottai bizony néhány esetben gon­dosan befáslizott egyiptomi múmiára NÉLKÜL XjC 6

Next

/
Thumbnails
Contents