A Hét 1987/1 (32. évfolyam, 1-26. szám)

1987-05-22 / 21. szám

A CSEMADOK MERRE TART A NÉPMŰVÉSZET (A művészeti mozgalom versenyeinek járási fordulóiról) Szövetségünk Központi Bizottsága az idén öt versenyjellegű központi rendezvényt szervez. A népdal- és népzenei verseny kivételével túl vagyunk a járási fordulókon és javában zajla­nak a kerületi fordulók, illetve a központi döntőkre történő válogatások. Bár már túl vagyunk az első központi rendezvényünk, a XXIV. Jókai Napok megnyitásán, úgy érzem, szükség van a járási fordulók összegezésére, áttekintésére, elsősorban a művészeti moz­galmak állagának rögzítésére és az ismétlő­dő problémák feltérképezésére. A drámai műfajok kategóriájában két se­regszemlét tartunk. Az említett Jókai Napo­kon kívül a műfaj gyermekkategóriái a XII. Duna Menti Tavaszon mérik össze tudásu­kat. A szép szó művészetének műfajait jelen­leg 258 csoport ápolja, közülük 96 az iskolai gyermekkollektivák száma. A vers- és próza­mondás iskolai, körzeti és járási versenyeibe közel 3,5 ezren kapcsolódtak be. Ez a lét­szám kisebb-nagyobb ingadozással évente jelen van a drámai műfajok mozgalmában. A járási művelődési központok és a Csemadok járási bizottságai közös szervezésében éven­te rendszeresen megvalósítják a Jókai Na­pok és a Duna Menti Tavasz járási fordulóit. Elvétve fordul elő, hogy valamelyik jnk meg­feledkezik a pódiumművészet magyar képvi­selőinek rendezvényéről. Visszatérő problé­ma vers- és prózamondásban fordult elő. Pontosabban: Nyugat-Szlovákia képviselői a járási versenyről a kerületi versenybe jutók számát meghatározó kulcsot igazságtalan­nak tartják. A problémát az okozza, hogy Kelet- és Közép-Szlovákia esetében, 4, ill. 3 járásból járásonként és kategóriánként 2-2 versenyző jut tovább a kerületi versenybe. Nem Így Nyugat-Szlovákia esetében, a 7 járás mindegyikéből kategóriánként csak a győztesek jutnak tovább (1-1 versenyző). Bratislava külön kerületnek számít, ahol 2 iskolából egyenesen a döntőbe jutnak a versenyzők. A probléma egyik részét, a kerü­leti versenyből a döntőbe jutást már korrigál­tuk az idén azzal, hogy kategóriánként Bra­­tislavából egy, Nyugat-Szlovákiából 4, Kelet- és Közép-Szlovákiából 3-3 versenyző jutott a Jókai Napok és a Duna Menti Tavasz döntőjébe. A Nyugat-szlovákiai kerületben élő magyar nemzetiségű lakosok arányához mérten a járási versenyből a kerületi fordu­lóba jutás kulcsa még mindig pontatlan, módosításra szorul. Várható, hogy az 1988-ra szóló verseny meghirdetésekor Nyugat-Szlovákia járási egyedi továbbjutási kvótát kapnak, amely tekintetbe veszi majd a járás területén élő magyar nemzetiségű lako­sok számát. Javítani kell a Nyugat-szlovákiai kerület versenyzői számára a kerületi fordu­lóból a döntőbe jutást is. A mozgalmori belül, a többi műfaj esetében ilyen probléma nincs. A területi hovatartozástól függetlenül csak a legjobbak jutnak el a központi verse­nyekre. A néptáncmozgalomban az idén a gyer­­mektánccsoportok központi versenyére kerül sor. Versenyfelhívásunkra 15 csoport jelent­kezett. Kerületenként: 3 Kelet-, 2 Közép- és 10 Nyugat-Szlovákiából. Tekintettel a cso­portok, alacsony számára a verseny csupán kétfordulós, a kerületi seregszemlével kez-Kovács János kürti gyermekkara dödik. Örömünkre szolgál, hogy a Kelet-szlo­vákiai Kerületi Népművelési Központ költ­ségvetésében számolt a magyar gyermek­­tánccsoportok versenyével és megrendezték a kerületi fordulót. Közép- és Nyugat-Szlová­kia esetében ez az elvárásunk még nem teljesült. Pedig főleg a nyugat-szlovákiai ma­gyar gyermektánccsoportok megérdemelnék a kerületi szintű seregszemlét. Az idén ezt a problémát csak áthidaló módon oldottuk meg; a Vágsellyén (Šaľa) rendezett kerületi gyermektánccsoportok versenyén együtt versenyeztek csoportjaink a szlovák tánccso­portokkal. Bár az általunk kiírt versenysza­bály eltért a szlovák gyermektánccsoportok számára előírt feltételektől, az itt látottak alapján kellett megállapítani csoportjaink színvonalát és dönteni a továbbjutás kérdé­sében. A benevezett 10 csoportból 5 jutott járási győztesként a kerületi versenyre, a többi csoport utazásáról és ellátásáról a járási népművelési központok gondoskod­tak, illetve a válogatóbizottság működési helyükön látogatta meg őket. Ez utóbbi érté­kelési formát viszont szeretnénk kiiktatni versenyeinkből. Sem a csoport, sem a bizott­ság számára nem teremt reális alapot a teljesítmények felméréséhez. Az ének-zenei mozgalomban, a néprajzi mozgalomhoz csatolt Tavaszi szél vizet áraszt népdal- és népzenei versenyen kívül a VII. Kodály Napokra kerül sor Galántán. A felnőtt kórusok seregszemléjére 20 énekkar nevezett be. Kerületenként: 6 Kelet-, 3 Kö­zép- és 11 Nyugat-Szlovákia képviselője. Sajnos, az énekkarok esetében is csak a Kelet-szlovákiai kerület tett eleget az SZSZK Kulturális Minisztériumának 6148/85—31 számú, az amatőr művészeti mozgalmak 1986—90-ig szóló versenyei irányelvének, melynek I/6 cikkelye kimondja: „A központi Nyári művelődési táborok Amikor kb. egy évtizeddel ezelőtt megszervez­ték az első művelődési tábort, akkor még senki sem gondolt arra, hogy egy hosszú életű rendezvénysorozatot indítanak el. Az ötletet az akkor már sikeres és népszerű honismereti kerékpártúra adta. A cél is hasonló volt: néhány napon keresztül szórakozási és műve­lődési lehetőséget biztosítani az érdeklődők­nek, elsősorban a fiataloknak. A túrával ellen­tétben, egy helyszínen. Éveken keresztül a folytonosság érdekében, és azért is, hogy aki­ket érdekel, mindkét rendezvényen részt ve­hessenek, a két esemény időpontját és helyszí­nét úgy hangolták össze, hogy azok egymást kövessék. A túrázók vagy a táborból indultak, vagy oda érkeztek. Ez a hagyomány csak két éve szakadt meg. Azóta mind a tábor, mind a kerékpártúra lényegében önálló életet él. Az idén ez már harmadszor lesz így. S míg a kerékpártúra jellegében, hangulatában jelen­leg is egyedülálló (s talán épp ezért sokakat vonzó), addig a művelődési tábor régen elve­szítette „monopolhelyzetét". Jelentős vetély­­társai lettek a Somodi Járási Művelődési Tá­bor a Gímesi Ifjúsági Találkozó, a Latorca menti találkozó stb., — amelyek, s ez hozzá­tartozik az igazsághoz, sokszor nagyobb nép­szerűségnek örvendenek, mint a nyári műve­lődési tábor. Az elmúlt évek alatt fokozatosan alakult ki és formálódott a tábor műsora, tábori rendje. Az ismeretterjesztő előadások, a szórakoztató műsorok és a táncház kapták a főszerepet — kiegészítve a hagyományos műsorelemekkel : a kopjafafaragással, közös kirándulásokkal, esti tábortűzzel stb. Azonban a szervezők és a résztvevők között egyre gyakrabban esik szó arról, hogy ezek a műsorelemek már nem mindig töltik be eredeti szerepkörüket. Gyak­ran mutatkoznak rajtuk az öregedés, a túlszer­­vezés vagy épp az elégtelen előkészítés jelei. Ugyanakkor a tábort előkészítő szervezők el­képzelései sem mindig találkoznak a táborban érkezők igényeivel. A művelődési tábor gerincét a különböző tematikájú előadások képezik. Tegyük hozzá, ezek jórészt társadalomtudományi jellegűek (irodalom, történelem, jog stb.). A tábori forma azt igényelné, hogy az előadást követően vita, beszélgetés alakuljon ki, amelyben lehetőség adódna a téma mélyebb megismerésére. Az előadásnak csak a bevezető gondolatokat kel­lene tartalmaznia. Természetesen úgy, hogy ebbe a beszélgetésbe a táborozok nagyobbik része bekapcsolódjon. Az utóbbi években a táborozok száma magas (olykor több mint száz) könnyen beláthatjuk, hogy nem minden­kit érdeke! minden. Az előadások látogatottsá­ga a résztvevők számához viszonyítva ala­csony. Természetesen néhány kivétel azért akad. A probléma egyik megoldását talán a pár­huzamos előadások, foglalkozások rendezése jelentené. De ilyen műsorrendszer egyelőre nem ajánlott: úgymond megosztanák a társa­ság figyelmét Érdemes lenne azonban elgon­dolkozni azon, hogy mi a jobb? A párhuzamos műsorok, vagy egy előadás kevés hallgatóval és unaloműzés saját utakat járó csoportosulá­sokban. Mondok egy követendő példát a legutóbbi Gímesi Ifjúsági Találkozóról. A néprajzi délu­tán keretében kosárfonás, hímzés és faragás bemutatója és tanítása zajlott egyszerre, és nem zavarták egymást. Valószínűleg ugyanígy békében elférne egymás mellett pl. egy termé­szettudományi és egy társadalomtudományi előadás is. Hiszen kisebbségben vannak azok, akiket mindkét témakör érdekel (ill. mindket­tőhöz értenek). A legnépszerűbb tábori rendezvények egyi­ke a rendszerint este, a többi műsor után kezdődő s a késő éjszakába nyúló táncház. Ez a szórakozási forma csak néhány éve nyert létjogosultságot a táborok életében, de azóta azok elmaradhatatlan része. A táncház eredeti és fő feladata a közösségi érzésre való nevelé­sen túl, a tánctanítás. A jelen igazságához azonban az is hozzá tartozik, hogy ezt csak részben vagy egyáltalán nem teljesíti. A táncházak vezetői általában nagyon türel­metlenek. Úgy tűnik, nehezen tudják megérte-6

Next

/
Thumbnails
Contents