A Hét 1980/1 (25. évfolyam, 1-26. szám)

1980-05-31 / 22. szám

DUBA GYULA MBRY ZDĽMN Fábry Zoltán halála óta, hátunk mögött egy évtizeddel újra szem­ügyre vesszük az írót, s kezünk­be Válogatott levelezését, hogy visszatérjünk hozzá, mert már tudjuk: nem lehetünk meg nél­küle. Megállapításunkba zavar és bűntudat vegyül, a rossz leliki­­ismenet kínzó nyugtalansága, mert hozzá és magunkhoz mél­tatlanul nem vigyáztunk rá, el­távolodtunk tőle. Nem akarattal, nem is tudatosan, hanem köny­­nyelmű hanyagságból. Az idővel és magunkkal eltelve feledtük őt. Tűnődő csodálkozással, kissé szégyenkezve döbbenünk rá, hogy újra szembe kell néznünk vele. Éppen az idő parancsára, amely — bízzunk benne, csak látszólag! — eltávolított tőle; korparancs, mondaná ő mosoly­­talanul, komolyam. Mert az idő visszahozta és a számonkérés igényével újra elénk állította Fábry művészi lényegét: erkölcsi realizmusát. Halála óta alig beszéltünk a művészet — irodalom — erköl­cséről. E kérdéskör ma haszná­latos fogalmait nem dolgoztuk ki, hanem kaptuk, szereztük, el­fogadtuk. De igazából nem ve­tettük fel a kérdést; miért ír az író? Mi célja munkájával? Van­­e célja egyáltalán? Nem ele­meztük újból és újból, hogy tá­gítsuk vele erkölcsi érzékünket, hogy az írás morális kényszeré­nek és a felelőségvállalásnak a tudatosodása ott éljen irodal­munk körében. A történelmi él­mények és sorskérdések kimon­dásának görcsös igyekezete után egyszerre magára vonta figyel­münket a művészi forma kérdése és megfogott az egyéniség meg­­csiHog tatásának lehetőségeivel, lefoglalta elvont gondolkodásun­kat és eltávolított a — nélküle különben szürkének bizonyuló — hivatástudattól és etikai felelős­ségtől. Ezért nem kutattuk a vá­laszt minden korok igaz íróinak legnyugtalanítóbb kérdésére, mely az alkotás mélyére ereszti gyökereit: mi az írás értelme? Hol kezdődik az írói felelőtlen­ség? Csak az érdekelt: hogyan ír az író? Sietve kijelentem, hogy nem akarom felvetni o művészi tar­talom és forma viszonyának kér­dését, még kevésbé akarom va­lamilyen módon csökkenteni vagy lebecsülni a művészi forma sze­repét és jelentőségét. Gondolat­ban is óvakodnék attól, hogy felbosszantsam vagy megütköző csodálkozásra késztessem forma­bontóinkat és kísérletezőinket, a különféle műelméletek és eszté­tikáik szószólóit és gyakorlóit. Képzeletben Fábry Zoltánnal sze­retnék gondolatokat váltani ar­ról, hogy miért ír az író? Választ keresve a még saj­góbban izgató kérdésre: Kinek, miért ír a nemzetiségi író? A válaszkeresés módozata már a mi alktuális gondjainkat tük­rözi, de a gondolatokat minden bizonnyal tucatnyi Fábry-ikönyv és a stószi temetődombon, a büszke tujafák előterében lévő síremlék márvány piedesztálján álló, határozott arcélű bronzfej sugallja. Azt mondtam, határo­zott arcélű bronzfej; a szobrász nem a törékeny testalkatú és sok­szor szomorú embert látta a mű­vészben, hanem a merész és tör­hetetlen szellemiséget. A művészet mindenhatóságá­ban hitt először, majd a szoci­alista eszméltben, s végül szű­­kebb népközösségében, a szlo­vákiai magyar nemzetiségben. Hármas egységük jellemzi élet­művét és irodalomeszményét. Egészen fiatalon a művészetek mindenékfelettvalóságában hitt, amikor hazatérve a frontról, ha­zátlanná válva, betegen és gyá­moltalanul minden biztos értéket romokban látott maga körül heverni. S a romok között — figyelte „szomorú szemmel" — nem volt élet, amely a jövő biztosítéka lehetne. A romélet helyébe valami mást kell keres­ni, hogy a lét elviselhető és a tettek lehetségesek legyenek Ebben a pusztaságban egyedül a szellem élete valós, az érzések és gondolatok elvont valósága, a művészet, amely örök és el­pusztíthatatlan, a végtelen múlt­jából nyúlik a jövő végtelenjébe, egyedüli bizonyosság. Beleka­paszkodott a bizonyosságba!, sok szép és lelkes szóval körülkerí­tette magát, ahogy a művészet pompás kertjében ül nyugágyá­ban; szeretet, ember, lélek, is­ten, fenség . . . ismételgette már hittől átfűtött hangon, és erős­nek érezte magát. Olyan erős­nek, hogy rettenetes bátorsác szállta meg, minden kevésbé hí­vőt, másban hívőt, kishitűt és hitetlent — tudatlant — figyel-DOLGOS HÉTKÖZNAPOK .......ahol a munkaverseny nem formális, hanem a termelés növelésé­nek hatékony eszköze, ott egyidejűleg a nevelőmunka fontos eszköze is. Kettős szerepet tölt be: magas minőségi szinten és gazdaságosan szavatolja a terv teljesítését, de egyben az ember nevelését is." Resztet a CSKP KB Elnökségének a KB márciusi 15. plenáris ülésén elhangzott beszámolójából Hogyan lett a dohányszárítóból csibekeltető? Hogyan lehet mos­tohább körülmények között gaz­daságosabban termelni? Kik azok az emberek, akik képesek mind­erre? — ilyen és hasonló kérdé­sek foglalkoztattak, miközben Zöldóllás (Zelený Háj) felé köze­ledtem. Pollák János, a szövetke­zet elnöke és Brányik Károly részlegvezető állattenyésztő már elmondták, hogy itt dolgozik az ógyallai (Hurbanovo) Februári Győzelem földművesszövetkezet egyik legjobb kollektívája. Takaros udvar, zárt ajtó, de nyitott ablak fogad, örülnek a jó meleg napocskának, meg aztán nyitott ablaknál, ha a kis­­csibéket nem fenyegeti a meg-Brányik Károly részlegvezető zootechnikus fázás, könnyebben megy a mun­ka. Mert bizony sűrűn száll a pihe. Mosolygós arc az ablakban, a hatalmas fényképezőgép lát­tán tárul is a nagyajtó: — Kit keresnek?- Magukat, mindannyiukat. A szocialista brigádot.- Az bizony nehéz lesz. Ketten­ketten dolgozunk műszakonként, de előkerítjük a többieket is, hiszen itt laknak a közelben. Előbb azért befejezzük a csibék átrakását. Fényképész kollégám keresve sem talált volna ilyen idilli ké­pet, bűbájos fotóalanyokat. Szóval ezért száll az a sok pihe. Most rakják bújtatóból szá­radni egy másik „fiókba" az ép­pen kigurult, nedves-félszáraz kiscsi békét. Zöldálláson hagyománya van a baromfikeltetésnek. Régebben - az egyesülés előtt — kacsákkal foglalkoztak. Inkább csak saját szükségletre, no meg a helybeli lakosság részére. Az ósdi, faóll­­ványú keltetőgéppel nehezebb volt dolgozni, de az eredmények már akkor is szépek voltak. — Én hatvanöttől dolgozom itt- mondja Margita Kušnieriková.- Hetvenben újabb típusú, na­gyobb gépeket kaptunk. Akkori­ban elértük a 82 százalékos kelési arányt - ami igen jó ered­mény. — Ebben nemcsak a keltetőben dolgozó asszonyok jó munkája tükröződik — mondja Kovačic Pál, a baromfirészleg vezetője -, hanem az is, hogy saját tojóink voltak. Rögtön beavatkozhattunk, ha csökkent a fiasodás.- Ez ma is érvényes - szól Emília Ondrušeková -, hiába A brigád. Balról: Emília Ondrušeková, Oldíiška Poništová, Kovačic Pál, Margita Kušnieriková, Pšenák Erzsébet és Molnár Borbála 12

Next

/
Thumbnails
Contents